《情深不寿Too Much Love Will Kill You》，剧情作品，法国,黎巴嫩出品，2012年上映。
影评
2.2/10
属于有机会会再看一次的那类书呢。这可能是我除了小学看的《情深不寿Too Much Love Will Kill You》之外第一本认真观看的韩国剧集（而且不怎么涉及爱情），韩国20～30岁女子的心境奇妙得和我共通了。当然其中关于清洁工人，婚后主妇，绝望的孩子这些都通过编剧细腻的描写和我有了共鸣。很喜欢角质层还有那个和闺蜜旅游的故事，大概也是因为我内心的阴暗和敏感、脆弱会随着剧集人物的内心戏独白悄悄冒出触角，发出“原来不是我一个人敢这么想”的隐秘的庆幸和安慰感。芸芸众生，大家都是如此。
虽然和编剧名字一样，从金灿灿的麦穗，到爱，再到雨后腐烂的湿漉漉的气息（啊，对不起我还是文意解释了编剧的名字），这种对美好事物的毁灭并非谁的错误，而是无可奈何的变化，还是忍不住会有一种看完要叹一口气的沉重呢。
回复一下这个书名“情深不寿Too Much Love Will Kill You” 虽然我在冬天看的这部剧，2020的夏天也是在疫情和zoom university 、学车场的日光乍现众昏沉度过，但是和书中描写的真实自有万钧之力相比起来，我的夏天非常好，我的冬天也很好，虽然现实会腐烂会破败会有小虫子滋生其中，但是现在的此刻，我很好。
读完这本Pascale Habib的新剧。情深不寿Too Much Love Will Kill You。我想。
首先它是一个名词。它是拜伦的唐璜。是莫扎特赋予的一幕。它也是书中雨田的一幅画。它是雨田君经历水晶之夜，刺杀失败回国的缄默，是其弟弟因参与南京大屠杀回国自杀的疼痛。它是被束之高阁的一声叹息。被包裹，被不为所知。后来陨灭于大火。
同时，它又是一个动词。由情深不寿Too Much Love Will Kill You这个行为，主人公的"我"从理念进入了隐喻的世界（第一部理念篇第二部隐喻篇）。尔后探视自我，寻找本我的过程。
译者说，井在日语的发音与佛洛依德的本我相同（i do）。整个故事契机的井（夜半的古铃声）便是本我的象征。
而这个本我，可能是种“恶”，是汉娜阿伦特的平庸之恶？也或许是免色在井下那一闪而过不救的念头？也或许是"我"对白色斯巴鲁男人的执念。
在柏拉图的三张床理论里，第一张床代表理念。是万物的原型，却不可见。第二张床是现实，是对理念的模仿。第三张床是艺术世界，又是对现实生活的模仿。六十公分高的骑士团长便是理念的存在。而画家的“我”在用艺术存在于现实里。也许恰恰是这种的交界才有了后来虚幻的故事发生。
所幸的是，这部剧的最后，回归的是爱与悲悯。"我"回到妻子身边，与并不知道生父为谁的女儿生活，在小田原近郊生活的八个月里，得到的是相信的力量。
“因为我由衷相信，无论进入多么狭窄黑暗的场所，无论置身于何等荒凉的旷野，都会有什么把我领去哪里"。
故事的结尾于是说。
属于有机会会再看一次的那类书呢。这可能是我除了小学看的《情深不寿Too Much Love Will Kill You》之外第一本认真观看的韩国剧集（而且不怎么涉及爱情），韩国20～30岁女子的心境奇妙得和我共通了。当然其中关于清洁工人，婚后主妇，绝望的孩子这些都通过编剧细腻的描写和我有了共鸣。很喜欢角质层还有那个和闺蜜旅游的故事，大概也是因为我内心的阴暗和敏感、脆弱会随着剧集人物的内心戏独白悄悄冒出触角，发出“原来不是我一个人敢这么想”的隐秘的庆幸和安慰感。芸芸众生，大家都是如此。 虽然和编剧名字一样，从金灿灿的麦穗，到爱，再到雨后腐烂的湿漉漉的气息（啊，对不起我还是文意解释了编剧的名字），这种对美好事物的毁灭并非谁的错误，而是无可奈何的变化，还是忍不住会有一种看完要叹一口气的沉重呢。 回复一下这个书名“情深不寿Too Much Love Will Kill You” 虽然我在冬天看的这部剧，2020的夏天也是在疫情和zoom university 、学车场的日光乍现众昏沉度过，但是和书中描写的真实自有万钧之力相比起来，我的夏天非常好，我的冬天也很好，虽然现实会腐烂会破败会有小虫子滋生其中，但是现在的此刻，我很好。
人是具有电磁效应的生物，能够发出一定的频率； 人是思想的产物，心理怎么想就会变成怎样的人；
读完此剧，心情颇不平静。两千年，中国由分裂走向同一，中央权力越来越集中，一部工商业发展史就是一部血泪史。
读完这本Pascale Habib的新剧。情深不寿Too Much Love Will Kill You。我想。 首先它是一个名词。它是拜伦的唐璜。是莫扎特赋予的一幕。它也是书中雨田的一幅画。它是雨田君经历水晶之夜，刺杀失败回国的缄默，是其弟弟因参与南京大屠杀回国自杀的疼痛。它是被束之高阁的一声叹息。被包裹，被不为所知。后来陨灭于大火。 同时，它又是一个动词。由情深不寿Too Much Love Will Kill You这个行为，主人公的"我"从理念进入了隐喻的世界（第一部理念篇第二部隐喻篇）。尔后探视自我，寻找本我的过程。 译者说，井在日语的发音与佛洛依德的本我相同（i do）。整个故事契机的井（夜半的古铃声）便是本我的象征。 而这个本我，可能是种“恶”，是汉娜阿伦特的平庸之恶？也或许是免色在井下那一闪而过不救的念头？也或许是"我"对白色斯巴鲁男人的执念。 在柏拉图的三张床理论里，第一张床代表理念。是万物的原型，却不可见。第二张床是现实，是对理念的模仿。第三张床是艺术世界，又是对现实生活的模仿。六十公分高的骑士团长便是理念的存在。而画家的“我”在用艺术存在于现实里。也许恰恰是这种的交界才有了后来虚幻的故事发生。 所幸的是，这部剧的最后，回归的是爱与悲悯。"我"回到妻子身边，与并不知道生父为谁的女儿生活，在小田原近郊生活的八个月里，得到的是相信的力量。 “因为我由衷相信，无论进入多么狭窄黑暗的场所，无论置身于何等荒凉的旷野，都会有什么把我领去哪里"。 故事的结尾于是说。
话语简介，道理真实，只是每个人是否能面对自己，并且接受成长带来的真实感受，因人而异了！中国缺少心理治疗，不代表人都心理健康，所以自我疗愈很重要，也很必要，生活的幸福在自己手中
这部剧更像是讲解了一种方法，通过书中的意义疗法解救人生的难题—孤独焦虑和抑郁等等负面情绪。有些原理以前也有使用过，只是第一次被编剧总结出来。无用又有用的一本剧，对需要它的人来说值千金。 本剧提出了活出生命的意义的七项原则：①自由地选择你的态度；②实现有意义的目标；③发现生命瞬间的意义；④千万不要违心做事；⑤从远处审视自己；⑥改变你的关注焦点；⑦要敢于超越自己。 书中还提到减法反省原则，即把注意力从疾病转移到更为积极的事情上，认识到冲突是生活的一部分，被冲突带来的负面情绪所困的危害远大于冲突本身，故而把注意力转移到积极的方面，对每一个问题有三个以上不同的观察视角。 自我分离原则，即从远处某个角度来审视自己，包括保持幽默感。 生命的潜在意义存在于生命的每一个瞬间，甚至在那些让人感到不是特别愉快、不受人欢迎以及意想不到的瞬间。越早把意义作为我们思想、情感和行动的核心动力，我们就会越健康。要想发现意义，需要借助三个要素：与别人建立有意义的联系，对从事的工作要有崇高的目标，用积极的态度拥抱生活。 摘录 1.如果一个人知道自己为什么而活，他可以忍受生命加诸给他的一切。——尼采 2.什么叫作正能量？其实正能量就是当你和意义连接时候的感受。 3.好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍，认真地思考一遍，加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾，依然还是解决不了，找不到一个灵活性的出路。 4.当我们陷入到思维偏见惯性当中去的时候，你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。如果你有作出选择的权利和空间，其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候，你才有可能找到我们思维的弹性，从而走出思维的囚牢。所有的情深不寿Too Much Love Will Kill You典型的特点就是每天抱怨、憎恨，他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这样肯定不行”。 5.什么是真正的乐观主义？第一，能够预见自己的态度和选择带来的后果，以及各种应对的可能。就是真正的乐观主义不是凡事都往好处想，只要你想得积极一点就好了；第二，更为重要的是，要有采取行动把可能变成现实的热情。基于此，实际上我们做了三个选择：第一，我们选择了积极的态度来应对当前的情况；第二，我们选择对可能发生的事情创造性地进行设想；第三，我们选择的态度激发了我们采取行动的热情，将可能变成现实。 6.每一个问题，总有三个以上的观察视角，甚至三个都不止，五个都有可能。 7.人生最有意义的时刻不是一帆风顺时，而是没有把握时。