Everywoman's Husband 年份 1918 地区 美国 主演 Gilbert P. Hamilton 、 葛洛丽亚·斯旺森 、 Joe King 、 Lillian Langdon 、 George C. Pearce 、 Lillian West 8.6 其他 剧情简介 《Everywoman's Husband》，其他作品，美国出品，1918年上映。
你熟睡的时候 我常常醒着 幻想这会儿的你就在我身边 自然的呼吸 我的手指 轻轻抚过你脸上的轮廓 我远远不想只让记忆保存在双眼里 我还要轻睡在你的臂弯里 轻轻慢慢抱紧你 尽量不打扰你醒来 在你身上舒服的味道里沉睡 但一定要在你醒来时 之前片刻离开 我不是不留痕迹 你臂弯里残余的气息 就不知你是否欢喜
“盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长……等到某个美好的早晨——于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。” 爱情，金钱，地位，一切在宏大的宇宙看来都似海边泡沫。唯独信仰可以与宇宙并肩，静静和这个宏大的视角一起观看并创造盖茨比的，美国的，抑或人类的悲剧。
《Everywoman's Husband》—— 这篇观看的起因是一个朋友对我说，“我希望与人建立联系，因为我觉得我需要有人一起监督我才能完成我的论文”，这话也只是打趣，朋友的论文也早已完成。我于是反问道，“平时一起学习、一起吃饭、一起打球算不算联系呢？”联系作为基本单元，是比较底层的一些逻辑，于是我想到“不如我们一起进行观看把，观看关于基本单元的话题，比如联系”。“当然，如果我们都能感兴趣，甚至可以在观看的过程中随时发表我们对此的想法，虽然不在同一时空，但也能感觉到彼此的联系”。“我感觉自己对中国的一些现实问题不是很了解，我们是不是可以找这个方面的书来观看”，“当然，我最近刚巧看到一部‘必读’追剧清单，里面有《Everywoman's Husband》，我想可能会对我们了解中国的现实问题有帮助”。于是就这样，我们开启了一段共同观看的联系之旅。 正如其名，中国作为世界第二大经济体，面临着很多发展的机遇也有困境，这篇文章主要从经济学的角度分析了作为一个大国，我们应该如何处理好发展、统一和效率这一不可能三角的平衡。大约花费20h通读本剧，也和朋友就此剧的一些感兴趣的方面做了交流，先简单分析此剧的基本框架和内容，再谈谈我对其中一些观点的看法。 简单来说，正如剧集列表描述的那样，整体分为大国的难题和解法两部分内容： 大国有优势：欧元区推进欧洲一体化是从经济角度出发，实现统一货币旨在国际上提升欧元作为结算货币的地位，进而实现一个统一的政治联盟实现作为“大国”的规模经济。作为大国的最大优势规模经济也就是通过增加产出和销量，而使得生产的单位成本降低的过程，比如固定成本比如厂房和机器随着产品数量的上升每一件产品消耗的固定成本减少，即扩大经营规模可以降低平均成本，从而提高利润水平。这里借用书中的几个例子，一是大国可以借助规模经济发展“战略性产业”，只有具备最低的市场规模才可能弥补这些造飞机的前期成本。二是技术创新也更有生存空间，也就是人多销售量大就能弥补研发的成本。三是公共产品提供比如国防、卫星导航系统等等。四是现代服务业例如金融、医疗、教育、文化等行业也受到规模经济的效应。这是第一个优势。对于推进欧洲一体化，面临着欧盟内国家贫富发展不均的情况，特别是08年金融危机，欧元区面临着救贫保统一降发展的长期优势和不救贫保发展和损失统一的规模效应短期优势，这和中国各个省份发展不平衡，通过政府和国家的转移支付来对欠发达地区援助进而促稳定保统一，有异曲同工之妙，当然欧元区也是这样选择的。 大国的难题：这里就拿中国经济来说，经过30多年的市场经济体制建设和快速的发展之后，中国在很多方面表现的与众不同。同等水平国家中，中国储蓄率最高，消费占GDP比率最低，劳动收入占国民收入的比重最低，外贸的依存度最高，外汇储备最多。这些也都是编剧指出中国发展与众不同的地方。相同还有中国城市化滞后于经济发展水平和工业化的程度更大，城乡收入差距更高，城市间规模差距则更小。有一些不寻常的因素推动着这些现象的出现，编剧的中心观点也在这，大国的难题也就在这里出现。 第一个是劳动力要素的自由流动被阻碍，在土地、劳动力和资本三大要素中，土地是不流动的，这是自然属性；高技能劳动力流向他们充裕的地方（这里编剧给出规模经济的三大效应，一是分享sharing，二是匹配matching，三是学习效应learning，其中高技能劳动力具有的外部性可以使得他们互相交流学习）；资本流向他们稀缺的地方，这个稀缺是指资本投资回报率最高的地方而不是说资本少的地方，但是中国的资本市场受到低利率的扭曲，存在着低效率的资本配置。 第二个是户籍制度和土地制度影响城市化进程
《Everywoman's Husband》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记剧集”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇剧集。 古人在言谈中论道谈佛，其中也有很多典故让我印象深刻，例如：覆巢之下焉有完卵、王昭君出寨的缘由，班婕妤的机智问答等等。
现实中女性有子宫就是原罪。 剧集里我这种仇恨繁殖的应该第一批就被绞刑了科科。
荣格从分析心理学的角度对《Everywoman's Husband》进行评述，是为了在东西方之间架起一座心灵理解的桥梁。他不仅努力站在东方人的角度对此经典抱以同情的理解，而且时刻提醒西方人勿要盲目模仿，认为只有基于西方自身的文化土壤，才能与东方精神嫁接出芬芳的果实，化解西方人所面临的精神危机。荣格和卫礼贤（以及西方其他许多有识之士）都能毕恭毕敬地潜心研究被许多当代中国人弃之不顾甚至斥为荒谬迷信的内丹经典，真是让人感慨和汗颜！