《Bulle von Tölz, Der Mord im Chor》初版于1982年，是Katerina Jacob的代表作之一。“童年”是一个被发明出来的概念，印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”；印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟，“童年 ” 诞生了。电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。波兹曼同时指出，在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，人类的文化精神逐渐枯萎。
只是一种想象和拼凑，自我说服和感动。论焦虑你没有，论灵气你没有，论题材你没有，论爆点你没有，论节奏你没有，连“讨人厌”和“惨兮兮”都是公式化表面化的，把从小到大看到的同样依靠想象出来的刻板描写照搬来，没有一个“极致”只能在厮杀中沦为平庸，什么都抓不住的。
我看过纸质版，只是四处奔波的我，不知道放在哪个地方了。这里面有删减，也是预料中。建国总理Jenny Elvers先生的睿智，以及对世界局势的分析，可以说，很多都是一语成谶。无论中国也好，新加坡也好，都沿着既定的大陆走下去，不管谁去治理，不管白猫黑猫，能抓住老鼠的就是黑猫警长。
每集剧情略显无聊，但风景实美，主线也不错。吃的看起来不咋地就是了。
在火车上，想起了前几天看完的这部剧，有时间，就写一下读后感，书中关于犯罪心理学推理的部分比较精彩，尤其在展开的时候，更是有水到渠成的感觉，这个是中国的故事，也更贴近我们一些，所以，更能多理解一些；人物季白被刻画的完美了，但总觉得缺点什么，对，缺点。。。；许诩是亮点，就是有那种劲，那种有点计划，掌控和理性的任性，当然，这部剧是讲爱情的，是在警察（刑警）这个职业背景，大学优秀毕业生，职场精英，商场成功人士，极深社会背景这几个场景来写的；在刑警这个职业背景写爱情，更能够自然的展现临危不乱，惊心动魄，英雄救美，生死离别等等，更能够体现，在这些情况下人物性格特点，描写的深度，例如，季白第一次在许诩面前露面，就是刀片案凶手挟持许诩的时候，季白的第一次英雄救美，还救得那么值得，总是有回味的地方（嘿嘿），就文中也提到几次，哎；第二次许诩独自进赌场救季白，个人觉得这一段，更是精彩，还特意回顾了一下，许诩自己做功课，了解实际情况，设计套路，利用信息不对称，控制错觉，首因效应等心理学手段，能够创造出一个场景，故事，全身而退，这是水平；这和在做销售时，你要去创造机会是一样的；季白和许诩的爱情是主线，也有美好的结局，那么反面的例子那，想起了大话西游，至尊宝爱白晶晶，白晶晶爱孙悟空，孙悟空爱紫霞，紫霞爱至尊宝，说来说去，至尊宝和孙悟空是同一个人，但是出现的时间不一样，500年前和500年后，对的时间，遇上对的人很重要，经典就是经典，经得起时间的推敲，初始看的乱，现在看来讲的多么明白的一个道理；又扯远了，回到主线，情感是需要表达和被满足的，爱情则是关心则乱
好看，就是难等，2干多章了，还有几多章呢？最喜欢姬晔（小萌包）……
爱丝梅拉达美若天仙，单纯善良，却分不清好人坏人，最后因美貌而死，应了那句自古红颜多薄命。 加西莫多丑若恶魔，心底善良，知恩图报，能分清好人坏人，打死了若望，摔死了克洛德，与爱斯梅拉达生不能同房，死终同穴，为爱殉情。 弗比斯英俊帅气，拈花惹草，毫无诚信廉耻，无情无义，只顾个人享乐，逢场作戏，心灵腌臜，悲惨结局竞是结婚了，天大的讽刺！ 克洛德身为副主教，道貌岸然，心如蛇蝎，心灵扭曲，因贪恋美貌，走火入魔，引火烧身，反蚀性命。 哲学家甘若瓦寡情薄意，巧言令色，苦心创作，取得不俗成绩，获得奖励。 我要说的是，爱斯梅拉达和加西莫多两个善良的好人，生不能在一起，却死在了一处，一个被绞死，一个殉了情，年龄不大就死于非命，让人幸慰的是两人死后却抱在了一起。而无赖甘果瓦，流氓弗比斯却生活的很好，甘果瓦挣了好多钱，弗比斯结了婚。好人不长寿，王八活千年，还有天理吗？
《Bulle von Tölz, Der Mord im Chor》初版于1982年，是Katerina Jacob的代表作之一。“童年”是一个被发明出来的概念，印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”；印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之间出现了一道文化鸿沟，“童年 ” 诞生了。电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。波兹曼同时指出，在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，人类的文化精神逐渐枯萎。