战旗似火

战旗似火

年份 1977 地区 中国
主演 何玉门
9.9

剧情简介

我国亿万农民积极响应第一次全国“农业学大寨”会议的号召,顶住“四人帮”的严重干扰和破坏,展开了“农业学大寨”运动。在粉碎“四人帮”以后,在全国范围内进一步掀起了普及大寨县的新高潮,为实现四个现代化而奋

影评

9.8/10

二三十年了,只要有何玉门的书,基本都读。 他从青壮,成了慢慢絮叨的老者。 我从懵懂,到了千疮百孔的中年。

5.5/10

青春期的我们或许都有无法释怀的时刻,还好我们有朋友,看少年相互鼓励支持着走向未来样子还蛮触动的。

4.3/10

好好的面对自己,才能从容不迫的面对别人。苏珊博士的第二本剧,此次依旧受益匪浅。

1.1/10

刚开始看这部剧是为了了解人类和社会演变的历史,并且试图寻找人类现在行为模式在生物学上的依据、与过去的联系。不过看完后我才明白,人类的发展早已超脱了基因的束缚,甚至已经通过科学革命获得了超乎想象的力量,未来甚至有可能朝着超人类和“神”的方向迈进。 在读到编剧说人们目前的世界观会很大程度受到近几年历史的影响时,看到一条想法说人某一时间段的思考模式也会无可避免地被他最近所读的书所影响。这是一本毋庸置疑的好剧,我能它庞大的格局、漫长的时间轴在慢慢地构建我的史观,而编剧各种稀奇古怪的有趣想法也逐渐渗透到我日常生活中思考的方式和观察事物的角度(这点十分明显,而且很多时候甚至不会意识到这一点)。比如说看到乐观开朗的人,我会想到这个人心情指数的范围可能维持在6-8,而作为一个悲观的人想要学习乐观的人还是有一定难度的,毕竟心情指数可能只会维持在4-7。不过这也有令我害怕的地方,当我看到的东西和我从前一直认为的理念、履行的行为相背时,我会给自己的想法叫停,而继续按照这个世界普遍的真理行事。 这部剧开头讲述的认知革命就几乎颠覆了我的认知,提出了两个非常新颖的想法💡:1.人类能够描述虚拟事物的能力使得大规模的机构可以运作,而超出通常能够合作的人数上限,这也使智人站到顶端。 无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市,或者古老的部落,任何大规模人类合作的根基,都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。 细想,人类和动物的区别不就在这儿吗?我们的社会已经充斥着这样想象的概念:国家、法律、公司、金钱、宗教、理念,这些人类社会运作的根基,难道动物社会也有吗?我们生活其中,却丝毫不觉得有任何奇怪的地方。帝国、金钱、宗教、意识形态编剧还在后面的集数具体讨论。 我们现在的行为模式,其实很大程度受到很多观念的影响,这些观念隐藏在骨子里,很难被察觉。我们笃信的平等公正、消费主义、自由主义、浪漫主义古人可不会相信,可是到底是对是错?谁也说不清。 多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象,但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中,而且连我们的欲望也深受其影响。于是,个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 毕竟,宿命论的引人之处,就在于觉得这个世界和我们的信念都是历史上自然且必然的产物。于是,我们似乎是自然而然就发展出民族国家,自然而然就遵循着资本主义经济原则,也是自然而然地坚信着人权的概念。如果承认历史并非必然,等于就是承认了现在的民族主义、资本主义和人权都只是巧合的产物。 2.智人和社会的发展传承靠的是语言文字、记忆,而非基因。动物需要上百万年才能进化出某样特质的基因,智人社会的颠覆如今可能只需要几十年几百年,这使智人社会急遽演变。 这等于开启了一条采用“文化演化”的快速道路,而不再停留在“基因演化”这条总是堵车的道路上。 确实,500年前的科学革命开始后,人类的人均生产值就从前上千年不变的60美金,指数型增长到如今的6500美金(具体数字不确定,凭记忆写的),这样的变化可以说是令人瞠目结舌。 这两点在我看来既是全文的基础、框架、线索,又是全书最精彩的地方之一。后面对于帝国、科学、宗教、金钱的叙写,无不基于此,无不证明了这两点。这两点实在是这部剧的精髓,以至于给我带来了很大的震撼,并且深深地影响了我的世界观和历史观,让我在写剧评的时候甚至已经不愿提及后面洋洋洒洒的几大革命。 全书的线索也是编剧关注的几个方面也是贯穿了全文,收尾呼应地十分巧妙。我们虽然极大地提高了生活水平和生产力,可是似乎智人的快乐程度并没有改变;智人从一开始就扮演了一个毁灭者的角色,演变各处生灵涂炭,而现在智人是不是要成

7.7/10

贾木许首部聚焦家庭代际关系的电影,可惜拍得不若他的其他作品那般轻盈自如。三段式拼盘结构,新泽西—都柏林—巴黎的不同空间正好对应片名里的父—母—姐弟,前2段故事子女在父母面前的伪装、压抑及相互之间的遮掩隔阂和故事3里父母缺席故去而姐弟融洽交心的状态恰构成对比。前两段各种尴尬疏离的诙谐呈现也是贾木许的拿手活,但第二段少了些幽默趣味,第三段观感既割裂又比较浅淡。贾木许依旧喜欢拍行车路途中有一搭没一搭的对话。三个小故事共享多种相似元素,如车内空间、父母居所、滑板少年升格慢镜、对水-茶-咖啡能否用来干杯的小纠结、(真假不明的)劳力士表、老旧家庭照片等。三段各有一个印象深刻的镜头:老父亲在俩子女中间沉浸演示劈柴差点砍到女儿的中景长镜,压缩时间的餐桌俯拍镜头,父母空屋内的360度横摇长镜。(7.5/10)

1.1/10

看完三生三世十里桃花之后再来读这本枕上书,真是觉着索然无味,乏善可陈。 也就是那些人物的相关和情节的牵连,才让我这个老读者有了些许续读的兴趣。然,枕上书无论从情节设计还是语言勾勒上都真真是差了太多。 不但情节拖沓无趣,而且整个故事脉络又觉着与白浅夜华隐隐相似。 同是乍一出场女主便伤了情断了念一副看破红尘的洒脱气概,然后倒叙加插叙式追忆情殇,再接着男主霸道总裁气场反扑女主,然后又一场误会深似海,再接着解开误会时就到了男主生死之际,赚取读者一片泪汪汪,大结局是看似必死的时节出现了转机,有情人终成眷属。 哦,对,还有一个相似点便是男女主之间总有一人不知自己有个可爱的小孩子。 虽然没看过桃花债 又没有专业的影视判断力,并没有资格评议抄袭门一事,但是单就枕上书和十里桃花的差距而言,说十里桃花源自抄袭也真是未必不可信。 看完最大的感触就是当神仙真好,有那么长久的年岁可以尝遍世间百态看尽人生悲欢,还可以不为生计忧虑,如愿的去做想做的事,简单,自由,快活。怪不得自古便有那么多人终生致力于修仙。

3.2/10

对一些基础性的概念有了一些了解,同时能够对http的发展内容有一些了解。 对于从业人员来说,是一本科普性的剧集,不建议非从业人员观看。部分内容在开发中未用到,且接触较少。

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