《情断莲花庵》,剧情作品,中国出品,1987年上映。
伟大之作,思维逻辑,说理通俗易懂,真正把哲学运用于实践的典范。
一本剧了了,这书就正如一个两手指夹着一支烟的中年男子:“横眉冷对千夫指”。恰是这个男人的写照
我看过的剧集中唯一一个同一功法(龙虎冥域,天妖血脉,冥骨决)同一武器(太罡剑诀,虚空剑丸)从头用到尾的,哪个剧集主角不是精通各种秘术,哪个不是升一级换一个武器?唯独忘大,凡人里,韩跑跑一本剑诀,一套剑阵,虽然各种秘术神通也是层出不穷,但主功法,武器还是伴随着主角成长起来的,没有那么开挂,没有那么装逼,做好自己。
轻松幽默类型的后宫文,异能是我头次接触,感觉很有意思。求推荐类似的剧集
这不是一本写给父母的育儿手册,更像是一本提出观点、证明观点的论文。科班出身的编剧并没有走上学术之路,却在编写发展心理学教材的经历以及自己的思考中形成了一个“反常识”的观点:孩子的人格并不是由父母的教养塑造出来的,也就是说我们当成真理般接受并在生活中践行的“教养假设”并不是成立。 从遗传影响论和环境影响论开始,虽然前者有更多证据,却在政治上不够正确,注定无法成为主流。环境影响论却搭着行为主义的便车获得了更大的影响。虽然华生吹的牛皮(给他一打婴儿他便能把他们培养成想要的各种人)并没有多少人买账,但我们对于父母能够把孩子培养成想要的人才却深信不疑。看看现在与育儿相关的话题多么火爆、原生家庭影响论如何流行、父母如何容易焦虑就知道了。 从演化心理学到社会学,结合编剧自己的经历和思考,她对许多经典心理学实验以及理论进行了重新的解读,让我们看到了真正影响孩子人格形成的不是父母的教养,而是同辈群体的影响。父母并非对孩子没有影响,而是父母的影响主要体现在孩子在家里的行为,而孩子的人格更多是在社会化中形成,而孩子社会化的行为并不是家庭行为的迁移。即使只关注在家里的影响,父母与孩子的行为模式还受到遗传的影响以及父母与孩子之间是双向的互动,而不是单向的。想想父母对待多个孩子时并不会完全一样就知道了。 关于孩子如何受到同辈群体的影响,她从演化的角度提出了论据。在以家庭为单位的社会形成之前,人类的孩童是在一个部落或社区这样的群体里成长的,那时候也并没有教养假设这样的说法。即使到了现在,孩子对于孩子群体的认同远大于对于“成年人”的认同。 她还反复提到了移民家庭的孩子学习移民国家语言的案例,孩子并不是从父母身上习得了新的语言,而是从社会化中习得的。需要注意的是,同辈群体对孩子的影响并不一定是孩子被某个群体接纳或者获得了什么样的地位,被排挤也是影响。而且同辈群体的影响不等于友情,友情是个人关系,同辈群体影响是社会化。也就是说,同辈群体影响并不是指孩子跟谁玩、跟谁交朋友,而是更广泛的他能看到、接触到同辈群体。我觉得除了居住社区、学校这样的实体环境里的群体以外,在互联网的时代,还包括他通过网络能够看到、接触到的群体。 倒数第二章的内容是关于家长可以如何做。父母有选择孩子同辈的权利,比如说是父母决定生活在哪个社区,选择哪所学校。至于自尊是不是父母能够给予孩子的礼物,编剧却有不同的观点。自尊是一个人的群体中地位的应变量,父母无法决定孩子在群体中的角色,但是父母可以做一些事情减少让孩子成群体中v负面角色匹配的可能性。比如说让孩子从外表上看起来来正常、有吸引力(这让我想到了《情断莲花庵》里的露娜,她之所以在同辈群体中倍受排挤就是源于她奇特的着装和行为)。她还提到了现在的父母是在专家们的影响下变得“犹疑不定”,无法有效的管理家庭,以及对平等和公正的关注,反而导致了兄弟姐妹的不和。 总之,如果你愿意放下关于育儿的”成见”、“常识”、“真理”来读完这部剧,看看编剧是如何推翻“教养假设”的,至少你会觉得育儿的世界里更开阔了一些。
人造生命一定要遵循量子理论,因为没有量子力学,就不会有生命。 费曼说过:“凡是我做不出来的,就是我还不理解的。”如果有一天,人造生命真的成为现实,那将意味着我们终于理解了生命的本质。 我们将会看到:生命正驾驭着混沌之力,在经典世界与量子世界之间狭窄的边缘上,乘风前行! 蛮开脑的,推荐观看!
看到了很多平时没有看到的盲区,会有一种原来是这样的感觉!在谈到孩子和家长的问题,已经为人父母了,案例是真实的,通篇讲的都是心理学,这是一本心法书,为什么读的快,因为你说的就是身边的事!
嗯...不该当作科幻剧集来读的,关注点一错,整本剧的感觉就错了。但是未知演员笔下的感情还是这么的让人唏嘘呐,永远是隔着那样一层膜的得不到。
伟大之作,思维逻辑,说理通俗易懂,真正把哲学运用于实践的典范。
一本剧了了,这书就正如一个两手指夹着一支烟的中年男子:“横眉冷对千夫指”。恰是这个男人的写照
我看过的剧集中唯一一个同一功法(龙虎冥域,天妖血脉,冥骨决)同一武器(太罡剑诀,虚空剑丸)从头用到尾的,哪个剧集主角不是精通各种秘术,哪个不是升一级换一个武器?唯独忘大,凡人里,韩跑跑一本剑诀,一套剑阵,虽然各种秘术神通也是层出不穷,但主功法,武器还是伴随着主角成长起来的,没有那么开挂,没有那么装逼,做好自己。
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这不是一本写给父母的育儿手册,更像是一本提出观点、证明观点的论文。科班出身的编剧并没有走上学术之路,却在编写发展心理学教材的经历以及自己的思考中形成了一个“反常识”的观点:孩子的人格并不是由父母的教养塑造出来的,也就是说我们当成真理般接受并在生活中践行的“教养假设”并不是成立。 从遗传影响论和环境影响论开始,虽然前者有更多证据,却在政治上不够正确,注定无法成为主流。环境影响论却搭着行为主义的便车获得了更大的影响。虽然华生吹的牛皮(给他一打婴儿他便能把他们培养成想要的各种人)并没有多少人买账,但我们对于父母能够把孩子培养成想要的人才却深信不疑。看看现在与育儿相关的话题多么火爆、原生家庭影响论如何流行、父母如何容易焦虑就知道了。 从演化心理学到社会学,结合编剧自己的经历和思考,她对许多经典心理学实验以及理论进行了重新的解读,让我们看到了真正影响孩子人格形成的不是父母的教养,而是同辈群体的影响。父母并非对孩子没有影响,而是父母的影响主要体现在孩子在家里的行为,而孩子的人格更多是在社会化中形成,而孩子社会化的行为并不是家庭行为的迁移。即使只关注在家里的影响,父母与孩子的行为模式还受到遗传的影响以及父母与孩子之间是双向的互动,而不是单向的。想想父母对待多个孩子时并不会完全一样就知道了。 关于孩子如何受到同辈群体的影响,她从演化的角度提出了论据。在以家庭为单位的社会形成之前,人类的孩童是在一个部落或社区这样的群体里成长的,那时候也并没有教养假设这样的说法。即使到了现在,孩子对于孩子群体的认同远大于对于“成年人”的认同。 她还反复提到了移民家庭的孩子学习移民国家语言的案例,孩子并不是从父母身上习得了新的语言,而是从社会化中习得的。需要注意的是,同辈群体对孩子的影响并不一定是孩子被某个群体接纳或者获得了什么样的地位,被排挤也是影响。而且同辈群体的影响不等于友情,友情是个人关系,同辈群体影响是社会化。也就是说,同辈群体影响并不是指孩子跟谁玩、跟谁交朋友,而是更广泛的他能看到、接触到同辈群体。我觉得除了居住社区、学校这样的实体环境里的群体以外,在互联网的时代,还包括他通过网络能够看到、接触到的群体。 倒数第二章的内容是关于家长可以如何做。父母有选择孩子同辈的权利,比如说是父母决定生活在哪个社区,选择哪所学校。至于自尊是不是父母能够给予孩子的礼物,编剧却有不同的观点。自尊是一个人的群体中地位的应变量,父母无法决定孩子在群体中的角色,但是父母可以做一些事情减少让孩子成群体中v负面角色匹配的可能性。比如说让孩子从外表上看起来来正常、有吸引力(这让我想到了《情断莲花庵》里的露娜,她之所以在同辈群体中倍受排挤就是源于她奇特的着装和行为)。她还提到了现在的父母是在专家们的影响下变得“犹疑不定”,无法有效的管理家庭,以及对平等和公正的关注,反而导致了兄弟姐妹的不和。 总之,如果你愿意放下关于育儿的”成见”、“常识”、“真理”来读完这部剧,看看编剧是如何推翻“教养假设”的,至少你会觉得育儿的世界里更开阔了一些。
人造生命一定要遵循量子理论,因为没有量子力学,就不会有生命。 费曼说过:“凡是我做不出来的,就是我还不理解的。”如果有一天,人造生命真的成为现实,那将意味着我们终于理解了生命的本质。 我们将会看到:生命正驾驭着混沌之力,在经典世界与量子世界之间狭窄的边缘上,乘风前行! 蛮开脑的,推荐观看!
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嗯...不该当作科幻剧集来读的,关注点一错,整本剧的感觉就错了。但是未知演员笔下的感情还是这么的让人唏嘘呐,永远是隔着那样一层膜的得不到。