边域之城Frontière(s) 年份 2007 地区 法国 / 瑞士 主演 泽维尔·吉恩斯 、 卡瑞娜·泰斯塔 、 Aurélien Wiik 、 Patrick Ligardes 、 David Saracino 、 Maud Forget 6.1 犯罪 恐怖 剧情 惊悚 剧情简介 巴黎郊区发生反政府骚乱，几个年青人在骚乱中持械抢劫并打伤警察，如惊弓之鸟一直逃亡至法国与卢森堡的边境线上，以为已经摆脱了警察的他们却落入了一个万劫不复的地狱…… 极端右翼分子候选人正在逐步接近第
习惯了孤独的人可能并不喜欢孤独。Aurélien Wiik的语言还是能够洞穿人心。
每个人都有爱与被爱的权利，在欲望，名利，财富的影响下，一颗勇于追求爱情的心是多么难能可贵
今日北地初雪❄️，正好读完此剧。 东坡先生从鸿雁“雪泥鸿爪”至“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”至“春来何处不飞鸿” 。一生顺境逆境，皆睿智清澈，超然坦然！！ 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴！！！
读完本剧提交出来的投资规则有： 1、知道不该做什么，比知道该做什么更重要 2、不要问为什么，原因总比机会晚来很久 3、价格是最浅的表象，对涨跌下注是小孩子的游戏 4、牛市不要轻易卖掉自己的仓位，所以在牛市之前布局一个好生意是何等的重要 5、更高阶的境界：着眼于基本环境，而不是只关注个股 6、不要在牛市里做空，即使是正确的事情，当看到蛛丝马迹后一点点放空，而不是重仓，永远不要过度自信 7、人通常会很快适应新的环境，而感觉不到环境已经变了。也就是说，一旦你成了百万富翁，就会迅速忘记不是百万富翁时的滋味了。你只知道，以前做不到的事现在都能做了。普通的年轻人很快就会忘记贫穷的感觉，但要忘记富有的滋味就没那么容易了。我想这是因为，金钱会创造新的需要，而且让需要成倍增加。我的意思是说，当你在股市赚到钱后，很快就会抛弃节俭的习惯；但当你再次身无分文，却很难改掉大手大脚的习惯。 8、读盘并不像看起来那么难。当然，你需要经验，但更重要的是牢记一些基本的原则。读盘不是算命，报价器不会告诉你下周四下午1：35你的身价会是多少。读盘是为了确定两点：首先是多头还是空头，其次是进场的时间。这些在股票和期货市场都完全相同，不管是棉花、小麦、玉米还是燕麦 9、投机不是投资，投机是做短线，投资是做长线，而你的目的不是追求稳定的高额回报，而是靠价格的涨跌差额来获利。所以，你需要确定现在你手上这支期货的最小阻力方向，也就是静待市场明确地告诉你它已突破最大阻力点，盘整期已过，而且方向明确。这才是你应当进场的唯一指示牌。 10、价格永远不会高到不能买进，也永远不会低到你不能卖出。价格的高低与最小阻力方向没有必然关系 11、做期货的人最忌讳一招鲜吃遍天，他必须灵活、开放。无论你对粮食的供需状况怎么看，都不能漠视报价器传达的信息。 12、如果价格窄幅波动，波幅小到不值一提，试图预测它的涨跌是毫无意义的。你应该继续等待，观察市场，解读行情以确定波动的上下限，并下定决心，除非价格突破阻力点，否则绝不出手 13、我只是先确定价格的走向，然后不停地施测，看自己是否判断正确，以及确定何时平仓。所谓施测，就是在确立仓位后，试探市场观察价格的反应。 14、市场不会为你救急埋单，希望股市为你救急买账，是华尔街上最多亏损的来源之一。 15、我早就习惯了大手笔的交易，一般都在10万股以上，所以担心小额交易时判断会更加失准。而且，如果只有100股，判断正确似乎也没什么太大价值。习惯了大笔交易中的巨额利润后，我真不知道小笔交易到底该怎么做。我无法形容自己当时有多无助！ 16、如果一个人想在证券市场有所作为，就必须先彻底了解自己，充分了解自己到底能犯多少个或多少次的错误，对我来说是一个漫长的学习之路。 17、人情债有时候是非常昂贵的，而且你不知道还到什么时候才算完。 18、感恩是一种美德，但在股市上不是，因为行情没有骑士精神，也不奖励忠肝义胆。 19、问题的症结在于我一直担心自己的债务，对债务的担忧困住了我。只要我继续忧心忡忡就难有作为，而同样明显的是，只要我欠别人钱，就一直会忧心忡忡。 20、把自己的人生交易定在20次以内，去避免冲动购买行为 21、我还有件事要提醒你：市场不会灵光一闪就直冲顶点而去，也不会没有征兆就突然陡转直下跌到舱底。市场可能而且经常在股价开始普遍下跌前很久就已经不再是牛市了。我期待已久的信号来了，我注意到领涨股一个接一个地从最高点回踩了几个点，而且数月以来第一次再也没有涨回去。很明显，它们涨势已尽，所以我必须调整交易策略了。 22、我努力弄清事实，并只相信事实，并根据事实行动。这就是伯纳德·巴
形形色色的人物刻画的极其传神，读来跃然纸上，动荡不安的历史大背景下充满了悲欢离合，道尽了生离死别的孤寂之感，曾经的故乡已是回不去的他乡。
“认清世界，看见自己，才是佛学存在的意义。”我在一段解读这部剧的视频里看到这样一句话。 想起在书的推荐序里，万维纲说： “关于这部剧，你可以有两种看法。一种看法是，这是用科学来解释佛学的一个尝试。但我更喜欢另一种更激进的看法——相对于善男信女的膜拜和‘仁波切’们的鸡汤，这部剧说的才是佛学的本义。” 昨晚我连夜看完了这部剧，从推荐序、正文、番外到后面的致谢，通通看完了，还写了密密麻麻的笔记。从来没有一本剧吸引我连头尾都这样认真看完了，可见编剧写的这些东西很吸引我。 我想吹嘘一下自己，我特别庆幸自己不归属于任何宗教派别，因而得以开放的心态去仔细观看这部剧，没有说“我不信佛教，不看这种与佛教有关的东西”“我对佛学很反感”。我再次提醒自己，对于其他观点、其他编剧的书也要保持这样的开放。 “人类天生陷入深深的幻觉”，这是我看这部剧得到的第一个提醒。原来我们对世界、对万物、对自己并不真正认识，有很多误解，我们的感觉和判断有时候是幻觉（错觉）。这就是所谓的无明吗？虽然过去看过其他关于佛学的书，知道“我们误解了这个世界”，但具体是怎么误解的，为什么会误解，是这部剧从科学的角度给我说明了。 “感觉给事物灌输本质”，“并非万物缺失，是本质缺失”，这是我得到的第二个提醒。原来我们喜欢以自己的视角去评判别人和世间万物，赋予他们（它们）好或坏、对或错的本质（特质），我们感知到的本质（特质）未必是他们（它们）的本质。于是我们就陷入了“部落主义”中，导致了纷争——不同的宗教派别之间、不同的国家之间、不同的意识形态之间、不同的政治体制之间、不同的群体之间、不同的个人之间。 “无源之见”，“最真实的视角是没有特定视角”，是我得到的第三个提醒。摘录一段让我特别印象深刻的原文如下： “仍如之前所说，我并不是鼓励你们摒弃人类演化遗传下来的感觉和想法。如果你很想活着，那么要躲避蛇这种偏见就是可以理解的，我也认为你应该这样做。不过，权当一种思维实验，假设你的目标并非尽可能活得更久，而是获得最清晰的远景，假设你想从某个不局限于特定物种的视角观察地球上的生命和普世的现实，假设你想从某种更客观、更超常、更普世的“真实”的视角来观察它，那么你看蛇的时候就不能怀有任一物种的情感偏见——不能心怀人类天生的恐惧、厌恶和反感，也不能心怀蛇的情人天生的强烈欲望。你看一片沼泽时既不能从人的角度出发，也不能从蚊子的角度出发。你观察现实时，任何为了将基因传递给下一代而进化出的人类或其他物种的感觉，都不能左右你。你要像爱因斯坦一样，得到无源之见。” 我还会多次反复观看这部剧，以更透彻地理解它。 因为这部剧，我对编剧的其他作品和进化心理学产生了浓厚兴趣，比如他的《边域之城Frontière(s)》（之前听说过这部剧）。
先说优点，制作精，尺度大，演技好，双胞胎兄弟线有创意有看点，情节抓人，很专业（看起来），美剧范的新式刑侦剧。但是，只能顺着看个热闹，不能细想，故事根子有大Bug，单元案件粗浅，过分的阴谋论和猎奇强情节失控，主线缓慢，感情反复。十集之后就看不下去，比同期《边域之城Frontière(s)》弱，不是我的菜。
抄袭剧忍无可忍