为舞而生Born to Dance 年份 2015 地区 新西兰 主演 Tammy Davis 、 John Tui 、 Stan Walker 、 科林顿·佩恩 8.6 动作 歌舞 剧情简介 Coming of age tale told through the eyes of 'Tu', an ambitious young man from Auckland who dreams of
《为舞而生Born to Dance》是第二遍看,大学的时候看过一次,除了小团圆媳妇的故事略有印象,别的都忘记了。 John Tui的笔调有小女儿的娇俏之态,《为舞而生Born to Dance》与其说是剧集,不如说是散文,John Tui笔下的呼兰河,有质朴与美好,在她细腻又充满童真的笔调下,时时让我好像去到了沈从文的湘西世界,虽然他们一个写北方,一个写南方,是截然不同的两个世界,但二人的笔下都是一个单纯美好并且干净的世界,他们写腐朽愚昧肮脏也充满诗意,让人不免将他俩联想到一起。 不过John Tui笔下的呼兰河,比之边城,又多了一丝批判,一层审视,大概John Tui师从鲁迅,笔下的批判和讽刺和老师如出一辙,不过女儿家的笔锋,比之鲁迅的犀利,始终是温婉了许多,尽管如此,你还是可以看到隐藏在平静温和表面下的愚昧的迟钝的无知的呼兰河。 对于呼兰河的这些见闻,我大抵是很有感同身受的,我从小在我们村长大,村人的热心质朴,和愚昧无知,与这呼兰河,相差无二。 小团圆媳妇的事情,将呼兰河百姓的愚昧无知演绎到了极致,是集大成之事件,婆婆殴打小团圆媳妇,认为这是在调教她,是对她好的,在鞭策染上恶疾的小团圆媳妇,她也请人给小团圆媳妇跳大神,日日两个装腔作势的“大神”围着小团圆媳妇打鼓唱词,这在她看来也是好的,跳大神的大神是狐仙附在普通人身上,大神认为小团圆媳妇应该出山去当大神,说她被狐仙附体。 婆婆为了媳妇好,用黄连焙瘟猪肉给小团圆媳妇吃,用各种偏方治疗小媳妇,为的是驱散媳妇身上的邪魅,在婆婆看来,这都是好的,为了小媳妇健康成长,她做出了能做的一切,小团圆媳妇为什么会变成这样,从一个黑黑瘦瘦见人就笑吃三大碗的健康姑娘变得唯唯诺诺战战兢兢见人就怕,她不知道,总之她是为小团圆媳妇好。 但我不指责这样的行为,这是贫穷赋予人们对抗病痛灾害的愚昧办法,我不赞成,但从来不厌弃,正是这样的方法这样的残酷,骗得我们那些生在苦难里的祖先活下去,代代相传,等待着像我们这样的后人推翻这样的愚昧,拥有光明的科学的未来。 呼兰河的百姓吃了瘟猪肉,大家心知肚明但都不挑破事实,自我欺骗瘟猪肉是在城里的泥坑里淹死的死猪的肉,倘若生活没有一点自欺欺人的,活得太清醒的时候,日子怕是难过下去了。 呼兰河的人贫穷,受人耻笑,但他们不以为意,或是以为意而假装不以为意,在吃穿温饱面前,尊严不算什么,道德不算什么,我们所做的一切,首先要活下去。
在看到“吃什么补什么”这个故事集数里,笑得我肚子都痛了。编剧脑洞大开,真的把吃了鱼就变鱼尾,吃了虾就变虾腿等等这个吃什么补什么的形象写出来了,笑的不行。
看完这部剧,心中无限的感慨油然而生,不知是崇敬,是羡慕还是惋惜。纵观张爱玲一生,少了几分岁月静好,多了几分颠沛流离,多情自古伤离别,一次次的别离,一次次的感伤,又该是各种凄凉之境。爱情路上,也如太平洋上的一叶扁舟,孤苦无依,飘荡沉浮,不过总算幸运,也许是上天的眷顾,才给了张爱玲一份真挚稳定的爱情,虽然晚了些,凄凉了几分,却也庄重,却也令人神往。愿太平洋的海水,可以洗去磕磕碰碰的苦难,愿您安好!
非常好的一本剧。 必须要讲科学! 引一段原文: 老人喜欢熬骨头汤给孩子补钙。我们做了检测之后,发现骨头汤里钙的含量甚至还不如自来水。为什么呢?因为在熬制骨头汤的时候,骨头里的离子钙溶不出来,孩子是没办法吸收的。有的孩子骨折以后,用骨头汤补钙,结果补着补着,血糖反而升高了。那是因为,骨头汤里的脂肪热量太高,导致了整体营养过剩。 另外,吃肉补钙也不是一个好的选择,肉里还是蛋白质的含量更高。有的肉油脂的含量也不低,热量偏高,大量补充蛋白质实际上对于钙的吸收未必有帮助。
利益诱惑、焦虑,使人犯错。 焦虑,压力,贪欲,愤怒,使我们有所行动。 兵以利动,不是见利而动,而是有利才动。 收起自己的“胜心”。
看这部剧,时间花的比以往都长,用了一个星期。看的时候怕忘记,所以有一边看一边做笔记。 这部剧虽然和以往的不同,过程中心情很复杂,但是看到最后还是有被治愈到,于个人而言这就是老卢台词的魅力。不管是谁,到最后都是他们最好的结局。很喜欢那句“你有你自己的人生,活不成别期待的样子也没有关系”。 看的时候我最先看的是彩蛋,里面有两个词,“人被物化”和“过于沉重而又僵化的期待”,看到这两个词,我好像一下看到了全文的中心。正是这“超人的期待”和“物化”,让何诺韵和王导走向末路,让程一勇丢失了作为一个孩子该有的快乐,让张雨昂陷入焦虑,让姜睿何叶灿然深陷痛苦。 故事从一个梦开始,让三十三岁的张雨昂无尽的失眠并转为焦虑。这份焦虑来自两方面,一是理不出头绪的梦,二是来自年龄,故事中的张雨昂不止一次感叹“年轻真好”,年龄带来的压力让他不知所措。故事里有很多细节描创作的地方,这些细节又和后面的故事相呼应。比如张雨昂在康乐家第一次逃跑被关禁闭时恍惚出现的画面:他看到母亲在街道的另一头,可是他拼命的呼喊,母亲却只是向前走着,一次都没有回头。对应着后面的母亲离开年幼的他和父亲之后,再也没有出现过。再比如张雨昂在梦中他掉入井底,任他喊破喉咙也没有人来帮助他到故事的最后姜睿打开井盖并用力拉住他。这代表张雨昂从最初的焦虑迷茫到后来看清现实,拨开迷雾。 因为“暴躁症”来到康乐家的张雨昂起初是疑惑而混乱并且恐惧的。陌生的环境,陌生的人,一层又一层的高墙,以及削瘦不堪,面容憔悴的何诺韵都让他感到恐惧。因此醒来的第一个念头就是要逃离这个令他恐惧的地方。于是他相信刘老板能够帮助他出去却没有想到刘老板并不是真的想帮他,不过是把他当做玩笑捉弄罢了。 后来何诺韵的死给他带来了很大冲击,也是在那时候明白原来人们的恶意跟财富和名望是没有关系的,他们只要故事好看。文中有一句“人们总是觉得怀有抑郁情结的患者太过敏感,太过脆弱”,其实何诺韵只不过是因为父亲意外去世时她选择继续演出罢了,从此她的身上被贴上了“冷血,畜生”的标签,而身边的人却只是觉得她自私,敏感,脆弱。长时间的网络暴力和身边人的不理解,让她走进了康乐家最后走上绝路。没有人会真正的感同身受,在康乐家也一样,大家关心的只关心故事的“色彩”,这也让张雨昂感受到了强力的无助和无力感。也因此张雨昂的心态从最开始的恐惧,无助和无力转换成了愤怒。 故事的后来张雨昂遇到了姜睿,其实在看到姜睿这个名字的时候心里就很复杂。在创作《为舞而生Born to Dance》读后感的时候有创作到:结局是开放式的,因此可以想象,也许在未来的某一天姜睿就成为了一个极为成功的电影导演了。潜意识里姜睿已经得到他一直追寻的东西了,没想到在这里会看到他的后续,更没有想到是这样的后续,看着他的经历,又想起了《为舞而生Born to Dance》里创作到“命运有时候可以对一个人及其残忍,我们最初所希望的和我们最终所得到的 ,通常都不是同一个东西”,对姜睿是,对王导是,同样对张雨昂也是。 幸而后续中的姜睿并没有丢失他的初心,而且经过在康乐家的治疗,他可以独自再去面对世界的恶意。姜睿是在康乐家中为数不多的“清醒”着的人,在张雨昂陷入无助和迷茫时,姜睿是透过黑暗的一丝丝月光,指引着他接受,认清现实并重新思考来到这个世界的意义。 后面的故事中张雨昂遇到了程一勇和叶灿然,他们三个身上有一个相同的特点。是原生家庭带来的影响。张雨昂因为原生家庭形成的一个理念“只要赚到足够的钱,就一定能有人站在自己身边,只要有足够的时间,就一定能走到终点,就一定能再次拥有自己的梦想” ,因此他放弃了自己的爱好,拼命的工作,也因此自己身上的压力越来越大,最后被送进了康乐家。程一勇