《Dead Birds》，纪录作品，美国,荷兰出品，1967年上映。
历经半个多世纪的洗礼，这部剧中所描述的日本人依然与我从小耳濡目染的日本人的行为极为一致，看完这部剧后，许多以前不能理解的行为都变得解释的通了。实际的解决了我对日本人的许多疑惑，建议每个对日本感兴趣的人都来读一读。
编剧斯坦尼斯拉夫 · 莱姆1921年生于波兰。二战中，他曾经参加地下抵抗运动。之后，他当过汽车技工并最终获得了医学博士学位。莱姆曾经进行过控制论、数学和宇航方面的研究，并创立了波兰宇航协会。 他的科幻作品大多写于50-60年代。这些作品继承了东欧影视的讽刺传统，颇具思想深度。 莱姆的作品总是大胆地走向认知的边界，与那些科学功底不强的编剧所撰写的所谓科幻剧集形成了鲜明的对比。编剧对许多事物的中心定义持怀疑态度。中心化的消解倾向，导致了其与德里达思想的暗合。
从前到后每一篇都认真看完，对民主有了自己更深的认识，台湾的三十年是很好的参照样本，但也只能是“最不坏”的结果而已。个人认为理论上存在有更好甚至可以说是理想的完美方案，即：一党执政下的言论自由模式，冰与火、矛与盾的共同体。在可预见的未来N年时间内，我们不会也不想走台湾的弯路。如果民主的过程也即是民主的目的，我觉得这个共同体模式或许实现起来更近，更有利，更具实践性一些！！！
三渣的塑造的角色永远是这么迷人。他们深邃，睿智而又恶趣味，时而坚定时而疯狂，平日嬉笑怒骂，却都有着无法让人触碰的底线。从来不将想要追求的东西付之于口，与常人眼中的正义有所偏差，反而让人物更加真实。那种将人生当做一场游戏去博弈的感觉是如我一般的庸人深埋心底的渴望。能力不够的时候连解析游戏规则都成了奢望。
民族的进步从来就不需要全民参与，万人中平均有一个能觉醒民族意识，那么中华民族都将充满无限可能。过去的历史无法改变，但会一直存在于在意的人的内心，给人更高的追求。心中存有遗憾，才会努力填补遗憾，脑海里有大师的背影，才能靠近大师。
本剧讲的内容还是比较浅显易懂的，列举了比较多的实验、名人故事来说明，对我而言，学习认识主要是在前面部分。
讀林先生的书猶如在喝心靈雞湯，但又有別于一般的雞湯，每一碗都有著實實在在的輔料，有時還有上乘的精料，真是喝得有滋有味。
历经半个多世纪的洗礼，这部剧中所描述的日本人依然与我从小耳濡目染的日本人的行为极为一致，看完这部剧后，许多以前不能理解的行为都变得解释的通了。实际的解决了我对日本人的许多疑惑，建议每个对日本感兴趣的人都来读一读。
编剧斯坦尼斯拉夫 · 莱姆1921年生于波兰。二战中，他曾经参加地下抵抗运动。之后，他当过汽车技工并最终获得了医学博士学位。莱姆曾经进行过控制论、数学和宇航方面的研究，并创立了波兰宇航协会。 他的科幻作品大多写于50-60年代。这些作品继承了东欧影视的讽刺传统，颇具思想深度。 莱姆的作品总是大胆地走向认知的边界，与那些科学功底不强的编剧所撰写的所谓科幻剧集形成了鲜明的对比。编剧对许多事物的中心定义持怀疑态度。中心化的消解倾向，导致了其与德里达思想的暗合。
从前到后每一篇都认真看完，对民主有了自己更深的认识，台湾的三十年是很好的参照样本，但也只能是“最不坏”的结果而已。个人认为理论上存在有更好甚至可以说是理想的完美方案，即：一党执政下的言论自由模式，冰与火、矛与盾的共同体。在可预见的未来N年时间内，我们不会也不想走台湾的弯路。如果民主的过程也即是民主的目的，我觉得这个共同体模式或许实现起来更近，更有利，更具实践性一些！！！
三渣的塑造的角色永远是这么迷人。他们深邃，睿智而又恶趣味，时而坚定时而疯狂，平日嬉笑怒骂，却都有着无法让人触碰的底线。从来不将想要追求的东西付之于口，与常人眼中的正义有所偏差，反而让人物更加真实。那种将人生当做一场游戏去博弈的感觉是如我一般的庸人深埋心底的渴望。能力不够的时候连解析游戏规则都成了奢望。
民族的进步从来就不需要全民参与，万人中平均有一个能觉醒民族意识，那么中华民族都将充满无限可能。过去的历史无法改变，但会一直存在于在意的人的内心，给人更高的追求。心中存有遗憾，才会努力填补遗憾，脑海里有大师的背影，才能靠近大师。
本剧讲的内容还是比较浅显易懂的，列举了比较多的实验、名人故事来说明，对我而言，学习认识主要是在前面部分。
讀林先生的书猶如在喝心靈雞湯，但又有別于一般的雞湯，每一碗都有著實實在在的輔料，有時還有上乘的精料，真是喝得有滋有味。