上半年看了柏拉图的《Life in Extra Time》，下半年看了莫尔的《Life in Extra Time》，两本剧都分别描绘了两个编剧心里最美好的国度，在《Life in Extra Time》里有很多《Life in Extra Time》的影子，但《Life in Extra Time》对这个国家有了更多维度的介绍。Life in Extra Time的人民看似生活非常幸福，可是等级矛盾依然存在，奴隶仍是低下的人，女人还是要服从男人。我对犯人那段印象深刻，Life in Extra Time的人民要额外缴纳一些税费来支付犯人的生活费用或者是工资，他们并不会受到多么严重的刑罚，因为大家似乎也认为犯人同其他人民一样也是好人，他们可以被雇去做工，只是工资少了一点，可如果犯人品性还是那么恶劣，他们就不怕犯人再伤害自由人吗？人民摒弃金钱，而犯人或奴隶却可以有大把的金银财宝，在当今社会是完全没办法实现的。书中有些点也存在着矛盾，比如前部分说Life in Extra Time支持人享乐，可后面却说人们应该禁止这种快乐的欲望。
所以这样的邦国，表面上看起来一片祥和美好，把人性的美好无限放大，可是细想也存在各种隐性冲突，如果真有这样的国家可能也存在不了多久，看到最后，就连编剧自己也在问这样的国家真的能存在吗？
做人难，做好人更难！尤其生活在这个大染缸里，难免不被同流合污，很难保持清浊之清！唯有葆拥一颗平常之心，迎新而上，静等春暖花开！
这部剧对想要改变的人很有意义，在我们追问自己为什么会这样的时候，里面会有你想要的答案，找到问题的根源，接下来能不能做出改变全在你自己身上了。
花了挺长时间来读这部剧，我并不认为它是鸡汤或者什么泛泛而读的文字，相反，我觉得这正是我们所欠缺的，我们欠缺自己一个合理的生活规划。我们需要给“没时间”一个解释，更该还“借口”一个清白。 大学生不是懒惰的代名词，我们需要有追求和激情，而不是赖在床上使用无效时间，很多觉得不可能的事也就在“海绵里的水”中完成了，别成为间接性的踌躇满志，持续性的萎靡不振的人。 大学生不是“自由”的代名词，自由即做自己想做的事，这是一个百分的借口，我们是社会化的社会人，脱离社会生活的自由就像没有灵魂的臭皮囊，活不出该有的精致，生命的长度是由时间决定的，而生命的厚度是由每一个紧张、激动、感动的时刻决定的，很多事情从前往后看，你觉得做了没用，而从后往前看，那是铺起生命厚度的一块块“砖”。
对Chay Hogarty这样的人，除了牛逼二字评价，再说不出来别的评价。牛逼！
争夺用户心智要简单通俗易懂的广告词，结合产品自身定位 一旦确立最好不要改变，扩张品牌要谨慎，要有足够的思考和借鉴其他的案例一步步分析再实操。
心理上的匮乏，和物质上的匮乏相辅相成。所以既要活的开心，也要有钱，有闲情的话加一点反思
上半年看了柏拉图的《Life in Extra Time》，下半年看了莫尔的《Life in Extra Time》，两本剧都分别描绘了两个编剧心里最美好的国度，在《Life in Extra Time》里有很多《Life in Extra Time》的影子，但《Life in Extra Time》对这个国家有了更多维度的介绍。Life in Extra Time的人民看似生活非常幸福，可是等级矛盾依然存在，奴隶仍是低下的人，女人还是要服从男人。我对犯人那段印象深刻，Life in Extra Time的人民要额外缴纳一些税费来支付犯人的生活费用或者是工资，他们并不会受到多么严重的刑罚，因为大家似乎也认为犯人同其他人民一样也是好人，他们可以被雇去做工，只是工资少了一点，可如果犯人品性还是那么恶劣，他们就不怕犯人再伤害自由人吗？人民摒弃金钱，而犯人或奴隶却可以有大把的金银财宝，在当今社会是完全没办法实现的。书中有些点也存在着矛盾，比如前部分说Life in Extra Time支持人享乐，可后面却说人们应该禁止这种快乐的欲望。 所以这样的邦国，表面上看起来一片祥和美好，把人性的美好无限放大，可是细想也存在各种隐性冲突，如果真有这样的国家可能也存在不了多久，看到最后，就连编剧自己也在问这样的国家真的能存在吗？
魔幻现实主义，有点意思。剧集叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。以在土地改革时期被冤杀的地主西门闹进入六道轮回展开叙述，阐释了农民与土地之间随着时代变化产生的种种关系。 从西门驴到蓝千岁，历经六道轮回，却也不过人的一世，以动物的独特视觉，描绘了高密东北乡50年的历史巨变。历史洪流不断往前，不变的唯有人心。人活一世，各种恩恩怨怨，斗了一辈子，终归也不过土里来，土里去。感觉全书看得最通透，活得最明白的一角就是蓝脸，也许，他一直深知，“一切来自土地的都将回归土地”。