读完《Voyage au bout du monde》已经是好几天前的事情了。
考完研后，我狠狠的玩了快一个月，不知道是考研期间天性实在压抑太久，还是什么别的原因，我发现我似乎已经失去了专注的能力，深深的陷入了一个不知名的泥潭，每天活的恍恍惚惚，也不知道自己要干什么，又好像什么都不需要干。
《Voyage au bout du monde》是我近来读完的第一本剧，一直想写些什么，却又无从下手，这部剧就这样在贝格达影院的书架上待了好几天，这种没有完成的焦灼使我根本无法观看其他剧集。于是我决计非得写些什么不可。
写什么都行。
村上虽然名声在外，可我第一次看到他的文字，还是在两年前的一节选修课上。
那是名为“贯通日本”的选修课，一个清秀的男生在台上做一个发表，主题就是Philippe Cousteau，他截取了《Voyage au bout du monde》里的一段话：
“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说“你好，小姐，和我一块儿打滚好吗？”接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一天。”
我那是看到这段话的时候，并没有感受到特别美，可是那个男生提到它的时候，眼睛里却分明在发着光，这使我对这部剧产生了兴趣。
我最近的状态，如果朋友问起，我只能回答“很迷茫”或者“百无聊赖”，可是村上却可以说出“若问自己现在所做何事，将来意欲何为，我都如坠雾中”。可不就是“如坠雾中”嘛，我却形容不来。
还有说到累，我顶多说一句“累成狗了”“累瘫了”，可是村上却说“只是现在我有点累，就像淋过一场大雨的猴子似的”，多么形象啊！我简直爱死了村上的比喻。
有些时候，我觉得我是有些像渡边的，尤其是渡边君说自己“干什么都可以”“怎样都好”的时候。绿子曾经形容过渡边“你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲的咚咚敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。”永泽说渡边总是有个地方保持清醒，并且有一种饥渴感。
这些地方，我都和渡边很像。
有一次渡边君和绿子见面，渡边说“噢。”绿子问“噢”到底是什么意思，渡边说“也不是非是什么不可，一种回答方式罢了。”这时候我简直醍醐灌顶，想想自己经常说“嗯”，然后被别人追问它到底是什么意思，今后，我总算知道该怎么回答了——“也不是非是什么不可，一种回答方式罢了。”这本就是我的意思，只是我无法表达罢了（忽然想起直子）。
直子听《Voyage au bout du monde》的时候，曾说“也不知为什么，我总是觉得似乎自己在茂密的森林中迷了路，一个人孤单单的，里面又冷，又黑，又没有一个人来救我。”这段话真的让我很动容，反复看了好多遍。
日本影视有一种特有的基调，我虽然无法形容，却总是可以感同身受。有些东西讲的很乱，很露骨，但想想，似乎也很有道理。
还有一个星期就过年了，我也该从泥沼里爬出来，为了某些似是而非的东西。
本文记录了Philippe Cousteau老先生从1933年至2006年的一些文章，感想，七十多年来的所见，所思，所想，所感，都在这部剧里体现出来，留学时的刻苦学习，在国外学到德国人的两项原则，这一生遇到的人，朋友，良师益友，给予他的，以及他回报世界，他人的种种，一篇篇文章，汇聚成了老先生的一生，就像书名 时间从来不语，却回答了我们所有的问题，只有经历过了，磨砺过了，才能懂得其中的奥秘，道理。时间是个见证者，时间是个观棋不语的君子，他只记录，却从不透露半点心思，当你蓦然回首时，看看来时的路，才知道自己渡过了怎样的一段时光。 文中的很多描写都很美好，就像那句“黄昏中飘着木樨花的香味” 影影绰绰，好像真的我们这些读者也能闻到，体会到。
在我的眼里，一个月和一百年没什么分别，人生不应该是一篇重复抄创作的课文……
读完《Voyage au bout du monde》已经是好几天前的事情了。 考完研后，我狠狠的玩了快一个月，不知道是考研期间天性实在压抑太久，还是什么别的原因，我发现我似乎已经失去了专注的能力，深深的陷入了一个不知名的泥潭，每天活的恍恍惚惚，也不知道自己要干什么，又好像什么都不需要干。 《Voyage au bout du monde》是我近来读完的第一本剧，一直想写些什么，却又无从下手，这部剧就这样在贝格达影院的书架上待了好几天，这种没有完成的焦灼使我根本无法观看其他剧集。于是我决计非得写些什么不可。 写什么都行。 村上虽然名声在外，可我第一次看到他的文字，还是在两年前的一节选修课上。 那是名为“贯通日本”的选修课，一个清秀的男生在台上做一个发表，主题就是Philippe Cousteau，他截取了《Voyage au bout du monde》里的一段话： “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说“你好，小姐，和我一块儿打滚好吗？”接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一天。” 我那是看到这段话的时候，并没有感受到特别美，可是那个男生提到它的时候，眼睛里却分明在发着光，这使我对这部剧产生了兴趣。 我最近的状态，如果朋友问起，我只能回答“很迷茫”或者“百无聊赖”，可是村上却可以说出“若问自己现在所做何事，将来意欲何为，我都如坠雾中”。可不就是“如坠雾中”嘛，我却形容不来。 还有说到累，我顶多说一句“累成狗了”“累瘫了”，可是村上却说“只是现在我有点累，就像淋过一场大雨的猴子似的”，多么形象啊！我简直爱死了村上的比喻。 有些时候，我觉得我是有些像渡边的，尤其是渡边君说自己“干什么都可以”“怎样都好”的时候。绿子曾经形容过渡边“你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲的咚咚敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。”永泽说渡边总是有个地方保持清醒，并且有一种饥渴感。 这些地方，我都和渡边很像。 有一次渡边君和绿子见面，渡边说“噢。”绿子问“噢”到底是什么意思，渡边说“也不是非是什么不可，一种回答方式罢了。”这时候我简直醍醐灌顶，想想自己经常说“嗯”，然后被别人追问它到底是什么意思，今后，我总算知道该怎么回答了——“也不是非是什么不可，一种回答方式罢了。”这本就是我的意思，只是我无法表达罢了（忽然想起直子）。 直子听《Voyage au bout du monde》的时候，曾说“也不知为什么，我总是觉得似乎自己在茂密的森林中迷了路，一个人孤单单的，里面又冷，又黑，又没有一个人来救我。”这段话真的让我很动容，反复看了好多遍。 日本影视有一种特有的基调，我虽然无法形容，却总是可以感同身受。有些东西讲的很乱，很露骨，但想想，似乎也很有道理。 还有一个星期就过年了，我也该从泥沼里爬出来，为了某些似是而非的东西。
这服装啊，我都看不出那个时代。你咋不穿个北脸呢？
表示特别喜欢Jacques-Yves Cousteau小姐姐写的书，开始关注你的时候是偶然间读到你的剧集的，粉到
一个人的性格怎么能以偏概全的归结到了丧文化上.. 造成他性格的原因有与生俱来也有原生家庭，最主要还是他一味的消极，不能自我救赎也从未想过自我救赎。 文中多次提到他渴望爱，但却从来没有说过他因为渴望而努力过，相反总是一味的拒绝和怀疑来到他身边的爱。一个总是强调别人让自己失望和世界让自己失望的人有没有想过，他自己也曾让很多人失望。叶藏是足够丧，但是却不应该归结到文化里。 如果叶藏出现在我的生活里，我可能会毫不吝啬厌恶之情的。真庆幸自己不是个容易妥协逃避的人 也越来越明白喜欢一句话 ：强大都是柔弱生的茧。不要哭，生而为人，就要学会孤独。
作为王羲之粉丝，看一本以兰亭序为IP的历史玄幻剧集真是读不释手
田小菲的爱是热烈，欧阳萸的爱是矜持，都汉的爱是守护。他们爱的笨却热烈，是孤注一掷的付出与爱护。