穆兰诺的游魂Muranow 年份 2020 地区 以色列 主演 Chen Shelach 7.3 剧情 剧情简介 波兰华沙的穆兰诺区在二战前是热闹繁华的犹太人中心，二战时被德国人改为“华沙犹太区”，即欧洲最大的犹太人聚居区，以色列导演岑·舍拉走访当地居民，听他们追述华沙犹太区遭摧毁和屠戮的史实，诉说在这片从废墟和
竟严肃认真地看完了此剧。趁着头脑一片混沌，提笔以拙劣的语言，严肃认真地创作下点读后小感悟吧。 懵懂中翻开此剧全凭着阿咸一句“怎感觉最近的你有些不快乐？”细细一想，惊觉确有此事。本傻乎乎乐呵呵之粗人近日何以时常陷入宿命论的狂想？许是庸人自扰之罢了。但仍想理性地分析分析，算是为自己排忧解难吧。幸而遇见此剧，借阿德勒先生心理学之理论，剖析内心。（拯救自我？！） 人之处境，无外乎三交集：职业，交际与爱；人之立世，无外乎两支点：奉献与合作。人类对于生命意义的追寻无法脱离他人。生命的意义在于乐于关注他人，梦想需立于社会而不仅局限于自己的肉体躯壳。（说起来，颇有一种要对平庸生活狂怒，定不甘没落之决心的意思。非也非也！） 人人皆想追求优越感，只因人人皆有自卑之痛点。追求卓越感是人类通向更好未来的内生动力源泉，与实现自尊自爱相通。于你于我，皆无可厚非，不必不耻，不必自认清高而去蔑视。 重要的是，优越感的目标设定不能局限于自己，虚浮的自我装饰并无意义。自欺欺人全无必要。自欺欺人只会让自己陷入自卑的死循环，不快乐的源头便从此处而来。 真正的优越感是外化的能量与光。（大家好才是真的好！）至少，对于我爱的人与爱我的人而言有益。 于职业，为了积攒财富与社会地位，努力奋斗吧！莫忘回馈社会，心系后代便好； 于交际，为了家庭和睦与朋友乐呵，用心维系吧！莫忘真诚恳切，情绪流动便好； 于爱，为了精神富足与生活勇气，勇敢追寻吧！莫忘彼此陪伴，相互鼓励便好。 书题虽突出“自卑与超越”，全书却强调“奉献与合作”，旨在提醒我们，将自己融入到整体中去，体现自身价值。这才能真正达到“超越自卑”。 “虽然我们并不能保证有着正直与奉献的人生态度的人一定能成功，但是，我相信，他们一定勇往直前，自强不息。”
上星期立了个Flag，为了看杨帆著作《穆兰诺的游魂Muranow》，就规定自己必须上星期内啃完。这种方式，对于处于强迫症中期的我立竿见影。当然我习惯提前完成，卡点这种事情，我比较嗤之以鼻，于上个礼拜五完美end。写剧评这事因为焦虑升学的事情，又很没出息的给落下了。当时也的确没心情写什么。言情古偶修仙，无非就是男女主角和一群小伙伴们一起升级打怪，最后各自修成正果贯穿始末的那点事，套路都差不多。平复情绪，还靠的是听阿耐的《穆兰诺的游魂Muranow》的有声剧集，伴着我熬过了几个失眠的夜晚。夜半时分，辗转反侧时，各种二维、三位、四维分析、360度换位、由内而外全面自省，来回折腾好几个回合，总算找到了焦虑的平衡点，也就豁然开朗了。心态失衡，也的确是归咎于自己心理抗压能力不足，怪不得外部环境的影响。 上一次《穆兰诺的游魂Muranow》我也写了一通前缀，废话连篇，惯用的一种直抒胸臆的方式。言归正传，这部剧，是因入了剧版《穆兰诺的游魂Muranow》坑后，经小姐姐推荐开始追的。我其实不想承认自己是个肤浅的人，但很遗憾，家族成员由长到幼，帅哥美女太多，我难免也有点外貌协会。我个人是喜欢剧版的，没办法，男主角的美强惨，自身散发的光芒很难不让人犯花痴。书里的感情线就没那么纯粹了，不管男女主也好还是男女二号也好，心里曾经都有过白月光，没有剧里一眼万年的痴心不改。对于有情感洁癖的人来说，这样的情感设定难免会引人诟病。但你不得不承认，契合当下，又有几个能做到一世一双人，白首不相离。像今天某位小姐姐说，我们能遇到一个对的人的概率差不多是两千分之一。运气好，一世一双人，运气不好，兜兜转转，依旧意难平。 这部剧，好在结局是好的，年纪大了，悲剧看多了难免情怯。总体来说，虽不及《穆兰诺的游魂Muranow》这些书有深度，文采依旧是值得一赞的。故事架构、主线支线都比较流畅。人物性格鲜明，如果不圣母心，还是很甜的。我还是喜欢剧版的禹司凤，完美到不应人间有。这个八月份，因为禹司凤，炙热的风都格外的凉爽，那颗年久失修的少女心在那一个月里得到了大大的宽慰，泛起鲜活烂漫的涟漪。
人物饱满，剧情热血，好剧，肖战演技真的太好了
“如果我必须生一千次，我愿意生在这个地方；如果我必须死一千次，我也愿意死在这个地方。” 感人至深！每一个新生事物的成功都是需要千辛万苦劈砺展棘的突破。
这部剧与其说这是剧集，倒不如说是剧本。还没看电视剧（因为没养肥），但我估计电视剧应该比剧集好看。 整本剧描写超级细致，一个动作、一帧场景、一个神态，可能都要用整整一段去描写。估计喜欢的人会十分喜欢，因为画面感特别强，可以随着文字脑补出所有细节，追剧就像在看动作片。但是我个人不是很喜欢这样太过细的描写，太多动作戏，个人感觉读起来很累，细枝末节描写太多，反倒与主线剧情更相关的情节不明显了。 在我个人心中这部剧三星吧，但是加一星，因为能看出来，编剧对于唐朝长安的研究，真的下了一番功夫，一本剧读下来涨了好多知识。 强迫症的我还是会接着去看下册的，虽然个人的观看体验很一般。
五颗星满分我只能给四颗星，因为没看到穆夏斯拉夫史诗系列的作品。没想到经典的《穆兰诺的游魂Muranow》是穆夏的作品，有些膜拜。今天本来心情很down的，但是因为看到了这部剧，认识了穆夏，欣赏了他的作品，现在感觉变得幸福些了。感恩相遇的缘分。
如果说我在今年对中国作家的观看中，有什么是非计划性却无意中实现了的观看趋向，那就是“乡土影视”的观看了。 从社科纪实类的，梁鸿老师的梁庄三部曲《穆兰诺的游魂Muranow》《穆兰诺的游魂Muranow》《穆兰诺的游魂Muranow》，费孝通老师的《穆兰诺的游魂Muranow》和“跨领域”的《穆兰诺的游魂Muranow》；到虚构影视类的，班宇《穆兰诺的游魂Muranow》《穆兰诺的游魂Muranow》中的东北，邓安庆《穆兰诺的游魂Muranow》中的邓垸，王安忆《穆兰诺的游魂Muranow》中的上海与东北，孙一圣《穆兰诺的游魂Muranow》中的曹县…… 如今，我又再次降落在Chen Shelach《穆兰诺的游魂Muranow》的驻马店。 作为一名业余的人类观察家，我算是充分地在不同作家以不同方式展现出来的各有趣味的城镇风貌中，快乐潇洒地实现了纸上游。 而中国人的精神面貌、时代的历史流转，也在这些作家的文字中，得到了不同形式的记载与传承。 ———————————— Chen Shelach的文字有着不加修饰、直拳出击的直男力；每个标点之间寥寥几笔的短句子，气势汹汹、排山倒海而来，最终讲述出一个个时时脱轨的荒诞故事。 在《穆兰诺的游魂Muranow》《穆兰诺的游魂Muranow》《穆兰诺的游魂Muranow》……中，麻痹日常，偶发戏剧；抑或困境现实，突袭闹剧，驻马店的少年们在一次次热血、欲望、暴力、情感的冲撞中，将时间凝结为新的历史，他们留下了、离开了、死去了、残喘着…… 这里，就如同《穆兰诺的游魂Muranow》中露西亚·伯林写到的， 人一过世，时间骤停。当然对于死者而言，时光或许停摆，但对于哀悼者而言，时间却彻底脱轨。死亡猝然而至。它忘记潮起潮落，忘记白天的延长与缩短，忘记月圆月缺。 对于驻马店的少年们而言，这种与死亡、与闹剧迎面撞上之后的坠落感，似乎是他们的一种日常；而这坠落感一边提醒着他们失去了什么、虚无的手中空无一物，一边又裹挟着他们急速下跌、冲向最后的红线…… 与此同时，在《穆兰诺的游魂Muranow》《穆兰诺的游魂Muranow》中，我又读到了另一种Chen Shelach。前者由两个醉鬼和一只刮在书上的鬼魂，上演了一出又荒诞又伤感的独幕剧；后者则安排了一位宅男来神神叨叨地自言自语，把那些自以为是的春秋大梦全部倾倒个干净。 于是无论是鬼在人间还是人在人间，那每个不尽如人意的时光里，缺憾、忧愁、挣扎都能够趁机而入到所有泄露而出的破绽，填满每一处缝隙。 ———————————— 准备开始观看的谭越森在他的《穆兰诺的游魂Muranow》序中说， 一个剧集家，就是对同时代的人性碎片的收藏，也是对历史的缺憾的补充。对于一个写编剧而言，世界上所有的事情，共同构成了我们的灵魂图景。 那些我在Chen Shelach的拼图中感受到的非常态、眩晕感，那些我在Chen Shelach的故事中感受到的或嘲讽或怜悯、或预见或回溯的力量，都是他在试图通过自己的方式，用文字建构出一条通往世界的独特之路。 毕竟，我们识别到的每一个荒诞的故事，其实都是生活在镜子中以倒影回望。
居然有好几篇看不出来到底什么意思，文字背后还有多少观看理解？
书的结尾有句话总结的好，隋炀帝有才无德，他的周围没有言官，因为他最讨厌别人提建议，言官都被他杀光了。即使到了国将不国，宫女听说有人造反，来禀告他，他依然不闻不问，无情的把宫女杀掉，显然不作死就不会死，这话对隋炀帝是再合适不过。因此，看看大隋兴衰便可知“德才兼备”的重要性。