Mini-fousta kai karate 年份 1967 地区 希腊 主演 Vagelis Seilinos 、 Giorgos Panjas 、 Eleni Prokopiou 、 Sapfo Notara 、 Giannis Vogiajis 、 Gorgo Hrelia 7.4 喜剧 剧情简介 《Mini-fousta kai karate》，喜剧作品，希腊出品，1967年上映。
老妖，20章别是慢慢攒起来的，如果是慢慢赞起来的，那就直接更了吧。
致敬阿迪克斯。 他几乎是一位完美的父亲，也是一个充满悲悯的人，善良温和，有着自己的坚守和信仰。 书分两部：第一部以怪人拉德利为中心展开，杰姆和斯库特对怪人拉德利的好奇心诱使他们一次又一次去“打扰”他。在成长的路上，父亲阿迪克斯智慧地引导并试图让他们懂得： 你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题……”“是这样吗？”“……除非你钻进他的皮肤里，像他一样走来走去。” 第二部以黑人汤姆为中心展开，父亲阿迪克斯因为黑人辩护而受到大家的嘲讽甚至生命威胁，但他从无肤色歧视，不因黑白而看轻或看重任何一个人。他亲自去了解去接触，从而探知真正的事实。 他的言传身教和以身作则不仅使杰姆和斯库特受益终生，更让无数黑人和心存善意的人而感动，自省。 他无疑是一个勇敢的人，勇敢地选择了坚守正义，哪怕生命受胁，甚至不为社会所容。 并且，永远都是温柔地对待他人，朋友如此，对他怀有恶意的人亦是如此。他愿意从对方的角度去理解去接受，从而包容。 在书最后，拉德利，这个从不出门的怪人送给了杰姆和斯库特无比珍贵的礼物：他们的生命。而在之前，他一直以一种无言的方式来给予他们惊喜：口香糖、双人小雕塑、毛毯等等。 “永远都不要从别人口中去认识一个人，不要相信流言蜚语。直到你亲自去接触它的时候，你才能够看见事实。”于是我们了解：阿瑟先生，是这样善良温柔的一个人啊～ 我们每一个人都可能是偏见的奴隶，站在自己的认知里。但我们需要的更多是理解啊！“大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。” 我们每一个人也都会有自己的盲点，但这并非不善良。 愿我能一直做一个心底有光的人。 坚定，并且勇敢。
故事有个普通的开始，精彩的高潮，草草的结尾。中间断更了很长时间，这可能是主要原因。
我深信所有良好的亲密关系都需要用心、用智慧去经营。对待配偶、对待长辈、对待孩子，都不是凭着自己的本能和直觉就可以handle的。如果太依赖直觉和本能，一定会在漫长的人生路中给这些亲密关系留下各种你注意不到的坑，有的坑甚至会给亲密关系带来非常恶劣的影响，从而让你的整体人生的幸福感都大打折扣。 Mini-fousta kai karate是一本绝佳的好剧。编剧善于观察，善于同理，将科学的方法论用在探查感性的话题，并且真正做到了足够细腻。既有细致入微的观察，又有极其容易上手的实操建议。我对亲密关系一直都有很深的兴趣，我希望经营好自己的婚姻，经营好自己的家庭，还有自己孩子的教育。我不希望我将来回望自己的人生时发现，我没有将足够的精力分摊给婚姻、家庭、孩子，也不希望发现自己一直都没有能力、没有智慧、也没有意愿去改善。那会多么的可悲。 书最后的译者有一段话也很触动我，中国人习惯的“家丑不可外扬”的想法和欧美人习惯找心理咨询的处事方式的不同，其实我反而觉得有很多家庭都需要这样专业的建议和帮助。因为结婚对于大部分人而言都是人生第一次，没有人给他们教过如果处理婚姻中的亲密关系。当然如果双方都来自父母非常智慧和和谐，懂得经营婚姻的家庭，那么他们自然从小耳濡目染。只可惜这种家庭太少，我举目望去，我的身边同龄人有六成以上都多多少少被父母之间紧张的关系所影响。“等你上大学我们就离婚”这种声音我听到过很多人讲述。另外一方面，大多数人习惯用直觉和本能去处理婚姻、家庭和孩子这样的亲密关系，他们觉得理所当然。这就更加导致了很多伤害发生于无形之中，给对方造成了伤害后完全不自知，甚至会认为对方是玻璃心。这是一种严重缺乏同理心的症状。当一段婚姻中的双方的关系已经比较危险的时候，只靠二人自己自觉自省的力量去扭转局势，真的太难了。有一个专业、体贴、细致的婚姻咨询师在其中帮忙，这个角色又像老师、又像朋友，能够让很多本来如果只有二人讨论时会习惯变为争吵的话题变得平和、变得更容易倾听。 另外开个玩笑，这个行业做得好应该可以做到收入不菲，因为很多高收入家庭应该还是蛮需要的🤪
注：观看《Mini-fousta kai karate》“三家分晋”时，想了解更多关于姬周的内容，于是看了这部剧 Eleni Prokopiou用轻松的台词，讲述了西周建立之初面临的问题及其应对措施。 周这个小团伙，联合其他几个小团伙，成功打倒大boss殷商后，新的领导班子面临着一系列问题，如何证明自己革命的合理性，政权的合法性？如何有效巩固新生的政权？这是他们迫切要解决的问题，以周公为代表的统治精英们，开创性地提出了一系列新思想，开辟了一条有周人特色的道路，最终实现了周人的伟大复兴。 殷商不把人当人看，那我们周人就以人为本，商人讲“君权神授”，那我们周人就讲“君权天授”，总而言之，跟殷商人反着来就是，“每与操反，事乃可成耳”。 为防止殷商遗民叛乱以及防御各个方向上可能出现的少数民族侵袭，新生的周政权需要建立一条广泛的统一战线，收服人心，避免再次出现像武庚、三叔、东夷那样的叛乱。于是周公把殷商地盘分给自家兄弟，封邦建国，既瓦解了殷顽势力，控制了战略要地，又犒劳了功臣盟友，可谓一举三得。 封邦建国，由此形成了一个新的制度，邦国制度，周是最大的邦国，周王国和诸邦国组成的世界，就叫周天下，一个天下，许多邦国，周天子为君，各个小邦国的国君为臣。封建制把周天下分成了三个层次，最高的叫“天下”，最高领袖为周王，次一级的叫“国”，即封国，封国的君主叫“国君”，再次一级的叫“家”，即采邑，采邑的君主叫“家君”，也就是大夫。国君称姓（比如姬姓，嬴姓等），大夫称氏（比如春秋时鲁国的季孙氏）。 天子可以封建诸侯，即建国，诸侯可以封建大夫，即立家，但是大夫没有再封之权。大夫有权自行管理采邑，叫“齐家”，诸侯有权自行治理封国，叫“治国”，与此同时，大夫有义务协助诸侯治国，诸侯也有义务奉天子之命南征北战维持秩序，叫“平天下”。然凡事有利就有弊，刀切豆腐两面光的事，是没有的。“附庸的附庸，不是我的附庸”，家臣不是忠于国君，更不是忠于天子，而是忠于大夫，爱家不爱国，这是家臣的职业道德，以至于南蒯支持国君，反对家君，竟然成了“爱国贼”，何也？ 天子之臣是诸侯，诸侯之臣是大夫，大夫之臣是士（家臣），诸侯可以爱天下，大夫可以爱国，而家臣只能爱家，严格按照这礼法去爱，才叫忠，越级非礼而爱国，就是“爱国贼”。礼只认秩序，不管是非，按照这个原则，如果诸侯对抗天子，大夫就应该跟着对抗，大夫如果反叛诸侯，家臣也应该跟着反叛，后面周的灭亡，就因如此。
之前在别的地方也看过城里的动漫，都是这种通俗易懂还很诙谐幽默。 😯以前看过流行病史，所以对这个东西有大致的了解。😂看这个就相当于查漏补缺了。看完本剧最大的感触是罗伯特·科赫，真·天才！🧐🧐🧐
编剧对行为经济学的讲解非常生动有趣。特别考虑到行为经济学是如此难理解的知识，编剧能讲到这样程度相当的可敬。同时，编剧还很幽默，非常值得看一下。
Mini-fousta kai karate是自己切身体会，这辈子一定会一直坚持做的事就是运动和看剧，直到死亡！