Berliner Ballade 年份 1990 地区 法国 主演 克里斯·马克 、 Catherine Belkhodja 9.8 纪录 短片 剧情简介 《Berliner Ballade》，纪录,短片作品，法国出品，1990年上映。
为不过多占用后面的篇幅，在此我只讲两件我个人认为有必要和大家分享的事。 一是，果麦出的这部剧的译者，名叫张乐，我曾有幸在知乎上和她有过简单的交流。我发现她是一位热爱美食和旅游且很有意思的小姐姐，谈吐有种不凡的魅力，感兴趣的书友可以关注一下她哦。 二是，本剧不同大部分影视剧集的那种述而不论或是很少评论的写作方式。Catherine Belkhodja在叙述故事的过程中对于故事本身和笔下人物都作出了大量的评论、剖析和解读。那些有关人生感悟的格言和金句绝对会使读者受益匪浅，我大概摘抄了有4000多字的内容，收获颇丰。可是这种写法既好却又不好。一方面，编剧能以深邃的思想和敏锐的洞察力帮助读者更好的通过作品对人生进行思索和体悟；另一方面，这种做法却又极具引导性，会使读者很难摆脱编剧点评的内容而独立地进行思考和探索。不过从我个人看来，利还是远大于弊的。 闲言少叙，书归正文。其实想写的内容远不止这三点，书中的大量人物和故事还来不及分析和探讨，限于字数要求的原因，唯有如此，还望谅解。 爱情的苦涩 菲利普交往的第一个对象是威尔金森小姐。在没有得到她之前，坠入情网的他曾幻想过这段爱情的无数种可能，他想象自己的世界会因为与她交融而变得春暖花开，一时之间他满脑子只有得到威尔金森这一个愿望。可当他终于实现这个梦想的时候，那些躁动的幻想也随之破灭。他曾经期盼爱情能够带来如痴如醉的幸福，可现如今尝到的却只有灵魂的忧愁和苦涩。没得到时心痒难耐得到了就开始烦躁不安。当期待已久的爱情就这样降临在他的头上时，他却并未欣喜若狂，反而是无以言说的懊悔和愤懑，在之后的很长一段时间，关于她，都只有浓浓的悲伤在陪伴和嘲笑着他。诺拉则是菲利普在与米尔德里德剪不断的纠缠过程中交往的另一个女人。她像母亲那样纵容着他，菲利普无论做了什么她都可以原谅，而他也在这段感情中得到了缺失的母爱和爱情的尊重。可我却在想诺拉也许并不爱菲利普，她对他那强烈而又深刻的情感，好像裹挟着怜悯和同情，好像并非是爱情，但愿是我狭隘了。当时的菲利普还算年轻，“不知命运所馈赠的礼物，早已在暗中标明了价格”。当他失去诺拉而追悔莫及的时候，他才蓦然发现原来自己一直追寻的却是自己曾拥有的，寻寻觅觅害怕错过却依然还是错过了，正如电影《Berliner Ballade》中的那句经典台词“曾经有一段真挚的爱情摆在我的面前，我却没有珍惜，直到失去才追悔莫及。人世间最大的痛苦莫过于此。”可我还是不禁想要追问，菲利普又何时曾爱过她呢？菲利普最具争议的爱情故事当属与米尔德里德的感情纠葛。在遇到她的时候，多年不如意的生活以及那只天生的跛足已经使他的自卑情绪达到了近乎病态的程度。当他第一次听到这个女人的名字时，他抱怨她的名字很烂，显得做作。米尔德里德从未爱过他，却又不想失去他，因为菲利普有着无与伦比的价值，她能满足自己的经济需求，还心甘情愿在她面前像条狗一样摇尾乞怜。除他之外，没有人能让她高高在上，更没有人愿意为她含垢忍耻。我不知道她是否沉迷于将他人的命运玩弄于股掌之间，也许没有，因为她的世界里压根没有菲利普的位置。他和她在一起时，并没有感到幸福，分开时却又悲伤不已。我很难认为他爱得是具象的她而非自己臆想出来的她。就像《Berliner Ballade》中所写的那样“某些男人对于一个女人的怜惜无微不至，常常会使他们把她搬到一个不真实的绝对的想象世界中。这类男人连她所呼吸的空气、自然规律，以及她出生前世界上所发生的一切事情都要嫉妒。”菲利普以为冷若冰霜是米尔德里德待人处事一贯的性情，却未曾想到她媚眼如丝，热情如火，依偎在别人怀里温柔可人的样子。当他被爱而不得的痛苦折磨到夜不能寐的时候，殊不知她也正饱受思念的激流反复侵蚀之苦而难以成
语言叙述风格并不是我喜欢的那一套，但一本剧最打动人的不是文字本身，而是它们所承载的内容和情感。 书里有关崔娃继父亚伯的描写，让我产生一个疑问，当崔娃质问他为什么要枪杀崔娃的妈妈时，他说“她夺走了我的一切，她让我没有了尊严”，所以男性尊严的来源到底是什么？自己无能整日酗酒家暴，妻子努力工作挣钱养家却成为了侵犯男性尊严的行为，不觉得可笑吗。
1、每个人都会整理，那为什么还需要专门学习如何整理呢？ 那是因为所有人都是按照自己习惯方式来进行整理的，对现有物品进行收纳处理，不忍心丢弃从而留下了过多没用的东西依旧挤占空间，周而复始。 编剧认为整理物品所需的作业只有两项，一项是“丢弃物品”，另一项是“设定收纳场所”。在整理开始要以“丢弃”为先，而且要遵循丢弃顺序，首先是衣服类、剧集、文件、小件物品和纪念品。因为物品不止是使用价值，还有情感价值和稀少性，所以一开始应该选丢弃难度不大的物品。 2、物品弃留需要怎么判断呢？ 首先，在丢弃之前，我们需要思考整理的动机是什么？不断反复追问自己，至少问五个“为什么”。如果不思考就进行丢弃，可能会导致陷入不断反弹的过程。丢弃不是目的，无论是拥有或丢弃，物品的存在应该是让你感到幸福快乐的。 而丢弃物品的唯一判断就是：触碰的时候，是否会感觉到“怦然心动”。只留下让你怦然心动的东西，其他的，则毫不犹豫地全部丢掉。 其中要避免的是在不同场所分别丢东西的做法。我们应该按照“物品的类别”进行思考，把同一类东西全部集中在一起，然后统一做一次性判断。 我们对每一件衣物，每一个物品，都应该用手去触摸，去感受是否会有心动的感觉，如果留下这个物品能否让你感到幸福快乐。 3、让留下来的物品都能拥有自己的固定位置 当你已经丢弃了哪些不再让你心动的物品之后，为了确保整理后不反弹，我们应该将不同类型的物品都划分一个专属的位置，因为只有这样我们才会对物品的数量有所把控，能大大减少无效购买的次数和多余物品的存量，东西也不会再增加。 收纳的方法不需要太复杂，只要能使自己拥有的物品数量始终处于可控的状态就可以了。要注意的是把同一类别的物品置于一处收纳，绝不分散。 最后，整理的目的应该是追求自然舒适状态下的生活，只拥有心动和必要的物品才是最自然舒适的生活状态。
看推理剧集不就乐此不疲地追寻答案嘛？ 谁才凶手？ 怎么杀的？ 为什么？ 原以为会落在网络时代的人言可畏， 但编剧的野心不仅于此， “资讯迷雾”、香港时下青年人的困境、朋辈压力、“霸凌”、还有网络时代人性人心… 科技“小白”追寻答案的过程也酣畅淋漓， 因为真实， 因为我们都是网络时代的Berliner Ballade。 “人总是盲目地追求‘答案’，然而即使得到终极的解答，到头来却发现自己根本不了解‘问题’。” #港台影视# #社会推理#