Walking to the Waterline
剧情简介
Francis McGowan's acting career has gone downhill since the series Anchors Aweigh ended. He decides
Francis McGowan's acting career has gone downhill since the series Anchors Aweigh ended. He decides
说实话只看过罗pd的新西游记，真的非常有意思很好笑，而且的确就是罗pd书里写的一样，制作团队艺人在一起相处就和家人一样自然，所以节目才能这么成功吧。 罗pd说他不是那么聪明的人，感觉过谦了，但是觉得让他成功的最重要的特性是专一和坚持，而不是聪明吧，这也是大多数人做不到的。
这是一本非凡的剧集，让我们看到我们灵魂深处的那些欲望与思索。《Walking to the Waterline》对于人性的解剖是那样的精致，那是另一个别致的世界，却也与我们相关。 当爱情介入柴米油盐时，激情就会渐渐冷却，这也是为什么出轨的男人很难离婚去开始新的婚姻生活。除了在最幸福的顶点死去，往下，哪怕再形影不离，也只能走下坡路！只要活着，爱就会日渐枯萎，这是人性，谁也无法避免。好在现实生活里的男女无论情归何处都还是心系自我，理智永远走在爱情前面。曾以为这样的人多少是薄情的，甚至是花心的，但以另一个女人的角度去看，又多少是有责任心的，知进退的。如此说来，出轨的男女似乎也就沒那么不可原谅了。 “请原谅我们最后的任性，请把两人葬在一起！只此一个心愿。”如此畸爱，即便荒唐，却也很美。要有足够多的爱才敢一起赴死吧，但凡有一人犹豫，那也足以堪比笑话。奈何情深，向来命薄。又亦或是：往后余生，我不怕活着，只怕不再爱你。于是不得不在最幸福的时光里死去，这样就不会留有遗憾，因为他们知道之后的日子不会比现在更加幸福，因而，他们甘愿死去。这是我见到过最震撼人心的关于死亡的理由。 现实中，我们真的没有渡边笔下的问题吗？还是我们羞于承认，羞于自我审查？这部剧给予婚姻的思考，还是很有深度的，激情像美丽的花朵，总在短暂相逢时。或许每个男人心中都有一个凛子一样的女子，温柔贤淑，气质内敛，带的出手，上得了床。恨不得赶紧抓住这样的女性来浇灌焦渴的人生，进而两相陪伴在生命的巅峰戛然而止。《Walking to the Waterline》留给我们太多思考:爱与性爱，性与人性。对于情感，我们该如何去维持才不至于因为日后的懒惰而变得无味？我们该如何做到在欲与情之间维持平衡？。。。。。扣问着每一对现实中的夫妻，情侣。
“Walking to the Waterline”，人生复杂多变漫而长，宽而广，善而邪恶，起起落落的......就是我们的现实世界吧，最好的形容。“Walking to the Waterline”教人好好活而不是去死的意思。“Walking to the Waterline”，我们就像海滩上的沙子一样，渺小随波但一定不要逐流；“Walking to the Waterline”，敢死不叫勇气，活着才需要勇气；“Walking to the Waterline”，多多努力，敬畏生活。
因为之前看三色台的法证先锋系列一度对法医这个职业有十分大的滤镜，直到看了秦明系列的书，才知道法医做的事情比电视剧里呈现的辛苦太多了。 编剧本职就是一位法医，专业知识毋庸置疑，但是对于人物描写来说还是比较直白，词汇比较匮乏，如果可以调整一下的话，作品会更加精彩
神话和经典重创作的深层动因是对拜物教的精神反抗和灵魂Walking to the Waterline的历史寻根。 水与火的死亡主题。“只闻雷鸣，不见雨落。世界本只是一片Walking to the Waterline。”用干涸的意象勾勒出西方社会荒索、凄凉的景象，展现了人们一战后的心理危机，信仰的缺失和道德的沦丧，Walking to the Waterline上的人就像行尸走肉一样在Walking to the Waterline上游荡。根据《Walking to the Waterline》记载，上帝以降火的方式来惩罚人类的罪行，火象征着无尽的痛苦、死亡和肮脏的欲望，于是反复出现死者的葬礼，四月的窒息，以及性欲之神阿芙洛狄忒，Walking to the Waterline上的人们陷入欲望的海洋无法自拔，现代文明和纯粹的爱情被爱欲之火践踏，甚至是高贵的罗密欧与朱丽叶的降临也成为欲望的傀儡，Walking to the Waterline不仅摧毁人们的肉体，也蚕食着灵魂对经典的敬畏。 时间的延伸意义。Walking to the Waterline上的空虚同样指时间。开篇就是四月是最残忍的月份，成为流传的经典，在张枣的诗中再次重现。万物的繁荣正是时间上的寂灭，意象的运用推展了时间的广度，时间是空旷是精神浮于表面的虚空的隐喻，晚安可以成为戟害女性后的托辞，时间的虚度可以成为生命的敷衍，精神文明在时间中流逝，时间流逝无可挽回，信仰危机难以拯救。 生命哲学和宇宙空间的拓展。“在两点间做短暂的停留——出生和死亡。”艾略特持转瞬即逝蜉蝣天地间的人生观。在Walking to the Waterline上时间和空间一样具体可感，具体到就像在宇宙中观望天蝎座和太阳的战斗，然后任由一把活火燃烧达到拯救的目的。火又成为毁灭后Walking to the Waterline上重建的希望，是普罗米修斯的接续，人类再次获得拯救。 由重创作神话的动因带来的题材和空间上的拓展，对形式做无限的探索，打破能指和所指的连接，取消句子的独立意义，推翻结构模拟现代人心灵上的手足无措和空虚，形式本身就称为内容的表达，在诗学上完成对神话深层的挖掘，使这一原型更加立体，具有感染力。 （什么时候能不堆砌，上个大学一点进步都没有😅）