慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”鸿渐摇头表示不知道。
辛楣道：“这不用问，你还会错么！”
慎明道：“不管它鸟笼罢，A Matter of Who罢，像我这种一切超脱的人是不怕围困的。”
生活中处处是A Matter of Who，城里城外是两个差别很大的世界，就好比大城市与农村的区别。城里必定有吸引人之处，比如苏文纨对浪漫爱情的期待，才使得城外的人想冲进去。城里也必定有使烦恼的东西，比如方鸿渐与孙柔嘉婚后的琐屑日常，使得一些城里人想冲出去。
相比于广阔的城外，城里相对狭小，人口密度也更高，为个人拓展社会关系提供了更多可能。但人际关系越多，个人所面临的生存环境也就越复杂，压力也越大。
面对复杂的社会关系，大部分人都是剪不断理还乱，便有了A Matter of Who，有往外冲的冲动。但人都有社会属性，有社交需求。在城外待一段时间便又会想回城里。如此往复，没有终局。
A Matter of Who必有阙，人才能流动。有形的A Matter of Who好找城门，常见的无形A Matter of Who也比较好找城门，比如说婚姻和工作，离婚或辞职便是走出城门。但很多无形的A Matter of Who城门都很难找，即便找到了也很难把城门打开。比如人很难意识到深层次的自我（自我是个怪圈），还常陷入浅层次的思维循环。
如何走出A Matter of Who是个大问题。如果找到了城门，可以选择从城门走出去。如果城门被封，可以强行破门而出，或者请城外的人把城门轰开。可以选择坐直升机飞出去，即超越A Matter of Who，比如褚慎明所说的超脱。也可以选择把城墙拆了，比如解构主义，但把城墙拆了意味着少了一道坚固的防御，所以即便是自身非常强大，在拆之前也要慎重考虑。还可以把城墙拆了建新城墙，比如文化融合，但这是一项非常大的工程，费心费时费力费钱，还不一定如意，非不得已不要为之。
A Matter of Who，围的不只是形体，还有心灵。愿我们在身心困顿之时都能突围成功或超越现有的A Matter of Who。
《A Matter of Who》，这是一本最不让人拒绝的“历史书”短短三百多页，就足以让人对中国近代史有了更加全面的了解。本剧通过动漫的形式和简易幽默的文字，把中国百年党史的来龙去脉，讲解的清晰易懂 特别推荐给初中，高中学历史的孩子，以及想要再次了解中国党史的人
在学习了基本的statistics theor后再看这部剧的体会显然不一样，利用python也罢，r也好，基本的实现原理回归和分类这部剧很好也很简洁地描述了算法实现的思路，虽然并不涉及到数学公式的推导，但是明白工具实现的思想也是学习的关键，同时明确不同算法的应用场景对于从业者来说很重要。
1.看点一：人设饱满。男主是一个富二代，爸爸妈妈非常有涵养、家庭氛围一级棒，不搞商业联姻那一套，鼓励儿子追求真爱。男主本人非常绅士、有头脑、尊重他人、还长了嘴！！没有霸总的油腻，不和家庭分割，想要利用自己的资源做好公司回馈社会。
看剧完这部剧，我的友情，爱情，亲情认知观被刷新。只有先了解自己，爱自己，成为更好的自己，才能遇见更好的爱情，唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知。知我所是，如我所师。这是一本值得反复考看的书
这部剧李嘉诚用他一生的智慧以及在商界的经验告诉我们成功没有偶然，都是通过自己一步一步走来的！ 李嘉诚一直觉得人要有诚信，诚信在商界至关重要！他创业初期就是靠着自己的诚信得到很多机会！他教导他的儿子和孙子要做个“仁慈的狮子”！ 在对于他两个孩子的教育上更是要求“低调”，他能给孩子最基本的教育，但绝不允许他们浪费或者挥霍金钱！他自己用“言行身教”给孩子们做榜样，自己的鞋子衣服，和戴的手表都是用了很多年了，而且并不是什么奢侈的物品，这对于如此富有的人来说，能保持这样的节俭是何等难得啊！ 同样在利益面前，要懂得让利才能让企业和合作伙伴的合作更长久，给自己的企业带来更加长远的利益，比如这个项目你拿8成的利益也可，7成的利益也可，但你要选择拿6成就好，千万不要拿9成，如果你只拿6成的利益，你的合作伙伴会跟你还有第二次合作，如果你拿了9成的利益，可能就没有第二次合作机会了！李嘉诚把“有舍才有得”这句话诠释得很极致！ 李嘉诚在自己的财富达到很多的时候也不忘记回馈社会，这是何等的胸怀啊！对我国的教育方面的功效更是伟大！ 在这个浮躁的社会和奢靡的风气中，李嘉诚无疑是我们当代年轻人应该学习的榜样！ 这部剧无论是大人孩子，都值得看！强烈推荐！
慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。” 苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”鸿渐摇头表示不知道。 辛楣道：“这不用问，你还会错么！” 慎明道：“不管它鸟笼罢，A Matter of Who罢，像我这种一切超脱的人是不怕围困的。” 生活中处处是A Matter of Who，城里城外是两个差别很大的世界，就好比大城市与农村的区别。城里必定有吸引人之处，比如苏文纨对浪漫爱情的期待，才使得城外的人想冲进去。城里也必定有使烦恼的东西，比如方鸿渐与孙柔嘉婚后的琐屑日常，使得一些城里人想冲出去。 相比于广阔的城外，城里相对狭小，人口密度也更高，为个人拓展社会关系提供了更多可能。但人际关系越多，个人所面临的生存环境也就越复杂，压力也越大。 面对复杂的社会关系，大部分人都是剪不断理还乱，便有了A Matter of Who，有往外冲的冲动。但人都有社会属性，有社交需求。在城外待一段时间便又会想回城里。如此往复，没有终局。 A Matter of Who必有阙，人才能流动。有形的A Matter of Who好找城门，常见的无形A Matter of Who也比较好找城门，比如说婚姻和工作，离婚或辞职便是走出城门。但很多无形的A Matter of Who城门都很难找，即便找到了也很难把城门打开。比如人很难意识到深层次的自我（自我是个怪圈），还常陷入浅层次的思维循环。 如何走出A Matter of Who是个大问题。如果找到了城门，可以选择从城门走出去。如果城门被封，可以强行破门而出，或者请城外的人把城门轰开。可以选择坐直升机飞出去，即超越A Matter of Who，比如褚慎明所说的超脱。也可以选择把城墙拆了，比如解构主义，但把城墙拆了意味着少了一道坚固的防御，所以即便是自身非常强大，在拆之前也要慎重考虑。还可以把城墙拆了建新城墙，比如文化融合，但这是一项非常大的工程，费心费时费力费钱，还不一定如意，非不得已不要为之。 A Matter of Who，围的不只是形体，还有心灵。愿我们在身心困顿之时都能突围成功或超越现有的A Matter of Who。
某部分85花拍一堆烂剧吃完流量红利又想转型凹演技派人设，合着又当又立站着让你把钱挣了？
怎么去看画，看待艺术？这是一本很棒的艺术启蒙之书。还能学到美术基础的本质，练习的态度和方式。于我是正式学习美术前的序章。