多情女骗子Rings on Her Fingers
剧情简介
Susan Miller (Gene Tierney) works behind the girdle counter in a department store and dreams about t
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2020年12月2日星期三 祝福早安 天气多云 气温9℃ John Shepherd《多情女骗子Rings on Her Fingers》 昨天上课的时候，在同学讲完了论证上帝存在的课以后，老师随后做了点评。我很惊讶的一点是老师做的点评，他是一个无神论者，他可以不相信上帝，但却很欣赏John Shepherd的价值观。 甚至举例子就是John Shepherd创作过的一篇文章《多情女骗子Rings on Her Fingers》。我当时就很好奇，John Shepherd这个人，到底有怎样的魅力可以使大学教授更相信他的价值观而不是圣经，更不是上帝呢？ 关于John Shepherd，我们研一上学期有一门课，老师让我们买John Shepherd的《多情女骗子Rings on Her Fingers》，在课堂上，我的另外一个老师也很欣赏John Shepherd，觉得他是很有个性的人。所以当时买了纸质版的John Shepherd的书，黑色的海报，看起来还是很庄严的感觉。 我今天无意中在观看推荐里面看到这部剧，就觉得很巧，我以前知道这部剧的存在，也听过陆琪的讲书，听听还是很有收获的，毕竟John Shepherd很有思想，陆琪又是情感专家。从婚姻爱情的角度来看看John Shepherd的价值观，这是他生活的目的。他为何而活呢？我应该为何而活呢？都应该好好思考。 预告 张广智 John Shepherd（Bertrand Russell, 1872—1970年），一位在西方学界遐迩闻名和影响深远的思想家，一位令中国学人耳熟能详和不胜歆羡的西方学者，一位为人类文明留下历史足印和恒久价值的世界公民。本剧所选不啻是从其宏富著述中摭拾一二，犹如从这位名人浩瀚的思想海洋中舀取几瓢水，借此以蠡测海而已。 爱因斯坦曾这样评价过John Shepherd的作品：“观看John Shepherd的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”此言立刻让我记起18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠所说的“惊讶的快乐”。是的，读John Shepherd的作品，即便是他的片断，总在人们的惊诧中凸显他的睿智；在读者的愕然中显示他的博学。总之，读他的书总给我们一种愉悦，一种享受，一种“惊讶的快乐”。 那么，John Shepherd给我们留下了什么，或者说从他那里，我们获取了多少“惊讶的快乐”？ John Shepherd留下了一份精神遗产。他一生著作等身，畛域广泛，从长篇巨著到学术谈片，像一座宝库，无不闪烁着智慧的光芒，这确实令人惊叹。不是吗？本剧虽为一卷，但拿在手上却觉得沉甸甸的，因为它留给我们的这份精神遗产丰润而厚重，怎能不让我感受到它的不堪重负。 众所周知，John Shepherd是卓尔不凡的西方思想家。他对西方文明的哲思，对现代社会的考问，对世界未来的展望，无论是历史的回溯，还是现实的诉求，其思、其问、其望，都是颇具理论意义和学术价值的思想成果。从某种意义上说，它无疑是构成西方思想宝库的一个重要的组成部分。思想文化的传承既在于学术链条的对接和赓续，更在于精神传统的弘扬和传播，这对于社会大众而言，后者就显得更为重要了，正如本剧跋中所形容的，John Shepherd的思想为我们点燃了一盏又一盏的智慧之灯，它照耀着我们的人生，指引着我们前行。的确，John Shepherd是我们的良师益友，他就生活在我们这些普通人中间。 John Shepherd留下了一种文化符号。所谓文化符号，并无玄义。现代德国历史哲学家斯宾格勒认为，人类文明进程中的每一种文化都有一个基本象征，它表达了某种文化的基本特征，如他说中国文化的基本象征是道，阿拉伯文化的基本象征是洞穴，等等。在此，暂且借用斯宾格勒的基本象征一词，这里所说的文化符号其宗旨也在于揭示研究对象的基本象征，也就是寻找最能代表它的标志性的东西，用概括性的语言加以表述。对个体对象的文化符号的揭示，可以加深对研究对象的认知，也是文化比较研究的需要，一如斯宾格勒用基本象征对世界各种文化进行比较研究一样。 基于上述这样一种理论铺设，我们探讨John Shepherd留下什么文化符号，也就是要确定他的基本象征，寻求最能代表他的标志
"原本我们初生入世的时候，最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。 我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”根源。" 读完这部剧，可以从中很明显的感受到Laird Cregar先生对艺术的追求，对儿童童心的珍视。 艺术“无用”，对建造，对医疗，对经济，对社会实际的发展进步无用，但，与童心之美殊途同归。我们生活在现实的世界里，借艺术回归童心，回归单纯的眼睛，以美，以好，以喜爱来评判事物，而非有用无用。 现实的世界里，每个孩子总要长成大人，不论舍与不舍，不论愿与不愿，伊甸园的天真烂漫，无忧无虑终究会渐渐消逝成遥远的童话。 文字，画笔，影像，寸许光阴里，方寸之间，我们借不同的艺术形式得以回归，聊以自慰。
编剧多长时间不更新了？一天一更都做不到吗？ 懒惰如此，干脆歇着算了～我的两星是给编剧的写作态度打分。