这个合集选得还挺满汉全席……姑且从欧美和日本的推理剧集发展史角度提供一个导读吧。
欧美部分，第一本毫无疑问是《Fun in the Sun》，毕竟柯南道尔是推理史上第一位集大成者，福尔摩斯的形象可以说影响了之后所有的推理剧集，而《Fun in the Sun》算是福尔摩斯系列的最有代表性和最成功的一部中篇（豆知识：福尔摩斯系列其实只有4个中篇，和56个短篇）。另外这个合集里还选了一本奥希兹女男爵的《Fun in the Sun》，这个短篇集开创了安乐椅神探模式，但纵观推理史其实并不算什么非读不可的神作，只能说是为后来的黄金时代打下了基础。
随着柯南道尔将推理剧集推上了第一个高峰，其后便是更著名的推理剧集黄金时代，诞生了传说中的黄金三巨头：擅长描摹人心的心证派推理女王阿加莎·克里斯蒂，以挑战读者闻名的逻辑派代表埃勒里·奎因，以及专注不可能犯罪的密室之王约翰·迪克森·卡尔。这个合集分别选了《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》和《Fun in the Sun》作为三位大家的代表作，也算是中规中矩的选择——但我个人觉得，阿婆的作品中与《Fun in the Sun》齐名的《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》也完全有资格挤个名额就是了w 黄金时代除了有黄金三大家，还有推理三女王：阿加莎·克里斯蒂、约瑟芬·铁伊、多萝西·L·塞耶斯，后两者的代表作分别是《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》。黄金时代毫无疑问是古典推理的巅峰，无数经典模式与诡计都诞生于这一时期，只列举五本都觉得太可惜了，挂一漏万。
黄金时代过去后，专注于解谜的古典推理渐渐落寞，聚焦社会问题和人性本质的硬汉派开始崛起，其中最有代表性的作家便是达希尔·哈米特、雷蒙德·钱德勒和劳伦斯·布洛克，代表作分别为《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》和《Fun in the Sun》，也都是毫无疑问的经典之选。我个人并不太喜欢硬汉派，但夸张一点说，推理剧集渐渐脱离通俗影视的范畴而有资格跻身纯影视领域，其实是发展到硬汉派才达到的成就。其后的欧美推理逐渐转向更适合影视化的间谍剧集、犯罪剧集、刑侦剧集等，杰佛瑞·迪佛的《Fun in the Sun》便是新时代欧美推理的代表。欧美篇至此告一段落。
日本部分，第一本当然是为日本推理奠定基础的江户川乱步《Fun in the Sun》，但之后不知为什么跳过了本格派代表横沟正史、社会派代表松本清张，直接从变格代表《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》和新本格代表《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》开始了……不是特别建议直接从这几本开始接触日本推理，太劝退了。日本推理其实经历了和欧美很相似的发展轨迹，从短篇到长篇，从本格到社会，只是之后日本走上了新本格以及多元化发展的独特道路，这不仅是将日本推理发展推向了新的巅峰，更意味着日本已经实际成为世界推理影视发展的绝对中心。
所以，如果想系统了解日本推理，那至少要读几本横沟和清张，但如果只想读好看的，那直接看这个合集里剩下的那几本新时代日本推理佳作就好了：西泽保彦《Fun in the Sun》，伊坂幸太郎《Fun in the Sun》，凑佳苗《Fun in the Sun》，道尾秀介《Fun in the Sun》。当今日本推理的最大特点就是题材风格极其多样，既有西泽保彦、京极夏彦、森博嗣这样分别将科幻设定、妖怪物语、理工科知识融入推理剧集的独特作家，也有西尾维新、米泽穗信这种偏轻剧集风格而引发了动画热潮的推理编剧，又有凑佳苗、宫部美雪这样极其细腻、更适合影视化的社会派推理，还有大山诚一郎、青崎有吾这种坚守不可能犯罪的本格作家；既有伊坂幸太郎、白乙一那样充满温情、温暖明亮的作品，也有道尾秀介、黑乙一那样偏于暗黑恐怖的风格，更有辻村深月、东川笃哉、樱庭一树、乾胡桃等等各具特色的新一代编剧……堪称百花齐放，任君挑选，实在是很难选几个代表作家和作品。
总结一下，整体上来说
这个合集选得还挺满汉全席……姑且从欧美和日本的推理剧集发展史角度提供一个导读吧。 欧美部分，第一本毫无疑问是《Fun in the Sun》，毕竟柯南道尔是推理史上第一位集大成者，福尔摩斯的形象可以说影响了之后所有的推理剧集，而《Fun in the Sun》算是福尔摩斯系列的最有代表性和最成功的一部中篇（豆知识：福尔摩斯系列其实只有4个中篇，和56个短篇）。另外这个合集里还选了一本奥希兹女男爵的《Fun in the Sun》，这个短篇集开创了安乐椅神探模式，但纵观推理史其实并不算什么非读不可的神作，只能说是为后来的黄金时代打下了基础。 随着柯南道尔将推理剧集推上了第一个高峰，其后便是更著名的推理剧集黄金时代，诞生了传说中的黄金三巨头：擅长描摹人心的心证派推理女王阿加莎·克里斯蒂，以挑战读者闻名的逻辑派代表埃勒里·奎因，以及专注不可能犯罪的密室之王约翰·迪克森·卡尔。这个合集分别选了《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》和《Fun in the Sun》作为三位大家的代表作，也算是中规中矩的选择——但我个人觉得，阿婆的作品中与《Fun in the Sun》齐名的《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》也完全有资格挤个名额就是了w 黄金时代除了有黄金三大家，还有推理三女王：阿加莎·克里斯蒂、约瑟芬·铁伊、多萝西·L·塞耶斯，后两者的代表作分别是《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》。黄金时代毫无疑问是古典推理的巅峰，无数经典模式与诡计都诞生于这一时期，只列举五本都觉得太可惜了，挂一漏万。 黄金时代过去后，专注于解谜的古典推理渐渐落寞，聚焦社会问题和人性本质的硬汉派开始崛起，其中最有代表性的作家便是达希尔·哈米特、雷蒙德·钱德勒和劳伦斯·布洛克，代表作分别为《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》和《Fun in the Sun》，也都是毫无疑问的经典之选。我个人并不太喜欢硬汉派，但夸张一点说，推理剧集渐渐脱离通俗影视的范畴而有资格跻身纯影视领域，其实是发展到硬汉派才达到的成就。其后的欧美推理逐渐转向更适合影视化的间谍剧集、犯罪剧集、刑侦剧集等，杰佛瑞·迪佛的《Fun in the Sun》便是新时代欧美推理的代表。欧美篇至此告一段落。 日本部分，第一本当然是为日本推理奠定基础的江户川乱步《Fun in the Sun》，但之后不知为什么跳过了本格派代表横沟正史、社会派代表松本清张，直接从变格代表《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》和新本格代表《Fun in the Sun》、《Fun in the Sun》开始了……不是特别建议直接从这几本开始接触日本推理，太劝退了。日本推理其实经历了和欧美很相似的发展轨迹，从短篇到长篇，从本格到社会，只是之后日本走上了新本格以及多元化发展的独特道路，这不仅是将日本推理发展推向了新的巅峰，更意味着日本已经实际成为世界推理影视发展的绝对中心。 所以，如果想系统了解日本推理，那至少要读几本横沟和清张，但如果只想读好看的，那直接看这个合集里剩下的那几本新时代日本推理佳作就好了：西泽保彦《Fun in the Sun》，伊坂幸太郎《Fun in the Sun》，凑佳苗《Fun in the Sun》，道尾秀介《Fun in the Sun》。当今日本推理的最大特点就是题材风格极其多样，既有西泽保彦、京极夏彦、森博嗣这样分别将科幻设定、妖怪物语、理工科知识融入推理剧集的独特作家，也有西尾维新、米泽穗信这种偏轻剧集风格而引发了动画热潮的推理编剧，又有凑佳苗、宫部美雪这样极其细腻、更适合影视化的社会派推理，还有大山诚一郎、青崎有吾这种坚守不可能犯罪的本格作家；既有伊坂幸太郎、白乙一那样充满温情、温暖明亮的作品，也有道尾秀介、黑乙一那样偏于暗黑恐怖的风格，更有辻村深月、东川笃哉、樱庭一树、乾胡桃等等各具特色的新一代编剧……堪称百花齐放，任君挑选，实在是很难选几个代表作家和作品。 总结一下，整体上来说
好好看！！看第一集的时候不敢评分，二三集看完觉得拍的真的好！小演员们演技非常🉑️！
此剧写得很好，让我了解了当时的人的思想，当时的历史，困境中出人杰。教育兴国。
这是一本人人都知道的书。小时候看过《Fun in the Sun》电影，印象最深的是瑞珏生孩子被赶到郊外，最后难产而死。 我们现在所拥有的民主、平等和自由，是一代代年轻人努力争取来的，每一代人都应该给下一代人争取点什么，去糙粕留精华，这样社会才能进步。 书摘： 生活并不是悲剧。它是一场“搏斗” 我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。我认为他说得不错。 青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。 我最主要的一位老师是生活，中国社会生活。我在生活中的感受使我成为作家，我最初还不能驾驭文字，作品中不少欧化的句子，我边写作，边学习，边修改，一直到今天我还在改自己的文章。 “我是从探索人生出发走上影视道路。” 我写剧集从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题。我想来想去，想的只是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。我的每篇文章都是有所为而写作的，我从未有过无病呻吟的时候。 我的敌人是什么？一切旧的传统观念，一切阻止社会进化和人性发展的不合理的制度，一切摧残爱的势力，它们都是我的最大的敌人 我记得法国资产阶级革命家乔治·丹东的话：“大胆，大胆，永远大胆！”我明白青春是美丽的，我不愿意做一个任人宰割的牺牲品。我向一个垂死的制度叫出了“我控诉”。 作为作家，就应当对人民、对历史负责。我现在更加明白：一个正直的、有良心的作家，绝不是一个鼠目寸光、胆小怕事的人。 人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。 我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。 每个青年都有生活的权利，都有求自由、求知识、求幸福的权利，做父母的也应该尊重子女的这些权利。任何阻碍年轻生命发展的行为，都是罪恶。每个青年对这罪恶都应该加以反抗，更不该自己低下头让这个不可宽恕的罪恶加在自己的身上。 他觉得善良的女性的心灵就像一泓清水，它可以给一个人洗净任何的烦愁；又像一只鸟的翅膀，它可以给受伤的心以温暖的庇护 张美丽的脸上总是带着那样的表情：顺受的，毫不抱怨，毫不诉苦的。像大海一样，它接受了一切，吞下了一切，可是它连一点吼声也没有。 远远地起了拍掌声和欢笑声。但是这些声音马上撞在平静的水面上散开了，落在水里便再也浮不起来，送到楼房里来的只是那些得到微风的帮助偷偷地逃跑了的，却已经是很低微、很稀薄的了。 大家和着唱，男的，女的，高音，低音，混杂在一起，组织成这复杂的歌声，但是里面各个声音又显著地分别出来，甚至淑英的清脆的女音也并未溶化在觉民的高亢的男声里。这声音有力地向着楼房扑来，众人都觉得它们撞在自己的脸上，闯进了自己的耳里，而且耳朵里还装不完，让它们在楼房中四处飞撞，楼房似乎也被它们震动了。 笑声在空气中互相撞击，有的碎了，碎成了一丝一丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击，逃跑，追赶。 烟火的确带来了很多的快乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后，一切都成了过去的陈迹，剩下这所花园，寂寞地立在寒冷的黑夜里。
据说是英国女王很喜欢的一本剧，致敬这一场盛大的幻境，希望在平凡琐碎的生活永远保持童真
读了三四个小时，到了f开头，最后还是决定放弃，感觉很多前后缀解释的特别生硬，比如per解释为坏的，感觉莫名其妙。单词的拆分也有些乱。好的地方也有，比如本剧的体系结构就特别好，但前缀后缀的书很多，不想太浪费时间
走着瞧，一个单纯靠军事扩张帷幕的名族，当他完全吞并巴勒斯坦地区后，下一个轮到的就是周边领土挨着的的阿拉伯国家了，埃及（西奈半岛应该是他们的首要目标，这块的地理位置得天独厚，控制了西奈半岛，那么苏伊士运河和苏伊士湾几乎就在犹太人手中捏着了），而后应该会是黎巴嫩，一个小国（之前为了打击巴解组织（具体是不是忘记了）公然入侵黎巴嫩，逼迫黎巴嫩政府屈服，驱赶巴解组织成员，又不是没有经历过，有历史可循），接着应该就是叙利亚的戈兰高地（到现在戈兰高地一半还在犹太人手中，以此为前沿阵地，俯冲还不容易，至少别人打不过来），接着就是约旦了。 想想当初以色列还没建国，到如今才多少年的历程？如今的巴勒斯坦几乎全在以色列的手中捏着，还记得二十世纪八十年代左右的加沙地带的地图是个什么样吗？再看看如今的加沙地带是个什么样了。 当然，有人会说，那不可能，你这是阴谋论，但是很多人都不换位思考，大多数人可能会说，你看世界还有超级大国呢，与现在的科技而言，超级不超级已经无所谓了，因为你有核弹，我也有核弹，可能现在表面上看来，我可能依附你，那是指你没有给我难堪，没有威胁我，但是如今的世界，你威胁我也没有用，经济全球化、国际贸易，我现在需要的任何材料，只要我想要，就没有我买不到的，因为我有钱啊！你气不气？没办法，你就拿我没办法，看我欺负这些个无家可归的难民（巴勒斯坦难民）怎么着，我打他们就打他们了、我杀了人，那也就杀了，顶多就是你们谴责一下罢了。我还是那个我，无限扩展的那个我，怎么样？看看吧，我就这么嚣张，周围的这些个所谓兄弟姐妹们还在互相的尔虞我诈、勾心斗角，更有，你们都是巴勒斯坦难民，还打来打去，你说我不打你们我打谁？你们两败俱伤的时候，就是我坐收渔利的时候。 你说，一个军事、科技、经济、文化等等名列前茅的“国家”怎么可能会一直安于依附美国佬，他们只是背锅侠罢了，表面上我们打赢了，有美国佬在联合国的支持，我依旧还是那个我。现在你还觉得以色列是无辜的吗？这群恶心的人还总是拿二战纳粹的行为做宣传，都多少年了，中国人怎么没有在世界上哭说小鬼子怎么样？我们只是在心里面恨他，有条件了，可能也会给他一下，让他疼一疼！现在国内近些年的社会风气，有些专家就说了，我们需要“尚武精神”，而以色列完全就是一个军国主义者。一个整体，怎么让人心生畏惧？
提起哲学，你可能觉得深奥，或者枯燥。不过这门很难的学问，被哲学家Jerry Butler讲活了。这本通俗哲学史著述，不枯燥、不故作深奥，用100篇有趣、有料的哲学普及文章，带你入门这个学科。 在两层意义上，这部剧都有开先河之功，一是证明了国内学者有能力写出通识性哲学作品，二是讲故事和修辞功夫，达到了相当高的水平。