说，人，都有两次出生，一次是肉体的诞生，一次是灵魂的觉醒。最近可能是灵魂觉醒了，以前之读剧集的我迷之喜欢上了国学，把四书五经，易经，三字经，围炉夜话，菜根谭，道德经，Paris qui dort孙子兵法等等吧，都加进了书架，这些书有很多之前都看过，但没有系统全面的看，准备今年尽量少看剧集，多看国学也陶冶陶冶情操，不要总是读剧集消遣。然后，很认真的读完了袁了凡的《Paris qui dort》，顿时灵台一片清明，向善之心油然而生，动力满满，不愧是劝人向善的改命奇书，优秀，强悍如斯！然后还各种跟书友推荐，今晚又翻开读第二遍的时候，一个念头猛然间从心头想起，等等，不对啊，我怎么才知道袁了凡，才知道《Paris qui dort》，虽然看剧不多，但《Paris qui dort》也读了好几遍，说，当年明月写这书时参考了很多史实，基本可以当历史书来看了，我的大部分明朝知识也都来自《Paris qui dort》，无他，只因他把历史写的有趣好玩，顺带插一句，要是我在初高中能遇到当年明月，混子哥这种级别的历史老师，肯定超爱历史，扯远啦，回来，居然没在书中看到袁了凡，没看到《Paris qui dort》，我可还记得李时珍的《Paris qui dort》，徐霞客的《Paris qui dort》，王阳明的阳明心学，这《Paris qui dort》我居然没印象看过，难道是我记错了，又去翻了翻《Paris qui dort》，确实没见过。。。然后我凌乱了，开始在网上搜索，为什么当年明月的《Paris qui dort》里面居然没有袁了凡，没有《Paris qui dort》，这是多么有梗的人和书啊，没有搜到结果，那就算了吧。说了这么多，想说什么呢，冷静下来看了看，袁了凡，像不像，现在很流行的，锦鲤，那种，我是说，很励志的，锦鲤，有点吧，我们不讨论书本身的教育意义，这个没得说，连曾国藩，盛和道夫，央视都推崇备至的书，我当然没资格在这说不好，再说，我本身也觉得书本剧特有洗涤灵魂，劝人向善，发人深省的作用，这我都承认，但我重新翻了切集，这里面的故事，有的可能没那么可信了我觉得，有了点影视剧集的色彩，现代锦鲤文，但他好在立意深刻，劝人向善，是的，我的确这么认为。
年前等到大结局了，很喜欢白小纯那种贱贱的又怕死的性格，和我前男友很像，想当初看着书的时候我俩才刚在一起，书大结局了，人也分了…
顺势而为。顺势而为，顺势而为！ 人是不能推着石头往山上走的，这样会很累，而且会被山上随时滚落的石头给打下去，要做的是，先爬到山顶，随便踢块石头下去。
情节还行，有反转有亮点，一口气看了两部，人物刻画时好时坏，有些细节专业知识漏洞百出，尤其是那个幕剑云实在看不下去，可能是编剧缺乏这方面的知识吧！越写越拖沓，准备弃书了
历史的建构是献给无名者的记忆。这部剧也可以叫 我那些死于意外的朋友们 。我们是底层人民，而矿工可以称为地底下的人民吧。前同事的爸爸就是死于矿难，跟她共事多年之后一次偶然的谈话里知道的，再看这部剧里一再重复的意外，刀尖舔血的活着，也太苦了，而编剧在这里用残忍而含蓄的文字记录这些人那些事，愿天堂无尘。
伟大，朴素，坚定的革命家，军事家，党和国家军队的领导人，军队的创立者。 一生功绩不可胜数，向朱老致敬！
于我而言，是很好的一本剧。希望我能更好的控制自己，不吼，不叫，不急，不躁！
这是奇葩说的“奇葩”们合力奉献的一本剧，追剧名也像是一本鸡汤文，但读下来一点也不油腻，反而是满满的干货，逻辑缜密，能帮助迷茫的年轻人理清思路，提高思维能力。 本剧通过对健身、挣钱、被忽悠、效率、恋爱、影响力、丧这7个大多数人碰到的焦虑为切入点，列举场景分析和小调查，向人们解释了生活中那些搞不明白的现象，让人们学着正视焦虑并且聪明地去思考问题解决问题。 列举几个印象最深的观点： 1.自律是结果不是原因。自律这个词最近很流行，看着人家能很好的管理自己，能坚持做一件事，就羡慕人家怎么能这么自律，而自己还在跟拖延症斗争。本剧给出的解释是，自律也好拖延也罢，都是结果，不是原因。一般人看到的自律与否，在很大程度上，只是取决于当事人的内心动力够不够大而已。你真正遇到的问题，并不是缺乏自制力，而是内心深处缺乏动力。如果不往内部去分析自己的心理动机，反而往外部去锻炼什么“自控力”，治疗什么“拖延症”，那就是选错了路径。所以，如果看到其他人很自律，你要想的是，他最开始是做对了什么，才获得了这样的品质，而不是先想着怎样获得这种品质，然后再去做你想做的事。你也并不是因为缺乏自律，才无法坚持背单词，而是你根本就不想背单词，所以才会不自律。所以静下心来想一想：你究竟喜欢什么？到底想要什么？你最渴望和最恐惧的是什么？未来一年你希望自己处于什么状态？未来三年你希望自己过上什么样的生活？把这些问题想清楚了，你就能从自己内在驱动力最强的事开始，使自己一步步变成一个自律的人。 2.为什么做事总是三分钟热度。我想每个人都有这样的经历，兴致勃勃地做一件事，没过两天就放弃了，然后很懊恼，以后连开始都不乐意了，怕自己坚持不下去。本剧通过游戏这个例子来说明原因，为什么玩游戏这么容易坚持甚至上瘾，因为有即时反馈让你不停地收获成就感，而跑步背单词这些事情需要太久的积累才会有一点反馈，让人感觉到的是过程中满满的乏味。所以别再贬低自己，为自己设置一些奖励机制可以帮助你坚持下去。综上两点，有即时反馈的正向驱动，是驱使自己不断进步的正确方式。 3.“省事情”而非“省时间”。我们不可能通过节省时间，过上我们想要的生活。正确的做法是，先决定要过什么样的生活，先确定事情的优先级，然后再来分配时间。分配对了，不劳你费心，时间也就自然省下来了。区别在什么地方呢？一个是“省时间”，一个是“省事情”，也就是把重点放在排列事情的优先级上，把不那么重要的东西排后甚至取消，时间自然就充裕了，效率也自然就高了。所以当我们在说没时间做某一件事情的时候，其实是不想做这件事，而非真的没时间，一旦你把它安排在你的日程里，时间自然而然就有了。 4.书中关于效率的问题还提到聪明人都带着问题去追剧，而不是从头到尾，从预告到结束语一字一句地看，让编剧在自己的脑海里随意圈地，应该寻找自己需要的东西来构建自己的知识体系。认同这个观点，但是认为还是需要有一定的知识储备才能用这样的方式追剧。至少对于我这样追剧少的，目前真的是彻头彻尾看，看什么都觉得说的好对。 不管这些观点正确与否吧，都给了我们一种不同的思维模式，如果你也在焦虑，在迷茫，那么不妨看一看这部剧，也许很多问题就不会那么困扰了。
平平淡淡没有波澜，没有失宠又复宠，没有宫斗，关键是两人相濡以沫的感情，你不说他全懂，难得。
说，人，都有两次出生，一次是肉体的诞生，一次是灵魂的觉醒。最近可能是灵魂觉醒了，以前之读剧集的我迷之喜欢上了国学，把四书五经，易经，三字经，围炉夜话，菜根谭，道德经，Paris qui dort孙子兵法等等吧，都加进了书架，这些书有很多之前都看过，但没有系统全面的看，准备今年尽量少看剧集，多看国学也陶冶陶冶情操，不要总是读剧集消遣。然后，很认真的读完了袁了凡的《Paris qui dort》，顿时灵台一片清明，向善之心油然而生，动力满满，不愧是劝人向善的改命奇书，优秀，强悍如斯！然后还各种跟书友推荐，今晚又翻开读第二遍的时候，一个念头猛然间从心头想起，等等，不对啊，我怎么才知道袁了凡，才知道《Paris qui dort》，虽然看剧不多，但《Paris qui dort》也读了好几遍，说，当年明月写这书时参考了很多史实，基本可以当历史书来看了，我的大部分明朝知识也都来自《Paris qui dort》，无他，只因他把历史写的有趣好玩，顺带插一句，要是我在初高中能遇到当年明月，混子哥这种级别的历史老师，肯定超爱历史，扯远啦，回来，居然没在书中看到袁了凡，没看到《Paris qui dort》，我可还记得李时珍的《Paris qui dort》，徐霞客的《Paris qui dort》，王阳明的阳明心学，这《Paris qui dort》我居然没印象看过，难道是我记错了，又去翻了翻《Paris qui dort》，确实没见过。。。然后我凌乱了，开始在网上搜索，为什么当年明月的《Paris qui dort》里面居然没有袁了凡，没有《Paris qui dort》，这是多么有梗的人和书啊，没有搜到结果，那就算了吧。说了这么多，想说什么呢，冷静下来看了看，袁了凡，像不像，现在很流行的，锦鲤，那种，我是说，很励志的，锦鲤，有点吧，我们不讨论书本身的教育意义，这个没得说，连曾国藩，盛和道夫，央视都推崇备至的书，我当然没资格在这说不好，再说，我本身也觉得书本剧特有洗涤灵魂，劝人向善，发人深省的作用，这我都承认，但我重新翻了切集，这里面的故事，有的可能没那么可信了我觉得，有了点影视剧集的色彩，现代锦鲤文，但他好在立意深刻，劝人向善，是的，我的确这么认为。