Stroke 年份 1993 地区 新西兰 主演 克莉斯汀·杰弗斯 、 William Bridge 、 马修·张伯伦 、 Fiona Samuel 7.3 短片 剧情简介 《Stroke》，短片作品，新西兰出品，1993年上映。
觉得前面写得不错，条缕清晰通俗易懂，后面有点像是凑篇幅的成功学。但最击中我的却是后面篇幅里的那句“专注，是普通人的最好出路”。最近几年各种文章，各种说“副业”“斜杆青年”，但其实“对于没有背景、缺乏资源的人来说，专注，几乎是唯一的出路”。先找对一个方向，朝这个方向做到极致，才能走得更远，即使斜杆也应该是先专注了一件事。 “对于那些智力、知识积累、技术水平、人脉、资金等资源本就不出众的人来说，如果他们把有限的资源分散到不同的领域，那么每一个领域都会停留在低速启动区间，他将永远面临较低的收入，以及随之而来的各种烦恼。所以普通人最好的策略就是专注，把所有的力量集中到一点，在一个领域冲进能力的高原区域，并得到金钱上的自由。这是一条对普通人来说风险最低、成功率最高的道路。” 1、“逻辑思维”：如果某个事实现象是一个点，那由这个点展开的思维逻辑则是一个链条，而链条应有两个方向：一个是向前追溯原因，一个是向后追寻结果。 方法：①5Why法，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。②5So思考法，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 2、“换位思维”：精髓之一就在于你看待问题的视角，如果从别人的视角出发就是换位思维（比如通宵加班的ppt不被看上，可能是没有换位思考，结果付出只打动了自己）；如果从与常人相反的视角出发就是逆向思维。 方法：①共同经历塑造共同认知：虽然没有任何两个人的认知系统是完全一致的，但要想在某件事上能从他人视角出发看待问题，就必须在这件事情上和他有部分的共同认知。②克服自我中心：形成“无我”“非我”（指暂时忘掉自己，舍弃自我的思维、情感、习惯等）的新习惯成了培养换位思维的关键；③重要事项六种思维分析叠加使用：全局分析、客观事实、感性直觉、乐观思考、保守行事、创新思维，先后换位到六种不同特质的人的位置上去进行思考，然后把六种思考结果集中起来得到结论。 3、“可视化思维”：将各种信息（包括任务的原始信息、推演出的临时信息、大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体。 方法：艾森豪威尔矩阵（时间管理）；SWOT矩阵；工作仪表盘等等。工作仪表盘对于管理碎片灵感、提高工作效率，并提高工作时的思维水平很有帮助，尤其对那些工作时突然冒出各种想法的人士很有效。 4、“流程思维”：一件复杂的事情往往由多个流程、步骤组成，把每一个流程、步骤都进行优化，做到（接近）最好。 全流程“复利”与全流程“复亏”：①全流程“复利”：假设共6个流程，每流程比别人多付出50%时间而收益比别人多30%。则最终付出时间是1.5倍，收益是1.3六次方=4.83倍。②全流程“复亏”：假设共6个流程，每流程比别人少付出50%时间而收益比别人少30%。则最终付出时间是0.5倍，收益是0.7六次方=0.117倍。——全流程优化在计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。 方法：对流程的优化从最容易优化的流程以及最重要的流程入手。 5、“生态思维”：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考他所处的整个生态——他周围的环境以及他与环境的关系。“淘金模型”、“森林模型”、“池塘模型”。 6、“系统思维”：我们理解世界的方式经常是分解型的、还原型的，这种理解方式假设整体等于部分之和，只要理解了各个部分，整体也就被理解了。系统思维则要求我们时常留意各部分之间的关系，认为系统并不等于部分之和。分解型的思维在某些场合下是有效的
这部剧干货满满，特别适合目前没有目标，或者内心有目标，但不知道如何实现目标，如何计划目标，或者动力不足的小伙伴们看。
第一本《Stroke》，随笔整理了一二十页 第二本《Stroke》，期待~
先看了电影，才读原著，虽说每当有原著与电影的比较时，时常免不了一方要落败，但对于这部作品来说，该是相得益彰了。由于提前观了影片，一切便都有了个场景在心里，觉得很活生生，好像自己真的以第三视角经历了一遍别人的人生，这种感觉是很缈缈的，有感动叹息，有遗憾唏嘘，有厄运后终于得到命运宽恕的侥幸，有太多情感都在自己的身体里乱窜。而剧集里的描创作，富有台词美，抛去情节，单是欣赏那些精到的语言，就是一种享受，因而我决未肯走马观花浏览下去，逐字逐句地读着，时间搭进去，也都有收获，欣然。终于看完，真高兴。
先生的文字，满是禅意，再浮躁的心，细细品味，就静下来了。一切都平淡如水，祥和宁静，恬静美丽。主旨在心，心若止水，万物皆静。
本剧以主体建构的视角，以数据的方式展现新世纪中国人性观念的变化，数据多以相关性的形式列出，很多时候编剧并没有直接下结论，而是让读者自己理解数据背后可能的原因。 人们对性别关系的理解，性观念的塑造，多是社会建构的，性别认同、性取向是可以改变的，这也是本剧的基础。书中许多细节都很有趣，父权社会下对性高潮的定义，性中的自私与无私，性别角色与性别关系的讨论，都有豁然开朗之感。 提一些我不是很认同的，潘绥铭教授作为性学研究者，完全尊重人作为主体的自由和快乐，无可厚非。作为个体，我也尊重他人的一夜情、嫖娼、多人性行为、交换性伴侣等做法，于社会实践层面，却是难以苟同。 书中也指出，这些行为之间有高度的相关性，观念开放者，可能会进行多种尝试。污名化的本质的确是控制“性”，不过也不只是“一夫一妻”的传统要污名化这些行为，这些行为也会增加患病的风险。其次，一般爱情理论中，忠诚和承诺都是非常重要的，人是需要安全感的，大多数人也希望被坚定的选择。 开放式的关系在未来也许会被越来越多的人实践，可能是我太保守，对这部分不予评价。总的来说，还是很推荐观看的，能够理解不一样的观点，变得更包容多元，也是看剧很重要的目的。
一本励志的好剧，感觉现在好多写职场书的观点都源于此，一本值得珍藏的书
是男女主的颜值
看过数本大病之人写的书，有《Stroke》，于娟的《Stroke》，这本保罗《Stroke》，还有一些想不起来了。 很大共同点是对于生命出现警报，一切的荣誉和成就在健康面前，如灰末般，只想教人全数捧出，只为换取生命。从我们出生，我们就走向死亡。日子一天天临近，我们有时毫无察觉，只有面对死亡的文字，我们似乎想起，自己也是奔赴死亡大军的一员。不用担心迟到或太远，只是时间问题。 在书末尾有一句话引起我的注意，说是上帝的孩子调皮，把每个人的死亡日期通过短信发给这人。反应各异，我其实挺想知道我的反应会如何。可惜理论和实践总是有着实操与情境的鸿沟。我还未经历身边至亲的死亡以及自己的，但我一直知道总有这么一天。高中读到“鼓盆而歌”，其实不觉荒谬，反而觉得洒脱，死亡是必然的，那么何必徒增伤悲，不如祝福此人去往另一该去之处，所谓皈依。理论上我是不惧怕死亡的，但只有到那一天，我才能真正知道内心到底如何。想来我也会把那时的感受完整地记录下来，毕竟珍贵，像噩梦般刺激珍贵但却不想总是有机会获得。 书中还有一话，我们并不能达到完美，但我们在追求完美，并力求极限趋近完美。对于真理也是如此。这是我们继续下去的动力，即时有时也反问行为的意义，苦思无果。但走下去，会有水落石出，一切自明的时候。不然，如何支撑呢？人其实很脆弱，需要一些信念的加持。
一部源于生活的剧集，书中有些人和事，跟我父亲讲他的经历很相似。让我们这些不是那个时代的人，通过剧集了解到一些，不禁让人唏嘘，让人惊叹。