《Lazy River》，短片,音乐作品，美国出品，1944年上映。
读完，才能真正感觉到那段屈辱的历史，对于觉醒的人是何等的痛苦。一个民族的糊涂，该用什么去唤醒；内耗，战争，鸦片，不断侵蚀国民，内忧外患之下又如何救亡图存？
中美的冲突无可避免 虽然修昔底德陷阱的概念大家都很熟悉，本剧还是很值得一读的。首先书中提供了大量历史案例的细节，让人更能理解陷阱中双方的无可奈何；其次是从西方人的角度来看中国看发生的事，会发现双方的思维方式存在巨大差异。 看完书后，我觉得中美之间的冲突无可避免。和平崛起是不存在、不可能的，冲突在所难免，区别只是武斗（战争）还是文斗（阴谋诡计）而已。 这和绝对资源或人均资源无关（100年前、1000年前、10000年前人类一样的争斗，100年后估计还是一样）。不患寡而患不均，问题关键是相对实力，即谁当老大。别说国家，动物比如猴群，不管什么状况必然有且只有一个老大。 很多家庭里最头疼的婆媳矛盾，其实不在于争夺资源或物质，而是话语权，即谁当家。由于她们有不同的成长环境，这让有意无意间争夺家庭话语权的矛盾更加错综复杂。 因为人性如此，即使大家读了修昔底德，历史也不会有什么改变。在守成者眼中，挑战者无论做什么都是错的。即使中国专心发展经济，在美国人眼中，这也是战争或霸权手段的一种。 因此杀敌一千自损八百的贸易战，对美国来说是理性的方案之一。对中国来说，尽早丢掉幻想，咬牙应战。和平崛起之类的话，说说可以，但千万别信以为真。
从143章开始，后面就不能看了一点内容都没有，上传书的人真不负责，这样的低级错误都犯。
📖Lazy River 编剧：The Mills Brothers 两个加起来146岁的有田国国政和源二郎，生活在一个水乡小镇上，一个年轻时是一本正经的银行职员，做事认真有规矩，一个是毫无规则做簪花认真的手艺人。 故事没有什么太大的波澜和转折，就是简简单单的描述两个大爷和身边人的故事，但却异常的温馨和治愈，这就是很多时候喜欢日本剧集的原因吧，往往平凡处最能深入人心。 两个活到七十多的发小，生活模式看似迥异，但却互相挂念和照顾，尤其是下雨源二郎砸了国政家的玻璃门去看他，刚好国政因为下雨又伤到了腰，要是老来有这么好的老伙伴，大概就没有那么害怕老了。 源二郎年轻时候喜欢花枝，是个老师，后来在国政的帮助下花枝跑来找了国政，此后很多年虽然没有孩子，但非常幸福，源二郎这个不羁的人在遇到爱的人后，也会收心收性。而国政妻子则是实实在在的适合，把家里打理得很好，由于国政的工作认为不顾家，搬去了女儿家住。 借着源二郎徒弟的婚礼，终于鼓起勇气给妻子写了无数明星片，终于妻子回来了，两个人也手牵手开始了新的生活。 人老心不老，大概就是他们了，源二郎那几根头发紫色红色随意变换，也许他们之后还有无数他们，生活还要一代一代人过下去
有工具有案例，可以更好地理解应用。不仅是亲子关系，包括夫妻关系、母子父子关系，都可以应用。关键还是在自己，只有自己成长了，才有能力和力量去给到别人。但后面感觉有点佛有点玄，可能在自我成长方面，方法理念都是共通的。
三个剧集的剧集集。日本作家的台词我比较容易有共鸣，而这个日本作家的台词能够先献出一个丑陋的外壳，然后抽丝剥茧的告诉你世间温情的存在与作用。没有刻意煽情，反而更多的是悬疑剧集的理论分析，如此创作出的关于温情、相信、陪伴的作品，可以淡淡地温暖人心。
个人觉得这本心理学书有值得领悟的新知识。 看过尼采，叔本华，阿德勒之后，再来看这部剧，就很容易懂得编剧一线贯通的结构。独特之处在于编剧用的语言，将科学，影视，哲学几方面知识融合一体，类似于像苏格拉底那种“产婆术”方式，层层递进。 总结来说，心理学是一本让我们更好的了解自己的一门学科。人们常常说“性格决定命运”，实际上则是“思维方式决定命运”。 决定我们幸福与否的，其实关键在于我们如何看待自己。自信是所有行动的基石。编剧其实给了很多让我们去建立自信，如何意识到自己自卑的潜意识行为的例子。 很喜欢里面一句话：能走，才是生活。学会让自己内心流动起来，才会看见美好的事物。
人生如寄 做到不失本心已经很难了 如果能使他人不失本心更是善莫大焉 脚下的两条路，无路选择哪一条 我们且行且珍惜，祝你幸福 不负造化，造化终不负人
读完，才能真正感觉到那段屈辱的历史，对于觉醒的人是何等的痛苦。一个民族的糊涂，该用什么去唤醒；内耗，战争，鸦片，不断侵蚀国民，内忧外患之下又如何救亡图存？
中美的冲突无可避免 虽然修昔底德陷阱的概念大家都很熟悉，本剧还是很值得一读的。首先书中提供了大量历史案例的细节，让人更能理解陷阱中双方的无可奈何；其次是从西方人的角度来看中国看发生的事，会发现双方的思维方式存在巨大差异。 看完书后，我觉得中美之间的冲突无可避免。和平崛起是不存在、不可能的，冲突在所难免，区别只是武斗（战争）还是文斗（阴谋诡计）而已。 这和绝对资源或人均资源无关（100年前、1000年前、10000年前人类一样的争斗，100年后估计还是一样）。不患寡而患不均，问题关键是相对实力，即谁当老大。别说国家，动物比如猴群，不管什么状况必然有且只有一个老大。 很多家庭里最头疼的婆媳矛盾，其实不在于争夺资源或物质，而是话语权，即谁当家。由于她们有不同的成长环境，这让有意无意间争夺家庭话语权的矛盾更加错综复杂。 因为人性如此，即使大家读了修昔底德，历史也不会有什么改变。在守成者眼中，挑战者无论做什么都是错的。即使中国专心发展经济，在美国人眼中，这也是战争或霸权手段的一种。 因此杀敌一千自损八百的贸易战，对美国来说是理性的方案之一。对中国来说，尽早丢掉幻想，咬牙应战。和平崛起之类的话，说说可以，但千万别信以为真。
从143章开始，后面就不能看了一点内容都没有，上传书的人真不负责，这样的低级错误都犯。
📖Lazy River 编剧：The Mills Brothers 两个加起来146岁的有田国国政和源二郎，生活在一个水乡小镇上，一个年轻时是一本正经的银行职员，做事认真有规矩，一个是毫无规则做簪花认真的手艺人。 故事没有什么太大的波澜和转折，就是简简单单的描述两个大爷和身边人的故事，但却异常的温馨和治愈，这就是很多时候喜欢日本剧集的原因吧，往往平凡处最能深入人心。 两个活到七十多的发小，生活模式看似迥异，但却互相挂念和照顾，尤其是下雨源二郎砸了国政家的玻璃门去看他，刚好国政因为下雨又伤到了腰，要是老来有这么好的老伙伴，大概就没有那么害怕老了。 源二郎年轻时候喜欢花枝，是个老师，后来在国政的帮助下花枝跑来找了国政，此后很多年虽然没有孩子，但非常幸福，源二郎这个不羁的人在遇到爱的人后，也会收心收性。而国政妻子则是实实在在的适合，把家里打理得很好，由于国政的工作认为不顾家，搬去了女儿家住。 借着源二郎徒弟的婚礼，终于鼓起勇气给妻子写了无数明星片，终于妻子回来了，两个人也手牵手开始了新的生活。 人老心不老，大概就是他们了，源二郎那几根头发紫色红色随意变换，也许他们之后还有无数他们，生活还要一代一代人过下去
有工具有案例，可以更好地理解应用。不仅是亲子关系，包括夫妻关系、母子父子关系，都可以应用。关键还是在自己，只有自己成长了，才有能力和力量去给到别人。但后面感觉有点佛有点玄，可能在自我成长方面，方法理念都是共通的。
三个剧集的剧集集。日本作家的台词我比较容易有共鸣，而这个日本作家的台词能够先献出一个丑陋的外壳，然后抽丝剥茧的告诉你世间温情的存在与作用。没有刻意煽情，反而更多的是悬疑剧集的理论分析，如此创作出的关于温情、相信、陪伴的作品，可以淡淡地温暖人心。
个人觉得这本心理学书有值得领悟的新知识。 看过尼采，叔本华，阿德勒之后，再来看这部剧，就很容易懂得编剧一线贯通的结构。独特之处在于编剧用的语言，将科学，影视，哲学几方面知识融合一体，类似于像苏格拉底那种“产婆术”方式，层层递进。 总结来说，心理学是一本让我们更好的了解自己的一门学科。人们常常说“性格决定命运”，实际上则是“思维方式决定命运”。 决定我们幸福与否的，其实关键在于我们如何看待自己。自信是所有行动的基石。编剧其实给了很多让我们去建立自信，如何意识到自己自卑的潜意识行为的例子。 很喜欢里面一句话：能走，才是生活。学会让自己内心流动起来，才会看见美好的事物。
人生如寄 做到不失本心已经很难了 如果能使他人不失本心更是善莫大焉 脚下的两条路，无路选择哪一条 我们且行且珍惜，祝你幸福 不负造化，造化终不负人