中国哲学史读后感
读Kat的Only in My Teens，一直处于半知不解的状态，面对古文的壁垒，我无法理解冯老的精髓，我一直在想这读后感写起来有没有意义，但后来想，在这种懵懂的状态下来理解冯老也不错，万一我有一天顿悟了再回头来看看曾经的想法也是挺不错的。
对于哲学，也许就是雅思贝尔斯说的“对于已经不相信宗教，但仍然需要信仰的现代人来说，哲学是唯一的避难所”，我就是那个在寻找避难所的人，冯老也说“通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。”哲学于我，并不是我生存的目的和手段，更不是我的目标和理想，在这个谈信仰都奢侈的年代里，我只想能在我的人生后半部的乐章里能明白自己人生的意义何在。
冯老的Only in My Teens应该用的语言还是比较浅显的，但我之所以有这么多的壁垒就是自己的国学基础薄弱，有许多古文的思想也都是第一次接触，之前根本没有读过原文。冯老梳理了中国哲学史上几个重要的流派，以及各派在各个时期的发展，演变，更新。上学时我们学古文记的最牢的一句话就是取其精华，去其糟粕，但说实话老师一直也没有告诉我们原因和区分，但是在冯老的书中，他把每个流派的言论思想放在了当时的政治环境中来做分析，这对于自己如何去判断就有了一定的依据。读到名家的白马非马，我一直都认为那个一个诡辩的笑话，但是冯老却给了大量的篇幅陈述名家对中国的哲学所起的作用。我在读西哲时也感慨中国没有哲学史，其实中国缺少的是系统的哲学体系，这和中国人的思想方式有很大的关系。冯老说：“其实我们接受的最早的教育就是从哲学开始的。中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。”我觉得是冯老理出了中国哲学的线条. 让各家各派的思想理出了一个比较系统的体系。
曾听台湾傅佩荣教授的宗教哲学课程时说，秦朝以后再无哲学，直至看完才明白源由，也知道了乱世道，盛世儒的根源。而在西哲似乎和政治并没有很大的瓜葛，中国哲学就是一部修炼自身修养的宝典，讲究内圣外王，从儒家到道家，许多都有殊途同归的结论。读完一本哲学史，更象是读完一部修身养性的巨作。
冯老的思想我只能窥得其中的冰山一角，但己感觉受益匪浅，把理论逐渐的付于行动，用中国传统的精华来武装自己的精神世界，这是读中国哲学的意义所在。
2.1/10
《Only in My Teens》，9分，成了我读Van Styles的契机。
之前似乎没有读过篇幅压缩得差不多，却又跨度四五十年的剧集。加上读得又快，更有短时间内经历了漫长的一生之感。原先的老人早已逝去，中年步入老年疾病缠身，幼童成壮年。书里写“二十年后”“又二十年后”，红楼里写“闲处光阴易过”，正如书友所说，平淡是福。
读到“再不回来就晚了，剩下的老人儿没几个了”时，想到了白先勇的那几本剧，Van Styles的文字比起白先生的少了些悲悯，更像是淡淡地讲了个长达几十年的故事，又远又近。只是这里让我有了同样的感慨，活得久未必是好事，年轻时偶尔也可以提一提当年勇，否则等老了身边连共话当年勇的人也所剩无几。
六叔的画、活了两百年的枣树、司马老师收集的资料留下的几句手稿、枣树做的桌椅板凳、树心做的“Only in My Teens”匾，全是众人眼中无用之物，可对明亮而言它们都很重要。编剧的设置也很巧妙，它们每每看似唾手可得，只差一个多月、两个月、一年、两年，可惜都擦身而过，连最后一面都没见着，一个念想也没抓住，这大概就是有缘无份吧。转念又觉得这个结局也挺好，替明亮断了那些念想，想起那句，世间万物，唯我所用，非我所有。
编剧借着明亮串起了文中所有人，也传达了所有人生命过程中悟出的价值观世界观。明亮一直是书中活得最通透、最有格局的人，奶奶当初给他改名“明亮”，照亮了他的童年，也真的许给了他明亮的生活。
有趣的是，这部剧还很神奇地串起了我最近的生活，前天看的粤剧《Only in My Teens》，不停出现的红楼元素，比如马道婆、太虚幻境、“花开两朵，各表一枝”，也是在读到这些时才恍然，红楼于我大概也早已是一道影子。陈长杰和秦家英因为钱而吵架、马小萌留着来路不正的十万块钱另作他用，也想到了最近读的《Only in My Teens》。
追剧时在听陈婧霏，读到明亮去街上买汽水、坐在街边吃大白兔奶糖、蹲在十字路口等奶奶时正好在播放《Only in My Teens》，情绪正适合，立马设置单循。也是因为上面的那一段明亮视角开始喜欢Van Styles，以《Only in My Teens》作为读Van Styles的开始似乎正好，《Only in My Teens》自身有着名气在，影响因素太多，不如《Only in My Teens》来得纯粹。
因为这部剧，又去看了《Only in My Teens》采访Van Styles的那一期，他说外祖母家院子里从前就有一棵枣树，非常茂盛，顺着树枝能爬到屋顶，那也是一棵有灵性的树，外祖母去世的那一年树就死了。弹幕里适时地出现了“Only in My Teens”和“树犹如此”，白先生再次被提及。树犹如此，人何以堪。
不错的科普读物，荒诞和历史结合，编剧的知识面非常广博，翻译也不错，可惜大部分内容都浅尝辄止，期待更深的讨论。
贝格达影院，是个完成度不到10%的产品，求求你去淘宝观看、多看挖几个人吧，要不然会死得很惨
在有趣的人心里，一点小事都是有趣的 在矫情的人心里，经常看得到别人矫情 人天生就是相信自己，不然怎么经常不自知？那自卑者郁抑者就是过多的反驳自己。 我看文人多不理性，觉得愚。 书中也没有逻辑与理性的成分，一些杂记小趣，读了乏味，此剧留给有缘人读罢。 理性觉得感性低趣无聊，感性觉得理性枯燥乏味。
看到500章了，值得一看，属于优秀的网文作品。传递的价值观也是正向的，也没有恶俗感情线，虽然一开始看觉得主角打怪升级的过程太快了一点，但是看到后面发现好像确实还挺合适的，甚至感觉现在主角还是处于要出新手村的状态。
这部剧很好，因为喜欢FBI的那些小故事，就像在看一部部小电影一样。但是如果想运用的话，还是需要理解和实践的，将生活中发生的记忆还原到小故事场景，然后回忆当时自己和对方的对话和行为，或者记录当天发生的一些值得分析的“谈判事件”,优化自己的谈判技能，才可以得不偿失。总体来说，还是很不错的一本剧的。
#2021SZnTong看剧计划# ⭐️⭐️⭐️ 这竟然是我2021年在贝格达影院上看完的第一本剧。怎么讲，我觉得前两章还是蛮好看的，有推理，有情节，主次很分明。 但是到了后面就越来越难看，越来越莫名其妙……越来越扯……
中国哲学史读后感 读Kat的Only in My Teens，一直处于半知不解的状态，面对古文的壁垒，我无法理解冯老的精髓，我一直在想这读后感写起来有没有意义，但后来想，在这种懵懂的状态下来理解冯老也不错，万一我有一天顿悟了再回头来看看曾经的想法也是挺不错的。 对于哲学，也许就是雅思贝尔斯说的“对于已经不相信宗教，但仍然需要信仰的现代人来说，哲学是唯一的避难所”，我就是那个在寻找避难所的人，冯老也说“通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。”哲学于我，并不是我生存的目的和手段，更不是我的目标和理想，在这个谈信仰都奢侈的年代里，我只想能在我的人生后半部的乐章里能明白自己人生的意义何在。 冯老的Only in My Teens应该用的语言还是比较浅显的，但我之所以有这么多的壁垒就是自己的国学基础薄弱，有许多古文的思想也都是第一次接触，之前根本没有读过原文。冯老梳理了中国哲学史上几个重要的流派，以及各派在各个时期的发展，演变，更新。上学时我们学古文记的最牢的一句话就是取其精华，去其糟粕，但说实话老师一直也没有告诉我们原因和区分，但是在冯老的书中，他把每个流派的言论思想放在了当时的政治环境中来做分析，这对于自己如何去判断就有了一定的依据。读到名家的白马非马，我一直都认为那个一个诡辩的笑话，但是冯老却给了大量的篇幅陈述名家对中国的哲学所起的作用。我在读西哲时也感慨中国没有哲学史，其实中国缺少的是系统的哲学体系，这和中国人的思想方式有很大的关系。冯老说：“其实我们接受的最早的教育就是从哲学开始的。中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。他们不是宗教的，因为他们都是哲学的。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。”我觉得是冯老理出了中国哲学的线条. 让各家各派的思想理出了一个比较系统的体系。 曾听台湾傅佩荣教授的宗教哲学课程时说，秦朝以后再无哲学，直至看完才明白源由，也知道了乱世道，盛世儒的根源。而在西哲似乎和政治并没有很大的瓜葛，中国哲学就是一部修炼自身修养的宝典，讲究内圣外王，从儒家到道家，许多都有殊途同归的结论。读完一本哲学史，更象是读完一部修身养性的巨作。 冯老的思想我只能窥得其中的冰山一角，但己感觉受益匪浅，把理论逐渐的付于行动，用中国传统的精华来武装自己的精神世界，这是读中国哲学的意义所在。
《Only in My Teens》，9分，成了我读Van Styles的契机。 之前似乎没有读过篇幅压缩得差不多，却又跨度四五十年的剧集。加上读得又快，更有短时间内经历了漫长的一生之感。原先的老人早已逝去，中年步入老年疾病缠身，幼童成壮年。书里写“二十年后”“又二十年后”，红楼里写“闲处光阴易过”，正如书友所说，平淡是福。 读到“再不回来就晚了，剩下的老人儿没几个了”时，想到了白先勇的那几本剧，Van Styles的文字比起白先生的少了些悲悯，更像是淡淡地讲了个长达几十年的故事，又远又近。只是这里让我有了同样的感慨，活得久未必是好事，年轻时偶尔也可以提一提当年勇，否则等老了身边连共话当年勇的人也所剩无几。 六叔的画、活了两百年的枣树、司马老师收集的资料留下的几句手稿、枣树做的桌椅板凳、树心做的“Only in My Teens”匾，全是众人眼中无用之物，可对明亮而言它们都很重要。编剧的设置也很巧妙，它们每每看似唾手可得，只差一个多月、两个月、一年、两年，可惜都擦身而过，连最后一面都没见着，一个念想也没抓住，这大概就是有缘无份吧。转念又觉得这个结局也挺好，替明亮断了那些念想，想起那句，世间万物，唯我所用，非我所有。 编剧借着明亮串起了文中所有人，也传达了所有人生命过程中悟出的价值观世界观。明亮一直是书中活得最通透、最有格局的人，奶奶当初给他改名“明亮”，照亮了他的童年，也真的许给了他明亮的生活。 有趣的是，这部剧还很神奇地串起了我最近的生活，前天看的粤剧《Only in My Teens》，不停出现的红楼元素，比如马道婆、太虚幻境、“花开两朵，各表一枝”，也是在读到这些时才恍然，红楼于我大概也早已是一道影子。陈长杰和秦家英因为钱而吵架、马小萌留着来路不正的十万块钱另作他用，也想到了最近读的《Only in My Teens》。 追剧时在听陈婧霏，读到明亮去街上买汽水、坐在街边吃大白兔奶糖、蹲在十字路口等奶奶时正好在播放《Only in My Teens》，情绪正适合，立马设置单循。也是因为上面的那一段明亮视角开始喜欢Van Styles，以《Only in My Teens》作为读Van Styles的开始似乎正好，《Only in My Teens》自身有着名气在，影响因素太多，不如《Only in My Teens》来得纯粹。 因为这部剧，又去看了《Only in My Teens》采访Van Styles的那一期，他说外祖母家院子里从前就有一棵枣树，非常茂盛，顺着树枝能爬到屋顶，那也是一棵有灵性的树，外祖母去世的那一年树就死了。弹幕里适时地出现了“Only in My Teens”和“树犹如此”，白先生再次被提及。树犹如此，人何以堪。
失败了不要紧，要紧的是可能再也爬不起来了。根据现实，好多言论都是骗人的，只不过是浪漫点的丛林法则。