Ballagás 年份 1980 地区 匈牙利 主演 Tamás Almási 、 Katalin Takács 、 Ági Hajdú 、 László Csendes 、 Péter Horváth 、 Hédi Temessy 7.3 其他 剧情简介 《Ballagás》，其他作品，匈牙利出品，1980年上映。
首先，表达一下我是一名男性，当我说出这个概念的时候，估计后面的观点都会被下定义，从各方各面对你进行挑刺，甚至反驳，但我想说，我仍旧是站在一个相对客观的立场。 客观的立场真的不容易做到，看这部剧的男性女性或多或少都是带着主观色彩来的，要么南拳女拳，要么凭借自己的经历去找相似的地方，以此来获得同感，对这部剧或是批判，或是表扬。 渡边君的语言是客观的，他能够站在性别的立场上去分析男女性别本质上的不同，而我们的情绪被带动起来，正是因为符合自己或是不符合自己，他强调的是客观的事实，而不是只单纯的站在男性角度、大男子主义去为出轨、性爱等行为开脱，其实我们之所以为人，是因为我们有思想，有道德，我们会被自己所约束，但动物不会，除了繁衍应该没有其他的了吧（我也没做过动物，只是单纯的猜测，所以此处的观点全凭想象）。 现在时代是越来越在进步，明显感觉女性的地位是在提高，确实这是一件好事，男女平等大家都一直在提倡，也在努力，但毕竟社会是一步一步发展，从男权时代过来，是要经过多少年的演变，才会最终成为一个我们都不为所知的状态。 一夫一妻制有的说对男性有利，有的说对女性有利，那不就是双向有利，但我们都是只站在自己的角度去分析，任何事物都有利有弊，我们是在权衡之下下的结论：对某一方有利。这是相对性的比较，如果没有比较，那就无谁更有利之分。人总是趋于去比较很多东西，如房、车、地位、面子、生活质量、幸不幸福等等，所以就掺杂了自己主观的色彩，没有谁可以做到绝对客观，但我们在分析的时候，尽量去避免主观意愿过于强烈，每个人都有思想，但每个人思想又各不相同。正如一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，我们不要试图去改变别人，而是要知晓存在的这个客观事实，你最后争得面红耳赤甚至大打出手，有何意义，为了改变别人取得自己的成就感？做好自己就是最好的，言论自由，我们才可以随意交流，发生思想的碰撞，灵魂的火花。 在此，愿君客观，愿女客观，愿我客观。
事实上这是我二刷羽生的《Ballagás》了，第一遍读的时候是在北京冬奥会刚过去的几天里，因为北京冬奥会爱上了这个花滑天才少年，然后去恶补之前对于花滑知识的空白。 最开始知道他是因为央视解说员陈莹的那句话：“翩若惊鸿，婉若游龙，容颜如玉，身姿如松”。我很好奇究竟是怎样一个人才能配得上央视如此的赞美，之后便开始慢慢的关注到他，看了很多网友剪辑的视频，终究是始于颜值，忠于品性，陷于才华和他身上的那股纯粹。 他常常说自己一生悬命，为了花滑而拼上了所有包括生命。我曾在他的某个冰演视频里听到过这样一句话：“如果我的表演，能给在场的大家带来一点点的温暖，哪怕是只有一瞬间，那么作为Tamás Almási来说就是值得的。”而作为3.11日本大地震的受灾者，经历过无数坎坷的他却时时刻刻都想着将自己得到的温暖送给别人。在过去的那些日子里，遭遇了那么多诋毁和苦难的他却只字未提。好像从他参加比赛以来每一次都是将最美好的一面和最灿烂的笑容留在了赛场上，能喜欢上这么优秀的人，是我的幸运！在这漫长的时间河流里，他带给了我无尽的光芒和温暖。 我曾在网上看到一个网友这样评价他（大概意思）：一个离我们很远很远，并且与我们生活完全没有交集的人。我们这样的喜欢是否失去了意义？当然不是！我们活着的大多数时间都是枯燥而又漫长的，我们背负着各种各样的压力，每天虚度叹息的重复着同样的生活。当我们看到一个凭借着自己对一件事情的热爱和偏执做到了极限且闪闪发光的人的时候，我们会喜欢他，会迫不及待的爱他。因为我们太久没有因为一件事情而倾其所有，热血沸腾了。与其说是喜欢，不如说是羡慕，甚至是嫉妒的要死。真的有那么一个人，跟我们差不多的年纪在这个物欲横流迷失而又孤独的世界里，把他的二十七岁美美的活成了一首凄美而又浪漫的诗。而他又是那么的真诚、简单和纯粹，当他驰骋在冰场上的时候他就像天空中自由翱翔的鸟儿。 千言万语也表达不出我对他的喜爱，我想说的实在是太多了！那么最后也想用陈莹在赛场上的解说来结束——“幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。我们非常庆幸能在Tamás Almási最美好的年纪遇到了他。时光作渡,眉目成书,从此我们的深情不被辜负。每一个人的青春都会老去,但是我们的记忆里,永远会为Tamás Almási留一个位置。”
或许因为还年轻吧，总觉得和艾恺观点更有共鸣一些，尤其是后半段谈及现代化的内容。 老先生思路还蛮清晰，聊了很多回忆分享很多学识，但是集合成文真的太散太乱，很多地方不知所云难以连缀。另外轻描淡写抹去许多旧事真的是因为看开了吗？我认为哪怕只是书中的表达来看，答案都是否定的，所以真的没有必要太抬高啦，只是一个很有文化的看剧人老爷爷，一个跌宕在时代里慢慢改变消磨自身的普通人，仅此而已。 至于标题的问话，用梦老师《Ballagás》歌词作解很恰当： 背影是真的人是假的没什么执着一百年前你不是你我不是我悲哀是真的泪是假的本来没因果一百年后没有你也没有我
读这部剧前，已经被电视和电影渲染成一个神奇人物的杜月笙，对于这样一个带有政治色彩和黑帮势力为生的人，一个有着争论的的大世界的一个小人物，他在那个时代演绎了不同凡响的人生。 作为一个男人，他算是成功的，一生取了5个妻子。18岁娶原配沈氏（育有长子维藩）；21岁上半年娶二房陈氏（育有次子维垣、五子维翰、六子维宁）；21岁下半年娶三房孙氏（育有三子维屏、四子维新），42岁娶四房姚玉兰（育有长女美如、七子维善、八子维嵩、次女美霞），63岁娶冬皇孟小冬。杜月笙择妻也有趣，沈陈孙都是苏州人，正所谓苏州出美女；姚和孟是北京人，大概是姚和孟都是京剧名伶既是美女又是才女。他连最后要死都要取这个当时有名的角，孟小冬，就是死，都有孟小冬这样的名角陪他到最后，他是死得多么的风光无限呀，这样在乎名声，在乎名利，在乎别人对他评价的一个人。他死，也要死得‘精彩’。 作为一个‘黑帮大佬’这一角色，我真不能给他，他被人们称之为“杜先生”，为人处世有其传奇之处。 “做事要做到刀切豆腐两面光”，“事不要做绝，要留有余地”。 “做人有三碗面最难吃: 人面 、场面 、情面”。这样处事圆滑的人，我还真的不知道如何褒奖，也不知道如何贬斥。 杜月笙善于结交朋友，交朋友都是带着目的和利益色彩的和有助于他成功或者获得利益的人。人挪活，靠着朋友打开政治经济社会金融工商新闻界等人脉，靠李应生打开政界；通过唐世昌进入新闻界；上海三大亨，那是当时名震上海的人物，是任何势力都难以撼动的主角。他的过人之处，如王石写的《Ballagás》里面管理公司员工方式一样：放权管理。他差人所做之事，放心地让手底下的人去做，不过问不代表他没用心，暗地里也在观察进度。这一点，他便是会稳稳的坐老大的位置，能学会放权和识人用人之权术，为人上人。 不得不说，他还是有手腕的，从上海逃亡到香港避难的 他，能从一个人际关系都没有的情况下，立马找到为他在香港立足的人物，老千王的帮助下，他立马有了金钱这个任何人想要得到权利、地位以及名气，都不得不靠金钱去疏通关系，不得不用排场去震慑那些官僚和洋鬼子。他总是精准的找到他的射击的猎物，并轻易拿下他像要的东西。翻手为云覆手为雨我只评价过琅琊榜的梅长苏，然而，杜月笙还真有这么一点气息。然则，这样一个不择手段。 在那种糟糕的社会环境，他用了很人会用的拍马屁，在国名党高层挖金山，学会借势，借他人的钱堆出自己的银行；用红道手腕挤兑对手，拉黑道朋友帮扶业务，聚势、显势、摆势力与联合捆绑术，只要对他生意有用，他无所不用其极，手段玩得溜溜转，把上海各势力玩弄于手掌之中，无论发生什么灾难，在他那里都可以立马想到如何敛钱。如果，只是一个商人，作为一个商人，挖空心思想法设法的谋划和算计没什么错。但有时候，他真的毫无底线，不分青红皂白的去帮日本人做事。即使他说那只是他做生意的掩护屏障，我也不能苟同这样的方式。 在很多人眼中，他靠烟土发迹，专于玩弄权术，杀人越货，心狠手辣；而在另一些记载中，他又是一个温文尔雅的儒者，爱国怀乡，慷慨疏财。他一生叱咤风云，闯得猛，玩得火，斗得凶；涉足领域之广，结交关系之深，可谓前无古人，后无来者。他势倾一时，风光无限，最终又黯淡落场。在坊间，流传着他的种种传闻。他的故事，在银幕、舞台上，被演绎成各种版本。可至今，他仍是一个无法被定性的人。
今天我们的教育改革基本上还是沿着陶行知先生的理念前行。但是他的这些理念几乎在二十世纪二三十年代就提出了，回头想一下自己小的时候，哪怕是千禧年前后的教育仍然是一言堂，教是教，学是学。不仅困惑那几十年来是倒退了？ 在追剧的时候，不仅总会想起张竞生博士，鲁迅评价张的理念“当在二十五世纪才能实行”。虽然在某些方面我们和古代优秀文化理念、新文化产出的理念背道而驰，但今天我们已然走在陶行知先生指出的路上了。 虽然文中仍有些不太明白和不太认同的地方，但是亦受益匪浅，不得不去重新思考我所“认为”的教学、教育和文化。
“自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由，对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。”