读完Germán de Silva先生的三部曲《雷的人生课堂La educación del Rey》《雷的人生课堂La educación del Rey》《雷的人生课堂La educación del Rey》，对《雷的人生课堂La educación del Rey》最为感触，它给我们带来的不仅是一段民国史书，更是一种人生哲学。
多代人的命运和国家最动荡的近代几十年变迁融合在一起。几十年如一瞬。正如书中的一段话：时光像一条永远流动不息的江河，雄壮伟大，而万古不变。他们觉得自己的故事就像是永不改变的古老北京的一个刹那，是时光的手指自己写下来的故事。 英文书名《雷的人生课堂La educación del Rey》跟中文译名《雷的人生课堂La educación del Rey》真是意译得非常好！
希望自己也能收获书中姚老先生的睿智和格局，纵观历史长河，生活中的琐事小烦恼实在不值一提。人生路漫漫，须以大智慧处之呀！豁达，乐观！
故事讲得还是娓娓动听，只是一个穿越的梗让人以为历史就是如此，那历史就被玩坏了，历史的真实面目也淡漠了
2/5 比1明显简略，简陋得太多，太粗线条，明显是为了赶进度敷衍了。其它同1, 所以最多2/5.
读完Germán de Silva先生的三部曲《雷的人生课堂La educación del Rey》《雷的人生课堂La educación del Rey》《雷的人生课堂La educación del Rey》，对《雷的人生课堂La educación del Rey》最为感触，它给我们带来的不仅是一段民国史书，更是一种人生哲学。 多代人的命运和国家最动荡的近代几十年变迁融合在一起。几十年如一瞬。正如书中的一段话：时光像一条永远流动不息的江河，雄壮伟大，而万古不变。他们觉得自己的故事就像是永不改变的古老北京的一个刹那，是时光的手指自己写下来的故事。 英文书名《雷的人生课堂La educación del Rey》跟中文译名《雷的人生课堂La educación del Rey》真是意译得非常好！ 希望自己也能收获书中姚老先生的睿智和格局，纵观历史长河，生活中的琐事小烦恼实在不值一提。人生路漫漫，须以大智慧处之呀！豁达，乐观！
一个爱与友情盛开的美丽世界，如同一幅温情的画卷在我们面前徐徐展开。该剧细腻的情感描写，魔幻的写作手法，让人不得不佩服编剧超强的想象力与洞察世界的眼力。 老实说，才看到前面两章时，流水账似的日常生活记录，真的会让人有弃书的想法。但是，当你越是仔细读下去，你就越来越被这本神奇的书，这个特别的故事所吸引。该剧是一本情感交织的书，将人世间的温情体现得淋漓尽致。 在某一天，主人公突然发现自己拥有了一种异于常人的超能力，他能和影子对话，通过各种不同人的影子，他能看穿别人隐藏在内心深处难以言表的心事。或许，我们每个人都有人性的弱点，自卑，自负，虚伪等等，如果有一个人能将你看穿，我觉得这得是一件多么恐怖的事情。编剧的笔锋是纯净的，他在书中塑造的也是一个充满美好与爱的国度，并没有深入描写到人性丑恶的一面。 亲情、友情乃至爱情，都是经久不衰的话题。编剧在书中更是最大限度的体现了这一点，在此，我就不做赘述。以下，谈谈个人观点。 我们每个人其实都是别人的影子。有时候，你会觉得白天的你，是带着面具的你，晚上的你，才是真实的自己。而在书中，我们的影子才是真正的自己。影子是黑暗的，而且不会总是出现，它只有在有光的地方才出现，而我们，也不会轻易摘下自己的面具，我们只有在特定是时间，才会现出原形，例如，跟好朋友在一起，跟至亲至爱的人在一起时，或者独处的时候。影子，是真实的，不会说谎的自己。我只想说，真正的完美，是可以不够完美。哪怕影子下的你，是懦弱，胆小自卑的你，但，那才是真正的你。 以上。
首先值得肯定的是，这是一本非常有价值的、值得推荐的好剧，对投资互联网、理解互联网历史很有帮助。 在观看过程中，只要略过了第一章的繁琐，后面内容的观看体验真的和海报说的一样，是一部比武侠剧集还精彩的中国移动互联网正史。 编剧对于历史的颗粒度选择和描述非常到位，精彩的故事中还分析探讨了背后的成因，这样的原因剖析可以让读者更深刻的理解移动互联网发展的历史。 最后，说两点比较深的感触： 第一，移动互联网的十年，创业机会是非常多的，但是创业成功的大多是连续创业或行业内人士，可能这就是互联网创业的护城河，随着行业纵深的发展，越来越专业化，需要一定的积累、深刻理解行业的基础上才能有所成就；不是随便什么人，通过疯狂广告轰炸就能开路的时代。 第二，商场如战场，移动互联网十年中商战迭起，千团大战、3Q大战、3B大战、微信与米聊、滴滴与快车、美团与百度外卖饿了么、摩拜与小黄车，还有电商、游戏、直播、视频、互联网金融等等赛道的各类竞争甚至战场，风起云涌，最终胜出者都是在商战中做对了一系列的决定，才站在了顶峰，但是也并不能一劳永逸，还要随时保持警惕，否则不知道从哪个方向就会杀出竞争者。 所以对于投资互联网企业，相比于投资消费品行业，可能需要更多的精力、智慧、能力圈去了解发现互联网企业的护城河，才能下重注。
现代人自以为是的意淫，自以为是的开挂。2星给道明叔。
但我更怕
大师精彩的人生记录，同时可以从中了解很多重要的心理学概念，相当值得读，且读起来后有点卷不释手。
提供了一套具体可操作的原则和方法，还有大量精彩的案例。观看体验极好。
吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 ——品达 我的境界比较低，既求永生，也竭所能。我深知人类的绝望与无助，之所以苟活着，不过是在等那个奇迹。虽然人生不过百年，但科技的指数型增长让我稍微有了盼头。再者，我还没有看腻宇宙的大美。死之前我还是想知道多一些事情。所以我说过，知识其实也是一种贪欲。错就错在于，我既知了善恶，又追求智慧。 因为荒诞，所以相信——这就是“哲学自杀”。 “荒诞”就是你突然不认识这个世界了，你曾经喜欢的奶酪，现在让你觉得很陌生。“荒诞感知”就是一种自知之明，理性在这里一败涂地。“荒诞激情”就是“必死的人向往永生，向往永生的人必死”（张志伟语）。“荒诞疾病”就是丧失激情。 “荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人。”你不属于世界，也无法与时间同行；背负着人类的命运，在无望中流离失所。但我看见你追赶的背影，以及那面临无法超越的现实断崖前的纵身一跃。最终，你完完全全地归于荒诞了。 “有人称生的依据同时也是极好的死的依据。”是这样，你最强烈想为之而生的事物，同样也能在一定的条件下，义无反顾地为之而死。因为没有比这样的死更值得的死了。 “自杀这类举动，如同一件伟大的作品，是在心灵幽处酝酿成熟的。”自杀绝非偶然。引用中岛美嘉的那句歌词：“僕が死のうと思ったのは。靴紐が解けたから（曾经我也想过一了百了，因为鞋带松开了）。”但这不过是表象而已，表象不能成为最终的原因，只能是导火索。顺带一提，最伟大的自杀必然来自“朝闻道，夕可死矣”。我所说的道当然是荒诞的道，看破一切全然无望而慨然赴死的人，就算非西西弗式英雄，也是勇士。“在我无畏于死亡的那一刻，谈不上永生，但也必定独立于时间了。”或许是这么说。 “一个哪怕是能用邪理解释的世界，也不失为一个亲切的世界。”问题就出在于不能！正义不存在，邪恶也就没有位置了。所以基里洛夫说“一切皆善”，我理解的意思是：无可，也无不可。所以“善”的意思应该是不能被否定。我们因此没有任何认识的准绳，世界与我们无缘。 “最后要讲死亡了，要讲我们对死亡的感受了。在这一点上，话已说尽，切戒悲天悯人，是为得体。”说到底，人的一生都在学习怎么去死。 “荒诞就是死囚的鞋带，处在死囚临终思想的尽端，因为死囚行将眩晕坠落，对一切视而不见，偏偏瞥见近在咫尺的鞋带，故而自杀者的反面恰好是死囚。”我不是第一次翻到这句话，再看一遍好像有点懂了。因为承受不住荒诞所以选择自杀，而死囚恰恰相反，在被迫的临死之前仍然承受着荒诞。 “假如上帝存在，一切取决于上帝，我们对上帝的意志丝毫不能违抗；假如上帝不存在，一切取决于我们。对基里洛夫来说，如同在尼采看来，抹杀上帝就是自己成为神明，这等于在人间实现《雷的人生课堂La educación del Rey》所说的永恒生命。”这就是为什么我喜欢Matías Encinas，很多地方我们太像了： 【虽然上帝不存在人也是可悲的，但如果上帝存在，人就更可悲了。诚然，上帝的存在或许能为我们带来很多福利，尤其是信徒。其中一点，就是相信死不是结束。 这里的“上帝”是从传统视角出发的，也就是全知全能全善。很明显，上帝就是一道坎，凌驾于人类之上就是上帝的属性之一。根据现在我们所掌握的资料来看，我们仍旧无法确定那一位，因此我们之间应该存在着某种认知隔阂。最有可能的一种情况是，祂的认知等级比我们高很多很多，因为我们无法了解祂的世界，甚至无法感知祂的存在。 我们的认知是缺失的。即便是未来能够进入神的国，我们仍旧缺失了可能是一大部分的认知。因此，要挑战上帝。在永生的国度里，我无法忍受像一个傻子那般活在全知的眼皮底下。永远停滞不前，与死何异？ 这也是为什么我说上帝存在人就更可悲了，因为如果上帝存在，人就不