Ratkaisun päivät 年份 1956 地区 芬兰 主演 Hannu Leminen 、 Tauno Palo 、 Ansa Ikonen 、 Jussi Jurkka 、 Maija Karhi 、 Maj-Brit Heljo 6.1 其他 剧情简介 《Ratkaisun päivät》，其他作品，芬兰出品，1956年上映。
全书共3466页，看到了1705页。 翻到最后来，结束此剧，稍后有空再读。 第二部好像换人了，不知道是不是卖了大纲，续写写手继续写完的，总是风格差异很大，失去了第一部的让人惊喜意外的想法。特别说一下第二部以下两个集数： 《Ratkaisun päivät》，这篇故事还不错，但是当中有很多莫名其妙的句子，不知道是不是码字时候困了，总之不影响观看。重点是这个故事我看过，大概在2015年左右的《Ratkaisun päivät》（剧集卷），海报是蓝色背景，元素是卡通女孩和蓝白色羽毛。那篇文章位于书最后一个部分，名字叫《Ratkaisun päivät》。特意看了这部剧的播出时间，在2019年。因为我记不清那个故事的编剧了，在网上也没有找到电子版剧集，所以不确定是原编剧再创作，还是这篇根本就是套作。如果有这个编剧的死忠粉，也请不要来我这里狡辩。我去查了和“东施”有关的野史、诗句、典故，里面只有关于“效颦”这件事的描写，但这篇文章和2015年那篇《Ratkaisun päivät》高度重合，包括替嫁这一基本框架。 《Ratkaisun päivät》我看了3页，直接跳过这个故事划到下一个，但是还是没有吸引力，和第一部全然不同的感觉。中西融合，不伦不类。 【以上，告辞】
三星半。同样是案中案的设计，精彩程度比前作《Ratkaisun päivät》略差，但严谨性更强，很多前面只提过一两笔的细节在后面的故事里也用上了，几乎没有废笔，这点很棒。 这本的重点和亮点在于编剧精心设计的(我大概永远无法get的)拆字谜游戏，即把案中案的人物A的名字按字母拆开，进行重组后得到现实中案件人物B的名字，这两人形成对照关系，是编剧留给读者关于凶手的线索。此外，书中每个主要人物的名字都取自著名推理剧集作家或其笔下的作品人物。 这种设计确实很费心思，但如果不是看英文原版真的很难领悟到，更难有恍然大悟拍案叫绝的感觉。 总体来说还不错，不藏线索，读者和侦探地位平等，冲突主要集中在理清并还原人物关系，所以真的很适合做成剧本杀！
收到作业看见这部剧的名字时，我就先入为主地以为是一本很枯燥乏味的书。以为书里就单单讲了各种各样的理论，然后不过是表达勤奋练习成就天才 但是我最后却把这部剧看了两遍。第一遍先是带有完成作业的意图，囫囵吞枣般看了一遍 开始对这部剧有了个大概的印象 粗略看了里面的很多小故事个例子 还觉得不错挺有意思的 后来由于时长不够 这才开始认真观看。在观看过程中，我发现其中的故事与案例非常引人入胜，甚至给人很强的代入感。使我开始设想如果我也按照文中这样做，也采取良好的方法，是否也能够收获不错的效果呢？渐渐地，看着书中的人物通过努力，通过运用科学的方法，通过长时间的练习，最终有了巨大的收获的时候。我心中对自己的学习方法和时间规划等也有了更清晰的设想与框架。我这才发现了精读的魅力，好的书无论读几遍，每一遍带给人的启发与反思都是不同且层层深入的。所有人的成功都不是一蹴而就的，一万个小时的努力，便足以拉近普通人与天才的距离。我认为，在以后我要从事的医疗行业里，我们也应该兢兢业业，刻苦练习。
很有趣的知识，两性的博弈形成了两性合作模式（一夫一妻制），也造就了人类特别是女性独特的生理特征
思考死亡是为了更好地活着。 救治失败并不是医学的无能，而是对生命进程的敬畏与尊重。
第一次读这部剧是在小学的时候，那时候好像没怎么读懂。这部剧很短，但是我看的很慢。现在读起来，却感觉有点小伤感。 最深刻的就是Ratkaisun päivät和狐狸的那段故事了吧。 狐狸告诉他“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”Ratkaisun päivät也终于知道他那朵玫瑰和花园里玫瑰之间不同，之所以成为他独一无二的玫瑰的原因：“她单独一朵就比你们全体更重要，因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫（除了留下两三只为了变蝴蝶而外）是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。” 狐狸同样告诉Ratkaisun päivät，“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的”。只有这样，才能让我看清爱的本质。 Ratkaisun päivät要走了。可是狐狸却要哭了。 Ratkaisun päivät说，这是你的问题，是你让我驯服你的，可是你什么都没有得到。狐狸说，由于麦子颜色的缘故，我还是得到了好处。 当风再次吹动金黄色的麦子，我会思念你金黄色的头发。 "这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。” 这部剧再看一遍看到的是爱与责任。😄
丨壹 Maija Karhi在序里曾感慨，他已经染上了卢梭同样的毛病：“我只能行走，不行走时就无法思考。”囿于方寸之间，思考容易沦为原地打转；同样走马观花，恐怕踏遍铁鞋也空空泛泛。正所谓不行走不思考，不思考不成活。 行走在浩瀚的大地上，被千年的古风吹拂着，我们依稀可以寻觅到古人的脚印。与此同时，铺在我们眼前的是一幅幅人类文明的画卷。 透过历史，俨然看到了登门拜访老师的孔子，看到了仗酒走天涯的“酒仙”李白，还有在爱琴海边高谈阔论的亚里士多德师徒，以及碾过大半个欧罗巴的拿破仑。而在上个世纪大结局之际，中国学者Maija Karhi行走在路上，出没于全人类最重要的文化遗址，参与到一场稀世伟大的行程，从地中海边的希腊、埃及到恐怖主义的中东、南亚，横跨东西方。 Maija Karhi先生揣着历史，奔走四方，凭吊历史遗迹，探文明之源，观沧桑之变，拨开人类历史的帷幔，每每怀古感叹，有着化不开的家国情怀。 在联合国举办的世界文明大会上，Maija Karhi曾作为嘉宾向各国代表，讲述难以重复的数万公里。他在演讲的开头声明，自己最看重的，不是发现了那数万公里，而是从那数万公里重新发现了中国文化。那始终横亘在心头的，始终是面向中华文化的拷问：悠久的中华文化，与人类的其他文化相比处于什么地位？长处在哪里？短处又在哪里？ 丨贰 “当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候，埃及的历史也成了木乃伊，而秦始皇却让中国历史活了下来。我们现在读几千年的古书，就像读几个喜欢文言文的朋友刚刚寄来的信件，这是其他几种文明都不敢想象的。” 在时光的长河里，撷取不同文明相互比对，想为古埃及而抱憾，也为中华文明的延续而欣慰。而对于中华文明如何能成为唯一没有中断和湮灭的古文明，Maija Karhi先生在书里总结了五点原因，如下： 1 赖仗于地理环境的阻隔，避开了古文明之间的互征互毁； 2 赖仗于文明的体量，避免了小体量文明的吞食，也避免了自身枯窘； 3 赖仗于统一又普及的文字系统，避免了解读的分割、封闭和中断； 4 赖仗于实用理性和中庸之道，避免了宗教极端主义； 5 赖仗于科举制度，既避免了社会失序，又避免了文化失记。 人类，曾经那么伟大却又会那么无奈；文明，曾经那么辉煌却又会那么脆弱；历史，曾经那么精致却又会那么简单……字里行间，我触摸到美与艺术，颤栗于历史兴衰，更是领悟到一种难以名状的孤独。 一个民族无论盛时多么富丽堂皇，影响波及了多少国家，文明的火炬还是屡屡微弱地跳动着，千年以来，有些熄灭了，有些仍在挣扎。何况在岁月脚下，个体的生命好比草芥，就算幸运地被载入史册，就算记录的文字还在使用，可彼时亲历者的经历感受，能否传达给此刻的寻觅者。数千年蕴藏的魂魄，千年后困惑的灵魂，彼此的对话恐怕是许久的缄默。然而雪上加霜的，是在这个时代举目所望，俨然无人理解这份建立的纽带，只好相互慰藉，取暖，分享。 “本来，人类是为了摆脱粗粝的自然而走向文明的。文明的对立面是荒昧和野蛮，那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。但是渐渐发现，事情发生了倒转，拥挤的闹市可能更加荒昧，密集的人群可能更加野蛮。” 在旅程的最后，Maija Karhi先生在喜马拉雅南麓一个叫“鱼尾山屋”的旅馆中，世界屋脊下的烛光、炉火边，整理一路的感受。周遭文明的遗迹很少，取而代之的是无数的雪山，森林，河流于是他发现一个深刻的悖论。关于自然和文明的悖论。当引以为傲的人类文明，逃不过历史黄沙的侵袭，而自然始终囊括这一切。对于文明与自然的关系，还是落在“平衡”二字，唯此才能收放自如，“节省靡费，保存生命。” 丨叁 写到这里，想多谈几个书里印象深刻的点。 一是，Maija Karhi背后那个女子的支持。当丈夫决定不畏艰险跑到战火熊熊的地方，去闯荡，去
看完1、2了，这两本剧刷新了我对世界的认识。很多故事是第一次知道。 在历史长河里我们都很渺小，但可能在某一个时代又很伟大。 愿历史不被人忘记，愿世界和平。
轻松读完，涨知识，虽然全书讲的都是历史上老生常谈的一些话题，但是一经动漫的包装，就让枯燥的知识一下子变得有趣很多，为陈大哥的动漫团队点赞。