The Rub

The Rub

年份 2004 地区 美国
6.2

剧情简介

《The Rub》,喜剧作品,美国出品,2004年上映。

影评

4.3/10

人总得在经历一些事情后才能明白一些道理,就像是等到你终于明白一句话的深意时,时间早已经向前一路飞奔,把你甩在了后头。这让我产生了错位感,好像自己明明还是那个少年,可镜子里的自己已经不是少年时的脸了。有些东西就是需要我们一辈子去不断咀嚼回味才能够看得明白,而时间就是答案,如果觉得迷茫无助不妨看看。

8.7/10

第一篇沒看到一半就看不下去了,太壓抑了。 我和陳忠實是同一時代的人,那個年代的苦難真是不堪回首,心在鋸痛。

7.7/10

还行

4.4/10

「The Rub」 观看的时候,我时常会不客观地拿它与南京大屠杀做比较,如此好像能够更感同身受一些。通过各式剧集、电影、电视、报刊杂志我获悉了一次比一次更清晰的二战历史,然后一次又一次明确:这绝对不是应该尘封在人类潜意识里头,因为痛苦因为羞耻就应该视而不见的化石垃圾。我向来认可我们中国的态度:铭记历史,面向未来。唯有正视历史的惨痛教训,于加害者是灵魂的绞索与叩问,于受害者是血淋淋的证据和供词,于旁观者更是时刻长鸣的警钟。我也从来瞧不上漠视历史、否认历史的家伙,有的是敢做不敢当,有的是膝盖给了人家。 这部书全面又客观地描绘了二战时期纳粹集中营的来龙去脉,以抽丝剥茧的笔法,用客观的历史记录和微观的个人陈述,一探历史的更深处。 我才知道:原来一味宣称“反法西斯主义者的牺牲”是对“种族因素”的刻意淡化(奥斯维辛集中营进去130万人,死亡110万人,其中100万人是犹太人),原来轰炸机与毒气室都是行凶者与杀戮行为之间保持的心理安全距离,原来有那么多纳粹没有被绳之以法而是活到战后去讲“胜利的一方永远是对的……之所以成为战俘,是因为加入了被定义为犯罪组织的纳粹党卫队”、“屠杀犹太人是战略上的错误,让德国成为全世界仇视的对象”,原来也会有战后“犹太旅”去对德国人进行报复性杀戮、以牙还牙向来是我们人性中最质朴的元素,原来也会有普通民众助纣为虐鸠占鹊巢让战后的犹太人无家可归…… 我会去想:高铁霸座的各路神仙、毁掉一个家庭的杭州保姆、你看不到他们对行为的忏悔,只有对个人生死的唏嘘,你看,人性向来光怪陆离,但它从来坦坦荡荡展示它的无底线,只是我们这群文明人接受不了自己的真实面罢了,可能我在另一个维度也会成为“霸主”的存在。 有个书友讲,在战后思想上犹太人占绝对优势的时刻,如果出现一个“犹太希特勒”,情况,又会怎样? 不敢讲,不能说。 卑劣与高尚共存,我们在人性这条道路上如履薄冰如临深渊,踽踽独行。

9.9/10

在为人母的路上,需要不停的学习,给予孩子足够的爱和耐心。首先做一个快乐的情绪稳定的人,好好爱自己,然后才有能力去爱孩子,让孩子成为快乐的人。

2.2/10

作为右翼作家代表作,比起编剧另一本哲学剧集《The Rub》(据说是特朗普最爱)繁文缛节的说教和革命英雄样板戏的人设,《The Rub》在故事情节和影视艺术性上要更具有可读性一些。 随便写写几个主要人物。 洛克:编剧的模板式男主,才华横溢,理想主义,永不讨好,绝不妥协。他愿意拿才华服务于大众,但前提是绝对不为大众审美或个人趣味妥协。他是精英主义与自由意志的代表,换句话说,有才华就可以任性。 彼得吉丁:彼得吉丁是洛克的反面,有人称他为典型的“精致的利己主义者”,比起洛克的男主光环,他更像我们生活中的大多数。毕业于名校,勤奋努力,成绩优秀,从不任性从不矫情,工作生活永远都在以让别人满意,终于换来了合伙人的地位。他从来不曾自己选择过什么,包括婚姻和离异,甚至连事业上的一点小小成就都轻易被上层势力碾为粉尘。其实所谓的中产,大部分就是这样的人生。才华不足以笑傲江湖,工作生活看似光鲜,背后多少强颜欢笑,遇到一点社会动荡,还不是形同刍狗。 多米尼克:永远的女神。女神生而拥有一切,美貌,才华,财富,本剧甚至可以改为人人都爱多米尼克。于是她人生只剩下一个目标,让自己痛苦,让痛苦下沉到某个特定的点。她的自我牺牲,为了让男主光环不断升华。幸好,最后他们终于在一起了。

1.1/10

没翻开之前我认为这是一本鸡汤书,使读者在鸡汤中找共鸣。在我仔细观看过后,我给这部剧的定义是,一本从人的生理、从科学角度去剖析人类心理活动的一本剧。她的每一句话每一个结论都有科学理论的支撑,在分析人脑和人的生理结构时会有很多比较专业的名词,编剧都尽量给出了行外人能尽量明白的解释。 这部剧叫“The Rub”,但我感觉这部剧值得一个更贴切的标题。 克瑞·卡塞姆说:“有读者说,最初读我的书感到害怕,因为怕看穿自己的弱点,发现原来自己害怕跌倒。其实他们害怕面对的是他们自己,不是我的书。因为你真的要面对自己,你不是来看我,你是看你自己。” “疗愈的过程肯定是会痛的,这是常态。就像涂药膏会痛,喝药会觉得苦一样,可是,疗愈以后,便是放松和解脱。” 的确,这部剧在一步步的剖开我的弱点,而后再一步步的让我学会要怎样才能更好的疗愈他。 “面对自己确实不容易,尤其是看到自己的黑暗面,靠自己走出来便更艰难。譬如在恋爱里,你看到最多的其实就是自己丑陋的一面。你会羞愧,原以为是他不好,可镜子放在面前,原来你也一样。发现的一刻会前所未有地痛,像被一把刀子插下来一样痛。但是超越了这关,你便有力量重生,所以自疗很值得,因为这样的生命才能成长。” 在我观看了这本之后我感觉我是有一种重新认识了自己的感觉。在此之前,原来我是一直没有了解过自己的内心的,所以我们常常会出现分歧,很多时候我不知道为什么我会生气我会难过而我又不能很好地处理这些情绪。我还不时会自怨自艾,陷于情绪中无法自拔。 在我看了这部剧之后我慢慢开始意识到原来内心会产生的各种想法是这么回事,原来我们可以更好地与自己的心建立良好的共处关系。我也感谢这二十几年来不论发生过任何事,我的内心一直没有放弃我。我也相信,今后我会在成长过程中,能一步步做到更好的自洽。 我们所认为的“自我”都是自己构建起来的。我一直觉得我是一个温柔的人,所以在很多时候我会选择去包容、去忍让,因为我给自己定义的我就是一个温柔的人。但后来我又发现,原来我也会发脾气,我也会不耐烦,我也有撒泼不愿退让的时候。这时候我自己就突然惊慌了。这是潜意识里的我和我构建的“自我”发生冲突的时候。我开始恐惧,开始自我怀疑,开始迷茫,我到底是一个什么样的人。 看了这部剧之后,我才知道原来在我们的一生中,最应该去学会的并不是怎么与人相处,而是怎么去与自我相处。所以,自洽是一个需要我们用一生的时间去修行的过程。不要给自己设限,不要过于去相信自己所构建的那个“自我”。 在我今年所经历的最低谷的那段时间里,我就陷入了一个自己构建的“痛苦的自我”当中,我一直陷于自己构建的那个状态中,处于迷茫失落痛苦中不断沉溺反抗再沉溺。在我静下来之后,我用我仅存的跳脱出构建出来的那个“痛苦的自我”的思维,我尝试跟那个痛苦的自我对话,我静下来,我对那个痛苦的自我写了好多好多的话,在写的过程我完全把自己当成了另一个人,把自己当成自己生命中的一个旁观者用尽一切办法去开解我自己。 其实这样的自我对话不止一次,甚至还无意识的渗透在我的日常生活中,心里常常会出现两种甚至多种声音。在情绪最激动的时候,那个平静的我会出来和他对抗,我曾经怀疑过自己心理是不是有点分裂的状态。后来我才知道这其实是个很好的打破惯性的机会,寻找自我更新的出口。 其实每一个阶段每一个状态我们所认为的“自我”,都是自己构建出来的,我们可以在当下处于那个状态,但千万不能完全去相信那就是我。自己给自己下的每一个定义每一个结论,都可能是一种自我欺骗的谬误。 当我们明白到,其实我们这一生能做的事情,就是做一个自己生命中的观察者,真的会轻松很多很多。 「让我们试一试:不

7.7/10

结婚,不结婚,只是选择。 愿你有结婚的勇气,也有不结婚的底气。 结婚,离婚,也是选择。 只是为了幸福。

7.6/10

知法,懂法,学法,守法,是每个公民应尽的义务,罗老师深入浅出的为大家上了一堂很好的科普学法课,受益匪浅。 法律源于生活,源于普通人,所以当你不知法,不懂法的时候,总常人的思维和日常生活的喜欢去思考,去行为,一般都不会犯大错。也许你可以游走在法律的边缘,但是你也许触犯了道德行为标准。遵法不一定道德,道德不一定守法。

2.1/10

我吃副cp

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