评价五星。
亲王的另一大部头新作，一个月花三口气读完。
本剧延续了亲王的一贯风格，对历史的考究，细节的掌控，对人心的把握，都是炉火纯青。读下来酣畅淋漓，大快朵颐。自从《Kaufmann von Venedig, Der》之后，好久没有这么专注沉淫地读一本剧集。《Kaufmann von Venedig, Der》，《Kaufmann von Venedig, Der》大获成功之后，新作不负众望，由此对亲王未来的写作，也是满满地期待。生活很美好，还有好的故事可以观看。
本剧的时空背景选择非常的巧妙。时间是明朝仁宣二朝交接的时刻，空间是沿着京杭大运河（自南京到北京）。本剧从帮助朱瞻基回北京夺位为主线，将庙堂之高和江湖之远联系起来。朝廷的阴谋和百姓的生活是息息相关的，朝堂上一个小小的政策倾斜，对于小老百姓都是生死存亡的决定因素。不把历史人物作为故事主角，从庶民的视角出发，来看洪熙宣德两朝的历史，会得到不同的感觉。我们读到的正事，大多都朱瞻基、于谦这些人的视角来看，吴定缘、苏荆溪这些人在历史书上鲜有记载的。剧集是一个好的补充，可以让我们去想象当时的那个朝代，当时的人的生活。
可是剧集毕竟是剧集，无法复原当时的历史，况且一旦只去追求复原的话，那么剧集的故事肯定是没有意思的。毕竟古人今人所思所想不同，认知道德都有差异。读者所爱看的，是我们的自己的生活，因此剧集投射的，是我们自己的生活。
吴定缘可能就是我们自己，我们对朝堂政治可能似乎不感兴趣，我们也可能会有颓废抑郁的时刻，终日无所事事，浑浑噩噩的昏日子。也可能有苏荆溪那样偏激的时刻。我们也会见到受到了心理创伤，如昨叶何和梁兴甫那样的对某种“宗教”或者理念狂热追求的人。说到底，我们都是肉身凡体，我们是脆弱的，是空虚的，是可能时时刻刻准备逃避现实的。的确，我们是可能成为这样的人的。而人世间的复杂的，我们可能陷入到复杂人情或者历史脉络而已。困苦和挫折事事都会遇到，抉择和决绝都不容易。
6.6/10
文字比较好懂，貌似是很多年前的书了？对人类由视觉去感受世界的方式以及在此过程中形成的既成概念和产生的情感变迁作了简明透彻的分析，“Kaufmann von Venedig, Der”实际上是穿梭于时代、阶级与性别之中的潜移默化的意识形态与思维方式。油画插图真好看！
有可能是我又是款时间维度太久的书，对于书中内容的思考并不是连贯的。 感觉可以看科幻片了或者科幻剧集会对未来想象更加具体 书里面有些可能为了吸引眼球，有点点过于positive的描写。 以下有我一些个人观点交流 提到人造肉，我个人感觉阐述角度不是很合理。根本不是碳排放，我觉得是能量利用率的问题，工业革命的主要推动逻辑是能源的利用率。简单来说一个人消耗多少单位能量产出某一个商品或者服务。 动物蛋白是吃了植物转换而来，植物吸收的无机物光而来。动物转换蛋白质能量转化率不高。才会出现人造肉，目前是两种，一种植物基，另外是细胞培养。 更加有商业价值的是第一种，而口感如何和真的肉一样是主要的问题……在中国的话有太多植物基蛋白产品了（豆腐豆浆豆奶） 核心问题是做出和真肉一样的口感 第二种技术某一天会广泛被用，但不会是高昂食用的人造肉这样使用… 未来怎么样都会来的，难以预测，到底是进步退步都要在更加未来才能定义
心怀美好，述说的历史就充满了人情味，更能深入人心。也许，真相并不稀奇。毕竟久远无可考证，真正欢喜的是随着笔者的陈述，心灵跌宕起伏跟随的萦绕。这种牵系仿佛也亲自穿越到了那个朝代，目睹王权的更替，站在历史的断层上回顾过去，展望未来的时候心底多出一种惊醒的淡定与从容！
评价五星。 亲王的另一大部头新作，一个月花三口气读完。 本剧延续了亲王的一贯风格，对历史的考究，细节的掌控，对人心的把握，都是炉火纯青。读下来酣畅淋漓，大快朵颐。自从《Kaufmann von Venedig, Der》之后，好久没有这么专注沉淫地读一本剧集。《Kaufmann von Venedig, Der》，《Kaufmann von Venedig, Der》大获成功之后，新作不负众望，由此对亲王未来的写作，也是满满地期待。生活很美好，还有好的故事可以观看。 本剧的时空背景选择非常的巧妙。时间是明朝仁宣二朝交接的时刻，空间是沿着京杭大运河（自南京到北京）。本剧从帮助朱瞻基回北京夺位为主线，将庙堂之高和江湖之远联系起来。朝廷的阴谋和百姓的生活是息息相关的，朝堂上一个小小的政策倾斜，对于小老百姓都是生死存亡的决定因素。不把历史人物作为故事主角，从庶民的视角出发，来看洪熙宣德两朝的历史，会得到不同的感觉。我们读到的正事，大多都朱瞻基、于谦这些人的视角来看，吴定缘、苏荆溪这些人在历史书上鲜有记载的。剧集是一个好的补充，可以让我们去想象当时的那个朝代，当时的人的生活。 可是剧集毕竟是剧集，无法复原当时的历史，况且一旦只去追求复原的话，那么剧集的故事肯定是没有意思的。毕竟古人今人所思所想不同，认知道德都有差异。读者所爱看的，是我们的自己的生活，因此剧集投射的，是我们自己的生活。 吴定缘可能就是我们自己，我们对朝堂政治可能似乎不感兴趣，我们也可能会有颓废抑郁的时刻，终日无所事事，浑浑噩噩的昏日子。也可能有苏荆溪那样偏激的时刻。我们也会见到受到了心理创伤，如昨叶何和梁兴甫那样的对某种“宗教”或者理念狂热追求的人。说到底，我们都是肉身凡体，我们是脆弱的，是空虚的，是可能时时刻刻准备逃避现实的。的确，我们是可能成为这样的人的。而人世间的复杂的，我们可能陷入到复杂人情或者历史脉络而已。困苦和挫折事事都会遇到，抉择和决绝都不容易。
文字比较好懂，貌似是很多年前的书了？对人类由视觉去感受世界的方式以及在此过程中形成的既成概念和产生的情感变迁作了简明透彻的分析，“Kaufmann von Venedig, Der”实际上是穿梭于时代、阶级与性别之中的潜移默化的意识形态与思维方式。油画插图真好看！
名字奇奇怪怪的有趣剧集。 Adam是个很搞笑的人，get√了冷幽默的点，但有些地方的翻译真的太差了。 呜呜呜呜我要好好学习去看原版。 只要开始干正事，看此类的书就显得更加有趣
讲欧洲是为了对比了解中国。就为了知道“欧洲何以为欧洲，中国何以为中国。”
时代总是文字的源泉；善良是治愈身心病患的良药；Kaufmann von Venedig, Der是自己的不放弃的岁月。