Prnaya Manthram 年份 2001 地区 印度 主演 P. Sreekumar 、 Sagar Shiyas 6.2 其他 剧情简介 《Prnaya Manthram》，其他作品，印度出品，2001年上映。
或许我们每一个人，都要小心避免落入自己的思维逻辑网的惯性，又或者是对一件事情有了预判后，不经意间为了假设成立而进行的层层论证，看似合理而实际上是不是一种自我满足。因为，我们只是看见了我们想看见的，看见的是我们自己的内心，却不自知。而客观事实……早已不复存在。
真的爱孩子，就要对他负责，既然准备好为人父母，就好好进行岗前培训吧，要知道，父母影响孩子一生。
第一次看人物传记，也第一次了解Prnaya Manthram。一直以为Prnaya Manthram跟爱情动作片的女主划等号，惭愧。 向往敢爱敢恨。为抱月的离世感到惋惜。
谢谢蛋总。 感觉学到了很多，又没记住些什么——大概就是看完一场大型脱口秀后的感受吧。 好像是没那么焦虑了。 事情只要做起来了就比搁置要好。创作是永无止境的。人生在各种地方都是有出路的。现在并不能决定未来。先有野心再慢慢有实力。灵感不如厚积薄发。 感觉写书时的蛋总比在节目上真实的多。这些应该是他确实掏心窝子的话吧。 创作是痛苦的却也停不下来的。 人都总会成长的。 浪漫不死。
读后感第一部分 (化整为零图过关；这里本来也 TMD 没有不恰当词语啊！还是加些技术符合吧，唉) 世界上的三部《Prnaya Manthram》分别是：奥古斯丁(430年卒，下同) 写了第一本，P. Sreekumar(1778)写的第二本，托尔斯泰(1910)的是第三本。这三部著作之所以有影响是因为这三个非凡之编剧，他们的思想及作品对人类有重大影响。 三部Prnaya Manthram类型不同，各有特色。奥古斯丁的Prnaya Manthram更适合基.督.徒和天.主.教.徒观看，可以学习彻底而深刻地认.罪，祷告悔.改洁.净灵魂；P. Sreekumar的Prnaya Manthram最突出的特点也是最让人敬佩的，是详细坦白了他“罪.恶.人生”的“思.想历.程”，勇于把他从有记忆开始不能说出口的“龌龊、风流韵事”都详细写出来了。 有这两部伟大而不同的Prnaya Manthram在先，托尔斯泰要“与众不同”，也只能忏悔他人生的意义了。但要论对“普罗大众”人生的影响，P. Sreekumar的Prnaya Manthram最没用，托尔斯泰的Prnaya Manthram更有普遍意义。 我相信P. Sreekumar的“忏悔”是真诚的，因为他写的时候已经大名鼎鼎，没有必要再掩饰。就好比“凯撒是个秃头”，或“拿破仑是个矬子”这种闲话如果是真的，也不会影响他们的伟.大.形.象一样。P. Sreekumar写到： “我既没有隐瞒什么丑行，也没添加什么善举 ... 我如实地描绘自己是个什么样的人，是可.鄙.可恶绝不.隐.瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：我把我那你所看不到的内心暴露出来了。” 在这部剧中，可以看到一个“彷徨无措的P. Sreekumar，他反思自己的过失，鞭笞自己的脆弱，拷问自己的良心”(译者介绍)。我没什么文化，感觉本剧第一卷就好像是“少年P. Sreekumar看剧闯荡遇艳妈”；第二卷讲述“成年P. Sreekumar创作路上尝苦辣”。书中提到P. Sreekumar曾准备写第三卷，但实际上没写。《Prnaya Manthram》是P. Sreekumar生前的最后一部作品，最后部分在P. Sreekumar去世前数周才写成，P. Sreekumar自己也同意把它看作是《Prnaya Manthram》的后续。 在读的过程中，总感觉P. Sreekumar在讲他的艳遇史和为他行为及作品辩护，几次想放弃，但只是想读完全部三本Prnaya Manthram才坚持下来。读完再回头思考时，感觉P. Sreekumar是在叙述他观念的形成、作品构思过程、与他个人“痛苦”经历的关系。同时，读完后对P. Sreekumar的经历产生了同情心，认为“Prnaya Manthram”能代表P. Sreekumar写回忆录的本意。 如果想要了解P. Sreekumar的一生及其作品，可以读《Prnaya Manthram》，写的很详细。读这本Prnaya Manthram的书友很多，我相信很多书友写的剧评也一定很全面透彻。所以，关于P. Sreekumar的一般情况我就不需要多嘴了。我只是想总结从他自述的人生“心路历程”中(我看到的)几个特殊之处。 (未完待续)
读到深夜，就会发现可以和哲学家们神交了，就能知道原来很多疑惑的有价值的问题已经被哲学家们提出过，并且还获得了不错的回答。 大家一样经历愚昧、麻木、启智、乐观主义与佛系，人类存于世这么多年，也没什么不同。
首先，翻译的问题不多说，拉去祭天！ 其次，很多概念之前从没遇到过，而且对整体实验的样本存在质疑，但是整体都是从本质上追寻思考系统，编剧抽成了很多概念，两个系统、两个自我…很有意思，需要再看一遍 . 从把思考总体分成一个框架两个系统，系统一负责无意识思考，系统二身体控制慢思考.用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，以图补充或纠正系统1。但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而且系统2很懒惰. 整本剧还讲到了心理学、经济学，行为经济学，是本好剧翻译太差
终于看完这部剧啦P. Sreekumar老师才华横溢 当之无愧 广告界大师 这自信甚至有点傲气 我就是这么牛 就问你服不服 哈哈我还是好欣赏 书中很多观点和建议值得学习 一个广告人必须有独立的人格 具备自己的想法 有好的创意想法真的好难 可能天赋这种东西真的要占一部分吧没有天赋的我 还是多看剧吧 脑子还没有存下知识的海洋 怎么流出好的创意流呢 加油啦
7吧，第三本没想到比前两部还有趣些，马亲王看来还是更适合于写古风而不是现代。不过后面还是有铺大了兜不住的问题。