《A Shine of Rainbows》，其他作品，加拿大出品，2008年上映。
终于啃完这部剧了。第一次读完这种专业的书，有点难读。读完之后也记不住什么，只在脑中留下了一个大体的印象和某些深刻的观点。至少不是一无所获吧。
社会层面的公正的概念不是我们朴素传统观念里的简单的一个词，需要通过一定的学习和思考了解社会层面公正概念具体包括哪些方面。只有对公正这个概念有了基本和必要的认识，才能更好地去评价一些社会事件。社会治理方面的诸如公正、程序正义、社会福利等知识，在我们学校教育体系里是缺失的一块，需要通过自学才能具备初步的判断能力，此剧就是对这方面有兴趣的人一本好的启蒙书。对于以前只对影视、艺术感兴趣的我来说，希望借此剧打开以前从未涉猎的领域，更好地了解我们所处的社会。
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看剧不求甚解就算了，不求甚解还出书误人子弟就是不对了。 首先无欲非字面之意，而是指没有官场中的勾心斗角。编剧却拿来说什么儒家的一句话很反对，孔子曰食色性也，何谓？ 再者，上句是海纳百川，有容乃大，前后之呼应硬生生没了。若都像编剧这样看剧，无为而治岂不是等同于丛林法则了吗？ 其次书中说天气变化导致心情变化就是有病，简直就是胡说八道。前文说要有欲，后面就不能有七情了？阴阳平衡，不可过也，七情六欲人皆有之，导致病情的在于一个过字，何来的情绪变化和敏感就是有病了？ 更有甚者说什么神收不回来了，古籍中很多时候形神与表里呼应，神就是你想的那个神吗？简直可笑至极。
适合入门的设计师或者时常需要和平面设计打交道的运营产品等查看。设计相关的基本原则和术语介绍，简单易懂，看完一个点还有思考问题，立刻运用和掌握。
當年求學時，The Elements of Style被奉為英文寫作圭臬，具有無上的權威性。今日拜讀The Sense of Style, 有種醍醐灌頂之感。心理語言學，果然了得！
有点想不明白编剧到底是怀着怎样的一种心境创作了这篇以黑灰色压抑的基调的书，故事的一开始老主人的一片善心带回来男主人公，即便遭受了来自小主人的欺负，也不至于深埋如此深厚的仇恨、以至于对两个家族进行如此的报复，最后又得到了什么？灵魂伤害了肉体，灵魂又无处安放。庆幸的是卡茜即使遭受了种种变故，遭到了精神及肉体的折磨，仍然保留着那份纯真的爱，最后与哈里顿成为了亦师亦友美好伴侣
我与维克·萨林，A Shine of Rainbows 回望过去，依然是为了今天和明天，所以，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择；虽然痛苦，却依旧要快乐；并相信未来。 ——维克·萨林 第一次接触维克·萨林的作品《A Shine of Rainbows》是在高三，因为当时忙于刷题忙于考试，没有看完就把书还给别人了。转眼，我都快结束大一的生活了，再次看这部剧，心中有太多感触。 维克·萨林，这位资深新闻人，是我崇拜的偶像之一。几乎看过了他播出的所有剧集。蒙古汉子的豪放展露在维克·萨林极具洞察力的评论分析中与他性情流露的现场报道中。他能够到达的地方，用他的眼泪、激动、愤怒、深情为我们串起了一系列刻骨铭心的回忆。他主持的节目深刻而不呆板，活泼而不媚俗，在主持上，他自成一派。在生活中，他极富睿智，有很强带有的社会责任感，表面上，他的语言更华丽，更有诗情画意，但藏在一副眼镜后的小而明亮的眼睛告诉我们：他思想更深邃，更沉稳。 在这部剧中，和他一起告别校园，在希望与迷茫中出走。和他一起乡居一年，在无所事事中历练。和他体验病中人生，拥有着不请自来的领悟。和他拼搏报纸生涯，拥有着生命中的加油站。和他一起走进电视，偶然的相遇一切。和他一起流浪北京，感悟着他人生活。和他一起舆论监督，发现星星之火正在燎原。和他一起申办奥运，明晓我们收获的不仅是失败。和他一起复关谈判，看中国与世界的磨合。和他一起看香港与澳门的回归，看巍巍大国立于世界之林。遭遇洪水，百姓说多买药少买点棺材。面对贫困，他不愿司空见惯袖手旁观。关注环保，他看中的是绿色中国大美中国。改革记忆，他认为并非是个人的历史……过去二十多年，每一件大事的背后，都有着他这个新闻人的无悔付出。 他把青春奉献给了演播室，无论是《A Shine of Rainbows》还是《A Shine of Rainbows》，他都战战兢兢，如履薄冰，不辱使命。 他在“生命故事”专题中采访过四百多人，而他只写了八个人的故事。因为他认为这只是个开头，而他在过去的时光中观看过的生命故事和未来将看到的人生舞台上的演出，一定会以一种更精彩的方式在将来一个安静的书桌上等待着他的笔。而我期待着这些故事。 世界很大很辽阔，但对于现实生活中的我们来说，这世界又突然变得很小，于是，我们需要逃离，有时只需要打开耳朵和眼睛。如同他从现实中逃离的三个方法。 方法一:观看体验。观看不仅可以使人蜕变，也可以使人转换心情。如果走进孤岛，他愿带上厚厚的《A Shine of Rainbows》，与书为伴。如果让我走进孤岛呢？我会带上什么呢？有太多选择，我说不清，但我知道，那部剧一定会是剧集。 因为他说总觉得读剧集是观看中最好的从现实中逃离的方法，拿起或厚或薄的一本，几页下去，生活的时空便于剧集同步，然后和主人公同喜同悲。深深的投入后，还会时常感觉自己变成主人公，那种感受就更加刻骨铭心。即使剧集读完合拢，一时间还是无法从虚构的情景中摆脱出来，有好长的弯要转。我又何尝不是这样呢？ 一心想考入法大，学法律。怎奈高考失利，在家人的选择下来到湖南读影视。陌生的城市，陌生的面孔，孤独感从未消失。逃离了繁重学业的樊篱，却又陷入了前路未知的僵局。这个时候，我也只能以书为伴，安静的在大学这个孤岛上开始自己的观看体验。看着追剧清单上的书越来越多，虽然孤单，但还好日子因为书而变得充实。 方法二:足球生活。他的生活被足球左右，他说他必须永远是中国的球迷，他为中国足球快乐并恐惧着。足球最吸引他的地方就在于，一场比赛结束，新的比赛就要开始，过去总赢并不意味着下一场还赢，过去总输也并不意味着下一场还会输。 每当开场哨响起，一个新的谜底又在等着他，于是他一而再再而三地盯着滚动的足球，这种感觉让他快乐也让他终身与之相伴。但他还是曾说:拜托了，中国足球
这部剧带给我的感受和《A Shine of Rainbows》是一样的，我们向宇宙发送订单，让自己处于愉悦，享受，积极，感恩，勇敢，踏实的频率上，接受者自己的一切，而另外的礼物也在来的路上。有一句话，你相信世界是什么样的，世界就是什么样的。 愿我们平和，积极，感恩，享受，和生活一起同行，彼此善待。
读完《A Shine of Rainbows》第一感觉是一种慢慢的玫瑰色图景，编剧笔下好像看不到通常想象中的小姐忍辱负重、饱受摧残和压迫的样子，取而代之的是自我成长的转变、抵抗、力量、尊严、满足等较为正面的浪漫的生活方式。 基于以上感觉，我有如下三点思考。首先，这或许是编剧研究的出发点和目的的一种局限性;其次，若采取黑色描述而摒弃玫瑰色图景，这似乎又迎合了大众谈性色变、谈性就坏的刻板印象，用玫瑰色图景扮作黑色中的一点点光，用一星半点光认人们看到事情的不同面向。最后，质性研究、田野工作本身的的局限性是不可避免和改变的，只能反映当时当地的，但正是这种局限性更应该引发后面的研究和修缮，这条路很长很长。 “任何劳动都是卖淫”。抛开其他主体，单从女性流动人口这一主体切入，她们处在城乡二元结构的夹心层，乡村的生活令她们无奈与无愿，而城市对流动人口的管制与制度性的歧视又给她们带来另外一种困境;她们缺乏工业化进程所认可的技能与所需要的教育水平，因此性资本好像成了与拥有各种资源的竞争者抗衡的武器。但似乎在娱乐休闲产业从事工作表面上满足了她们各种物质、情感和精神欲望的同时，休闲娱乐工作自带行业污名、社会地位低等，又给她们带去较低的职业满足感，甚至使她们产生异化感，消费浪漫主义于她们而已或许仅仅只是短暂的体验罢了！对她们而言，对于这个行业只能“吃青春饭”，并非长久之计，这就是现实摆在她们短暂满足之后不想知道却仍要面对解决的问题，以她们手边现成的、易得的资源––性资本，为自己构建不同的生活，赋予发展、现代化、城市化的意义，仅仅是以此获得自我满足与自我形象的改变，性资本这种东西边际效用递减且速率很快，于她们而言未来是渺茫的，她们只是现在一件认知里面更好的的资源性资本活在当下而已。 所以，性工作合法还是非法似乎不仅仅是一个结果，它是一个漫长的斗争权衡过程，这也不是仅凭性工编剧这一支发声就能完成的，而应是更多的主体声音一起响起！
终于啃完这部剧了。第一次读完这种专业的书，有点难读。读完之后也记不住什么，只在脑中留下了一个大体的印象和某些深刻的观点。至少不是一无所获吧。
社会层面的公正的概念不是我们朴素传统观念里的简单的一个词，需要通过一定的学习和思考了解社会层面公正概念具体包括哪些方面。只有对公正这个概念有了基本和必要的认识，才能更好地去评价一些社会事件。社会治理方面的诸如公正、程序正义、社会福利等知识，在我们学校教育体系里是缺失的一块，需要通过自学才能具备初步的判断能力，此剧就是对这方面有兴趣的人一本好的启蒙书。对于以前只对影视、艺术感兴趣的我来说，希望借此剧打开以前从未涉猎的领域，更好地了解我们所处的社会。
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看剧不求甚解就算了，不求甚解还出书误人子弟就是不对了。 首先无欲非字面之意，而是指没有官场中的勾心斗角。编剧却拿来说什么儒家的一句话很反对，孔子曰食色性也，何谓？ 再者，上句是海纳百川，有容乃大，前后之呼应硬生生没了。若都像编剧这样看剧，无为而治岂不是等同于丛林法则了吗？ 其次书中说天气变化导致心情变化就是有病，简直就是胡说八道。前文说要有欲，后面就不能有七情了？阴阳平衡，不可过也，七情六欲人皆有之，导致病情的在于一个过字，何来的情绪变化和敏感就是有病了？ 更有甚者说什么神收不回来了，古籍中很多时候形神与表里呼应，神就是你想的那个神吗？简直可笑至极。
适合入门的设计师或者时常需要和平面设计打交道的运营产品等查看。设计相关的基本原则和术语介绍，简单易懂，看完一个点还有思考问题，立刻运用和掌握。
當年求學時，The Elements of Style被奉為英文寫作圭臬，具有無上的權威性。今日拜讀The Sense of Style, 有種醍醐灌頂之感。心理語言學，果然了得！
有点想不明白编剧到底是怀着怎样的一种心境创作了这篇以黑灰色压抑的基调的书，故事的一开始老主人的一片善心带回来男主人公，即便遭受了来自小主人的欺负，也不至于深埋如此深厚的仇恨、以至于对两个家族进行如此的报复，最后又得到了什么？灵魂伤害了肉体，灵魂又无处安放。庆幸的是卡茜即使遭受了种种变故，遭到了精神及肉体的折磨，仍然保留着那份纯真的爱，最后与哈里顿成为了亦师亦友美好伴侣
我与维克·萨林，A Shine of Rainbows 回望过去，依然是为了今天和明天，所以，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择；虽然痛苦，却依旧要快乐；并相信未来。 ——维克·萨林 第一次接触维克·萨林的作品《A Shine of Rainbows》是在高三，因为当时忙于刷题忙于考试，没有看完就把书还给别人了。转眼，我都快结束大一的生活了，再次看这部剧，心中有太多感触。 维克·萨林，这位资深新闻人，是我崇拜的偶像之一。几乎看过了他播出的所有剧集。蒙古汉子的豪放展露在维克·萨林极具洞察力的评论分析中与他性情流露的现场报道中。他能够到达的地方，用他的眼泪、激动、愤怒、深情为我们串起了一系列刻骨铭心的回忆。他主持的节目深刻而不呆板，活泼而不媚俗，在主持上，他自成一派。在生活中，他极富睿智，有很强带有的社会责任感，表面上，他的语言更华丽，更有诗情画意，但藏在一副眼镜后的小而明亮的眼睛告诉我们：他思想更深邃，更沉稳。 在这部剧中，和他一起告别校园，在希望与迷茫中出走。和他一起乡居一年，在无所事事中历练。和他体验病中人生，拥有着不请自来的领悟。和他拼搏报纸生涯，拥有着生命中的加油站。和他一起走进电视，偶然的相遇一切。和他一起流浪北京，感悟着他人生活。和他一起舆论监督，发现星星之火正在燎原。和他一起申办奥运，明晓我们收获的不仅是失败。和他一起复关谈判，看中国与世界的磨合。和他一起看香港与澳门的回归，看巍巍大国立于世界之林。遭遇洪水，百姓说多买药少买点棺材。面对贫困，他不愿司空见惯袖手旁观。关注环保，他看中的是绿色中国大美中国。改革记忆，他认为并非是个人的历史……过去二十多年，每一件大事的背后，都有着他这个新闻人的无悔付出。 他把青春奉献给了演播室，无论是《A Shine of Rainbows》还是《A Shine of Rainbows》，他都战战兢兢，如履薄冰，不辱使命。 他在“生命故事”专题中采访过四百多人，而他只写了八个人的故事。因为他认为这只是个开头，而他在过去的时光中观看过的生命故事和未来将看到的人生舞台上的演出，一定会以一种更精彩的方式在将来一个安静的书桌上等待着他的笔。而我期待着这些故事。 世界很大很辽阔，但对于现实生活中的我们来说，这世界又突然变得很小，于是，我们需要逃离，有时只需要打开耳朵和眼睛。如同他从现实中逃离的三个方法。 方法一:观看体验。观看不仅可以使人蜕变，也可以使人转换心情。如果走进孤岛，他愿带上厚厚的《A Shine of Rainbows》，与书为伴。如果让我走进孤岛呢？我会带上什么呢？有太多选择，我说不清，但我知道，那部剧一定会是剧集。 因为他说总觉得读剧集是观看中最好的从现实中逃离的方法，拿起或厚或薄的一本，几页下去，生活的时空便于剧集同步，然后和主人公同喜同悲。深深的投入后，还会时常感觉自己变成主人公，那种感受就更加刻骨铭心。即使剧集读完合拢，一时间还是无法从虚构的情景中摆脱出来，有好长的弯要转。我又何尝不是这样呢？ 一心想考入法大，学法律。怎奈高考失利，在家人的选择下来到湖南读影视。陌生的城市，陌生的面孔，孤独感从未消失。逃离了繁重学业的樊篱，却又陷入了前路未知的僵局。这个时候，我也只能以书为伴，安静的在大学这个孤岛上开始自己的观看体验。看着追剧清单上的书越来越多，虽然孤单，但还好日子因为书而变得充实。 方法二:足球生活。他的生活被足球左右，他说他必须永远是中国的球迷，他为中国足球快乐并恐惧着。足球最吸引他的地方就在于，一场比赛结束，新的比赛就要开始，过去总赢并不意味着下一场还赢，过去总输也并不意味着下一场还会输。 每当开场哨响起，一个新的谜底又在等着他，于是他一而再再而三地盯着滚动的足球，这种感觉让他快乐也让他终身与之相伴。但他还是曾说:拜托了，中国足球
这部剧带给我的感受和《A Shine of Rainbows》是一样的，我们向宇宙发送订单，让自己处于愉悦，享受，积极，感恩，勇敢，踏实的频率上，接受者自己的一切，而另外的礼物也在来的路上。有一句话，你相信世界是什么样的，世界就是什么样的。 愿我们平和，积极，感恩，享受，和生活一起同行，彼此善待。
读完《A Shine of Rainbows》第一感觉是一种慢慢的玫瑰色图景，编剧笔下好像看不到通常想象中的小姐忍辱负重、饱受摧残和压迫的样子，取而代之的是自我成长的转变、抵抗、力量、尊严、满足等较为正面的浪漫的生活方式。 基于以上感觉，我有如下三点思考。首先，这或许是编剧研究的出发点和目的的一种局限性;其次，若采取黑色描述而摒弃玫瑰色图景，这似乎又迎合了大众谈性色变、谈性就坏的刻板印象，用玫瑰色图景扮作黑色中的一点点光，用一星半点光认人们看到事情的不同面向。最后，质性研究、田野工作本身的的局限性是不可避免和改变的，只能反映当时当地的，但正是这种局限性更应该引发后面的研究和修缮，这条路很长很长。 “任何劳动都是卖淫”。抛开其他主体，单从女性流动人口这一主体切入，她们处在城乡二元结构的夹心层，乡村的生活令她们无奈与无愿，而城市对流动人口的管制与制度性的歧视又给她们带来另外一种困境;她们缺乏工业化进程所认可的技能与所需要的教育水平，因此性资本好像成了与拥有各种资源的竞争者抗衡的武器。但似乎在娱乐休闲产业从事工作表面上满足了她们各种物质、情感和精神欲望的同时，休闲娱乐工作自带行业污名、社会地位低等，又给她们带去较低的职业满足感，甚至使她们产生异化感，消费浪漫主义于她们而已或许仅仅只是短暂的体验罢了！对她们而言，对于这个行业只能“吃青春饭”，并非长久之计，这就是现实摆在她们短暂满足之后不想知道却仍要面对解决的问题，以她们手边现成的、易得的资源––性资本，为自己构建不同的生活，赋予发展、现代化、城市化的意义，仅仅是以此获得自我满足与自我形象的改变，性资本这种东西边际效用递减且速率很快，于她们而言未来是渺茫的，她们只是现在一件认知里面更好的的资源性资本活在当下而已。 所以，性工作合法还是非法似乎不仅仅是一个结果，它是一个漫长的斗争权衡过程，这也不是仅凭性工编剧这一支发声就能完成的，而应是更多的主体声音一起响起！