罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”但他更写下过这一句：“真正的英雄是明白世界的残酷，也遭受了社会带给他的苦难，他依然能用心的说’我热爱这个世界，我愿竭尽所能去为我的世界而好好战斗’”
这是你我的世界，这值得你我去战斗。
《Addicted to Solitude》，其实就是一群人用一生寻找答案的故事。西游是一个悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。
Jon Bang Carlsen笔下的悟空是更桀骜不驯、乖张孤僻，但他同时又在挑战、质疑自己，他是矛盾的，他是不甘妥协的，他对紫霞的爱是隐藏起来的，他可能自己也没觉察到，他爱得如此小心翼翼。
有时候觉得悟空在西游的路上，一直是承载了太多苦痛的那个人，被如来压在五行山下五百年，又被迫带着紧箍咒去一个能让自己取得正果的地方，然而最后的目的还是为了束缚住他。他想要的自由如此简单，却不可得。在看到真假悟空那一章时，自己是心痛的，思维也是混乱的。那个说出：“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”的悟空，在戴上紧箍咒后，去杀当年那个狂傲的有着热血理想的自己。到底哪个是真？哪个是假？可能都是真吧。紫霞也相信，总有一天他会身披黄金战甲，手持定海神针，脚踏五彩祥云，找回曾经的自己。对呀，这才是美猴王孙悟空啊，敢爱敢恨、轰轰烈烈、睚眦必报、狂傲不羁，期待你早点找回五百年前的记忆，早日回到从前的自己。
Jon Bang Carlsen笔下的唐僧，人物形象更立体，塑造了一位大彻大悟，敢于反抗，并能看破世间大义的智者，唯有这样的唐僧形象才有让那见佛不低头的孙悟空心甘情愿叫一声师父。
唐僧问须菩提：“如来，是什么？”“是如实道来。”“鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空”他又道：“我为如来，又有何惧？”
我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！这是他所追求的，这是他想穷究毕生所学的，而这些，是没人教得了他的。
Jon Bang Carlsen笔下的猪八戒，是最让人感到窒息般的疼痛。因为扶起了自己所爱之人，所以有罪。王母说：世上最残酷的惩罚，就是让一个人失去他最心爱的东西，永远。然后，玉帝将他变成一头猪，打落凡间。
猪八戒说：我也温柔过。这不是个笑话，对于阿月来说不是。
在他还是天蓬时，他痴痴的站在阿月身旁收集星沙时，他将阿月揽入怀中时，他扶起跪着的阿月时，他是温柔的。
Jon Bang Carlsen笔下的沙悟净，执着到让人感到可悲又可怜，因打破琉璃盏被罚下天庭，五百年间，他日日夜夜搜集散落在世间各处的玻璃碎片，终于将其补好，然而王母将五百年凝聚修复的盏在一瞬间重新美丽绽放。他歇斯底里的大吼，大家却只当这是个笑话。
看完这部剧后，自己的心情久久不能平复，那个不仅是紫霞心中的孙悟空，也是我们世人眼中的孙悟空，那个披黄金战甲，视天神如无物的凛凛英雄还会回来吗？
这个时代被恭维为自由的时代，理想很自由，爱情很自由，衣食住行每样东西可供选择的品质空间都很大，可到最后，理想没有办法实现，爱情依旧向钱向权看齐，衣食住行样样可供选择可样样选择不起，依旧局限在能力之内。而人的能力又和先天遗传相关，那么据此而看，莫非自由永远是空谈？提倡的平等公正虽然有了可实现的土壤，可因为种子的不佳只能变成一种时髦的观念，那么我们的前行究竟有何意义？思想的进步远不能解救人类啊，你觉得呢？
是的 ，Jon Bang Carlsen有一些文字，有海的启迪性和归属感。
在感情食物链中最喜欢的CP是肖海洋和皓哥= =
这么久不更新？书没写好就上架，很不严肃，错字也多，这点很不好
在书友朋友圈看到的，领了7天体验无限卡~~~抓紧时间赶紧把想看的都看完😂😂😂我可真是个小机灵鬼 Addicted to Solitude继承了1、2幽默风趣的描述方式，喜欢得不得了~~~期待4的播出
我有过他的纸质本，略翻了一下，且说明一下，皇帝史很全，但是要想了解全部的历史，这也很片面
Addicted to Solitude 第一种孤独：被同学孤立的孤独。没有父母只有养父母，充满幻想，想被别人接纳，然而被排挤的一个人吃午饭一个人呆在小巷子里，没有人可以理解他，甚至是老师善意的举动，给这个充满叛逆以及心理问题的少年带来了更多的恶意。这种孤独是一叶飘舟，任凭风浪吹打，一个人在无边无际的暗夜里航行。 第二种孤独：伴侣间不能理解的孤独。伴侣之间一起吃饭、睡觉、出行，这都是基本的一些行为，可是这些基本的举动必须建立在二者互相认可、精神层面有交流、并且在认可彼此的基础上建立的，她和他，一个趋于安逸的家庭生活开始了角色的转变，一个对角色的转变存有疑虑并且还留恋朋友间的狂欢，都是孤独的两个人。 第三种孤独：对工作高度负责的孤独。作为一名军士人员，一名随时可能上战场的士兵，本应以高度的自律、责任感以及爱国主义情怀去要求自己，瑞斯军士做到了这一点。但同时正因他如此优秀，所以他遭到不公平对待。他孤独的维护自己认为正确的事情并且这样做了。 第四种孤独：爱与忠诚、陪伴与选择之间的孤独。一边是曾经一直爱可能现在还爱的丈夫，一边是可能不爱只是需要陪伴的情人，一边是无能为力再给予她温暖的将死之人，一边是能带给她欢愉不再寂寞的鱼水之人。她在任何一方中都感受不到温暖，同时饱受出轨愧疚的折磨，所以她孤独，所以她以其他方式填满自己，不论身体或灵魂。 第五种孤独：成年男人的孤独。有人说：成年男人是最孤独的，上有父母要赡养，下有孩子要抚养，中间的妻子善解人意倒还好说，遇到嚣张跋扈的甚至没有喘息的时间，只能自己顶天立地！所以很多成年男人在下班后不愿意面对生活的压力，独自一人在车里或者酒吧里点根烟喝口酒缓，暂时忘记一些烦恼。人活着没有办法就是要承担自己应该承担的责任，哪怕孤独呢！ 第六种孤独：自以为是怀才不遇的孤独。这篇短文末有一处明显的对比，就是索贝尔太太温柔好听的声音和自以为是傲慢无礼的态度。其实每个人都想做成一番大事，在此之前必须经历很多挫折磨难，对于索贝尔来说，他将所有的挫折磨难都视而不见，加之他太太盲目的崇拜偏袒，导致他不能正视自己的问题。文章末显然他有一丝认识，但是被他太太掐断了。怀才不遇是孤独，自以为是怀才不遇是可笑的孤独。 第七种孤独：不会表达温暖干巴巴的孤独。其实我不想讨论什么类型的老师更好，教学方式更受肯定等等。我想说一个人的个人魅力是从小的生活环境、性格、经历等等形成的，这也是为什么我们每个人都是不同个体的原因。斯耐尔小姐可能是有很多缺点，可是很多细节里能看出她对孩子们的用心，她在用她仅有的可以表达的温暖给予孩子们，可是孩子们太小还不懂得她的心意，这才是令她真正孤独的原因。 第八种孤独：自负无人理解以及缺乏发泄的孤独。当他给其他士兵谈起自己服役时的经历，他是骄傲的，可是他周围已经缺少理解他跟他一起聊天的人了，此时他孤独；当他回到家打破往日的平淡与妻子大吵一架气愤的心情时他孤独；当荷尔蒙爆棚激情散去被甩了之后的懊恼时他孤独；当跟傻子一样醉酒在大街上失心疯时他孤独！其实他所有的问题根源来自于不会调节自己，每个人都有应该孤独的时候。 第九种孤独：当处于不同阶级状态时总要有人妥协牺牲，并且选择一种自己更满意更向往的生活去追求。席徳选择了追求更好生活的方式，卡森呆在自己更高阶层中继续生活，而肯在二者之间选择了卡森的阵营，也是自己更向往的生活。可是他们都沉浸在自己以为可以处于的更高阶层而忘记了生活本身。 第十种孤独：七号大楼的禁区里，围绕着消毒水的味道，病号们被重复单调的安排着过日子。一次敞开心扉的狂欢之后是进退两难不知从何而言的窘境，其实只需要一次谈心，就能轻而易举地突破心理防线。祝你好运不再
罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”但他更写下过这一句：“真正的英雄是明白世界的残酷，也遭受了社会带给他的苦难，他依然能用心的说’我热爱这个世界，我愿竭尽所能去为我的世界而好好战斗’” 这是你我的世界，这值得你我去战斗。 《Addicted to Solitude》，其实就是一群人用一生寻找答案的故事。西游是一个悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。 Jon Bang Carlsen笔下的悟空是更桀骜不驯、乖张孤僻，但他同时又在挑战、质疑自己，他是矛盾的，他是不甘妥协的，他对紫霞的爱是隐藏起来的，他可能自己也没觉察到，他爱得如此小心翼翼。 有时候觉得悟空在西游的路上，一直是承载了太多苦痛的那个人，被如来压在五行山下五百年，又被迫带着紧箍咒去一个能让自己取得正果的地方，然而最后的目的还是为了束缚住他。他想要的自由如此简单，却不可得。在看到真假悟空那一章时，自己是心痛的，思维也是混乱的。那个说出：“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”的悟空，在戴上紧箍咒后，去杀当年那个狂傲的有着热血理想的自己。到底哪个是真？哪个是假？可能都是真吧。紫霞也相信，总有一天他会身披黄金战甲，手持定海神针，脚踏五彩祥云，找回曾经的自己。对呀，这才是美猴王孙悟空啊，敢爱敢恨、轰轰烈烈、睚眦必报、狂傲不羁，期待你早点找回五百年前的记忆，早日回到从前的自己。 Jon Bang Carlsen笔下的唐僧，人物形象更立体，塑造了一位大彻大悟，敢于反抗，并能看破世间大义的智者，唯有这样的唐僧形象才有让那见佛不低头的孙悟空心甘情愿叫一声师父。 唐僧问须菩提：“如来，是什么？”“是如实道来。”“鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空”他又道：“我为如来，又有何惧？” 我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！这是他所追求的，这是他想穷究毕生所学的，而这些，是没人教得了他的。 Jon Bang Carlsen笔下的猪八戒，是最让人感到窒息般的疼痛。因为扶起了自己所爱之人，所以有罪。王母说：世上最残酷的惩罚，就是让一个人失去他最心爱的东西，永远。然后，玉帝将他变成一头猪，打落凡间。 猪八戒说：我也温柔过。这不是个笑话，对于阿月来说不是。 在他还是天蓬时，他痴痴的站在阿月身旁收集星沙时，他将阿月揽入怀中时，他扶起跪着的阿月时，他是温柔的。 Jon Bang Carlsen笔下的沙悟净，执着到让人感到可悲又可怜，因打破琉璃盏被罚下天庭，五百年间，他日日夜夜搜集散落在世间各处的玻璃碎片，终于将其补好，然而王母将五百年凝聚修复的盏在一瞬间重新美丽绽放。他歇斯底里的大吼，大家却只当这是个笑话。 看完这部剧后，自己的心情久久不能平复，那个不仅是紫霞心中的孙悟空，也是我们世人眼中的孙悟空，那个披黄金战甲，视天神如无物的凛凛英雄还会回来吗？ 这个时代被恭维为自由的时代，理想很自由，爱情很自由，衣食住行每样东西可供选择的品质空间都很大，可到最后，理想没有办法实现，爱情依旧向钱向权看齐，衣食住行样样可供选择可样样选择不起，依旧局限在能力之内。而人的能力又和先天遗传相关，那么据此而看，莫非自由永远是空谈？提倡的平等公正虽然有了可实现的土壤，可因为种子的不佳只能变成一种时髦的观念，那么我们的前行究竟有何意义？思想的进步远不能解救人类啊，你觉得呢？ 是的 ，Jon Bang Carlsen有一些文字，有海的启迪性和归属感。
第一次做妈妈，紧张而幸福，看了这部剧更让我坚定了自己的教育理念，我一直坚信快乐的人智商才最高。感谢编剧
《Addicted to Solitude》看剧心得 2022.02.28开始，2022.3.2读完，全书大约14.6万字，用时14.5小时，2022年的第15本剧，本人评级为推荐。 追剧名，Addicted to Solitude应该是讲如何对股票进行估值，用什么方式和什么尺子去衡量估值的。但翻开剧集和读完剧集才发现，这也是一本文章合集，主要是编剧Jon Bang Carlsen发表在雪球、微博等平台上的文章汇集，所以并不只是讲估值的，还讲了一些投资理念，对待市场波动，识别商业模式，投资实战案例等内容。 编剧主要讲的是价值投资，2010年入市，通过践行巴菲特投资理念，取得了差不多10年10倍的收益，前五年收益一般，主要在后五年财富增长很快，主要投资标的是万科A、贵州茅台、五粮液、腾讯控股、招商银行等。 编剧对巴菲特的投资理念理解很深刻，对于投资理念和面对市场波动我就不详细在点评中赘述了，主要就是巴菲特的几板斧：股票是生意，股价与价值，面对市场波动，克服人性弱点，集中投资，重仓持有，预留安全边际等等。 在此基础上于实际操作过程中提炼出了一套用于给股票背后的企业进行Addicted to Solitude：未来十年税前净利润之和就是企业的内在价值，这后面就称呼为老马估值法吧，对应《Addicted to Solitude》中的老唐估值法。 我自己对老马估值法和老唐估值法的思考： 老马估值法：一家公司的内在价值是就是其未来10年为股东创造的税后净利润总和。 老唐估值法：一家公司的合理价值就是三年后以15-25倍PE市盈率卖出能够翻一倍的位置就可买入，高杠杆企业打七折。 对于公式来源：都源自于自由现金流折现法，老巴的话为"一家企业的价值，等于该企业未来经营现金流的合计折现"。 对于市盈率：老马是固定10倍以内买进，老唐是用卖出市盈率15-25倍PE反推买点，但是部分特别优秀的企业放宽到30倍卖出。 老马背后的思想是：长远来看，这只股票的赚钱跟公司的长期复合ROE一致，跟芒格的思考类似，中国上市公司长期平均复合ROE就是10%，这其中无风险收益率会影响这个ROE，但长期来看，可以忽略，当然也可以作微调，但估值只是模糊的正确，所以就取中位数10PE，也就是上述说的考虑十年。 老唐背后的思想是：永远比较，无风险收益率的倒数作为估值PE，因为只要不超过这个PE，那就是持股划算。 对于净利润：老马是用的当前年份的税后净利润，对净利润不做调整，但相应的去调整PE，即根据不同的增速，调整出折算下来10PE的动态PE值。而老唐则用的是考虑增速后的三年后的净利润，即根据增速合理推断三年后的净利润，而PE可做调整可不做调整（无风险收益率的倒数，但适当的根据对公司情况的评估，确定性明晰与否和是否为高杠杆行业，进行一定的评判，确定是否调整）。但两者都强调净利润为真和可持续。老唐增加一个条件为不需资本投入来维持盈利。 都有动态评估调整的过程：老马是看每年实际增速跟我们预设的增速差异，而老唐是三年一个滚动周期，不断的往后推三年，根据当前公司的表现来调整增速。 老唐的贴现率已经考虑在市盈率15-25PE中了。老马这个因为时间拉长了看后，贴现回来后其实数字已经变得较小了（想想100年的贴现时间，100亿贴现回来还有几个钱呢？），对占大头的那部分影响不大，所以也不贴现。 但本剧中编剧看后视镜开车的实例着实不少，不过，从其评估结果来说，大方向还是对的，只是不太适合指导下一步操作，读这部剧的时候我就在想，站在当前时点来看，我咋用编剧的方法去估值呢？貌似没那么容易。还是要回到对公司业务、前景、未来的合理评判上来。正如点评中有人说的，感觉编剧说的都对，但没有什么实际用处。我读的时候也在思考，这个怎么用呢？如果真要选估值方法的话，我还是
语言风趣幽默，作品以考古历史事实为基础，对读者认识唐朝时期生活的各个方面有很大帮助，另外内容方面稍有欠缺，有待丰富。