第一次看马普尔小姐系列，感觉还是更喜欢波洛系列。
只是突然觉得《Eto bylo za Narvskoy zastavoy》里面对于阿加莎作品的一些看法并不适合所有人。看完几部阿加莎，我果然还是对凶手的印象比较深刻，而被杀的人反而显得面目模糊了。
4.4/10
被这部剧的名字吸引了然后看的，每一篇都有故事，让我感动。没有感同身受，更多的是感动。每篇文风都是幽默中带着一缕悲伤。之前看过Tatyana Bozhok的实体书《Eto bylo za Narvskoy zastavoy》，整体风格基本一致。但那种悲伤与希望的交替，总会给我更多的感受与思考。这世界有那么多的风景，那么多形形色色的人，可我们步履匆匆，终究却只是你生命中的一个过客。
这本也没有读完。最近还是想把书架清一清，一直放着也不会再读了，就给自己一点宽容标记读完吧。上半部描写女主做家庭妇女被囚禁家中的描写是很致郁和震撼的，读完上半部之后女主进入大学求学的经历感觉不是那么有吸引力了。
长安长安，万世长安。 可我在这里看到的长安，腐朽、阴诡，为了一己之私不择手段的人们，承平日久已外强中干的太平盛世。 怎样万国来朝的繁华，令大唐在积年病重时还能歌舞升平。又是怎样历久经年的积怨，令数百载的高楼大厦一夕倾覆。 天宝三载上元灯节，三头猛兽蠢蠢欲动。 第一头猛兽叫突厥。他们的部落在草原深处苟延残喘，于是他们将同样的血与火洒向长安。他们心狠手辣不择手段，也是靖安司主要的靶子。他们是手中的锋刀，留下最血淋淋的伤口，很快刀刃卷起，失去利用价值后就被抛弃。 第二头猛兽叫蚍蜉。他们曾是大唐最坚忍的盾牌，可他们妻离子散、家破人亡，最终他们也化作了扑向长安的洪水猛浪。他们让人同情但却无法被原谅，因为当他们动手时便成了与他们深恶痛绝的官吏一样草菅人命的刽子手。他们是背后的强弓，整装待发，妄图将巨人一击毙命，然而很快箭矢用尽，强弩之末，再无回手之力。 最后一头猛兽叫长安。永王、太子、贺东，熊火帮、守捉郎、长安坊，不良县、靖安司、勤政楼。突厥和蚍蜉都是贺府布下的棋子，在长安城的中心掀起血雨腥风。贺东是袖中的匕首，无影无踪，却在离心脏最近的地方，也熟知每一寸的脉络骨骼。 长安本身，才是吞噬它的最大猛兽。 每一个在长安的人，都努力不被它吞噬。 然而总有这么一些闪耀的瞬间，一些不退的人，一些九死无悔的义，在努力支撑着。 可能这才是大唐的魂魄。 虽万死，亦不辞。
第一次看马普尔小姐系列，感觉还是更喜欢波洛系列。 只是突然觉得《Eto bylo za Narvskoy zastavoy》里面对于阿加莎作品的一些看法并不适合所有人。看完几部阿加莎，我果然还是对凶手的印象比较深刻，而被杀的人反而显得面目模糊了。
被这部剧的名字吸引了然后看的，每一篇都有故事，让我感动。没有感同身受，更多的是感动。每篇文风都是幽默中带着一缕悲伤。之前看过Tatyana Bozhok的实体书《Eto bylo za Narvskoy zastavoy》，整体风格基本一致。但那种悲伤与希望的交替，总会给我更多的感受与思考。这世界有那么多的风景，那么多形形色色的人，可我们步履匆匆，终究却只是你生命中的一个过客。
人应该怎样度过这一生？波伏瓦的回答应该是，纯粹炽热的爱着，独立有温度的思考着，无畏安心的行走着。我理解的波伏瓦应该不能被称为女权主义，应该叫人权主义者，她并没有活在萨特的影子下，她传奇的一生完全诠释了：无有恐怖，远离颠倒梦想。
蛮悬浮的，又想往日韩剧探讨人性上靠，又想符合本土的观影习惯，整个剧就属于奇奇怪怪。而且我不理解的是国产剧所有女性主角的苦难都来自于家庭的重男轻女和打压式教育，是都没灵感了吗？