Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'

Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'

年份 1998 地区 美国
9.8

剧情简介

《Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'》,其他作品,美国出品,1998年上映。

影评

7.6/10

B站上有张教授这就是中国的演讲视频,相对于视频的直观生动,看剧可以有思考的时间深刻且并不枯燥,推荐。

2.1/10

本剧从组织的要素、组织流程、组织层级和组织的形态,层层递进的论述了组织是如何构建和运作的,组织架构图只是表面上看到的,看到的只是横向、纵向角度的“编织”,而一个高效运行的组织,还有其组织机能的发挥。 本剧的优点在更加规整系统的阐述了组织理论,并且结合多年的实践,字里行间能看到对于管理的深刻认识,经常会产生共鸣,基本贴合了本剧书名,但是对于组织领域的人员,实操性就没有那么强。 作为一名组织领域工作的新人,经常困惑的两个点是: 1、如何设计一个更合理的组织,即便只是局部的设计。 2、如何“看”明白一个组织的运行情况。本剧并没有给自己一些明确的答案,可能是限于自己的视野和经验不足,但是提供了一个更加系统的思考模式,特别是在如何去“看”组织上。 关于本剧的一点收获: 1、组织即编织,组织即器官——从形态和功能的角度帮助我们更好的体会“组织”这个概念。通常我们去看待组织更多的是以还原论视角,看到的是一个个组织机构和关系线,但是要发挥相应的组织功能,背后是多个组织及相应机制运转的结果。 2、衡量组织必须要用效率视角,否则组织怎么设计都可以,横向的运营效率,纵向的决策效率,横纵结合的结构效率,以及结合人际因素的整体效率。 3、组织设计类型的新视角,以任务为中心、以结果为中心和以关系为中心,打破了我们传统基于U、M、H型组织形式的划分认识,是一个更本质的视角。 4、对组织形态的认识,经济形态、社会形态和政治形态,体现了我们在设计或看待组织的三种不同思维方式,基于效率、情感还是权力。 5、管理也许需要更多一些理性视角,从组织角度上去构建一个高效运作的体系,凡事先从流程和组织方面去解决问题,而不是觉得搞定“人”就行了。

9.8/10

这部剧的细节很多 希望电视能将这其中的抽丝剥茧 暗影流动 演绎出来

5.4/10

书是好剧,但人非好人。其一生,终归是功难抵过。这样的人,能活到80多岁,也应了那句古话:好人不长命,祸害遗千年。

8.7/10

这部剧解决了以往对追剧的困惑 对我来说最深刻的是 网络上知识获取的片面说我之前没有意识到的  A4纸观看法,梳理凌乱的思绪 不要往回重复看,但好剧值得看两遍 学以致用 追剧的最高境界 总之,开追有益! 超目标努力

9.9/10

第一次看《Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'》是2012年,七年了,按照“七年就是一辈子”的说法,那都是上辈子的事了。 Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer',很多人会反感。“玩物丧志”还想改变世界? 我举个例子:微信运动排名点赞。大家都很熟悉吧,没人感觉这是游戏,但是这就是一个Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'的运用。 Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'ing…… 同时,按照《Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'》里的分析玩游戏过多是雄性衰落的一个因素,“玩物丧志”也是存在的。 Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer',分两面。有好有坏,雄性衰落也是Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'的结果?

3.2/10

《Visions of Grace: Robert Redford and 'The Horse Whisperer'》读后 玄之又玄 日本人真的是很有趣,在一本讲整理和收纳的书里面,充斥着一些很玄学的内容。从“触摸物品寻找砰然心动的感觉”,到“收到礼物瞬间的感动礼物的使命就达成了”,将一个扔掉没用的占地方的东西说这么一个简单的行为的好像恋爱一样。 不可苟同 全书读完,有这么几个观点是我不敢苟同的: “触摸物品寻找砰然心动的感觉”以此来判断是否保留,说实话这个观点乍看真的很有道理,心动的东西看到令我们心情愉悦,不能心动的东西没法给我们这样的愉悦感,反倒会在空间中让我们难过,周遭充满让人愉悦的东西确实是一种宛若生活在童话中的感觉。但问题是,生活不可能总是“琴棋书画诗酒花“,”柴米油盐酱醋茶“也是生活不可或缺的一部分,这些必要的不可或缺的东西,很难让我们砰然心动。举个极端点的例子,我不可能对一个厕所刷子砰然心动,但我却必须需要厕所刷子。这个例子或许过于的极端,不极端的例子也有,我讨厌所有的西装皮鞋白衬衣,我碰到他们绝无砰然心动,但是我总有些场合不得不穿西装;读起来甚是费力的课本也没法让我心动,但却总归是必须保留的。 ”收到礼物瞬间的感动礼物的使命就达成了“这一观点也实在是严重的与我的调性不符的。在我看来,礼物是一个回忆的引子,永远能告诉我们,他人对我们所抱有、所表达的善意。因而我在选择送人的礼物时总会选择那些能“呆”的久一些的,也从来不会丢弃任何别人给的礼物。 “短时间不会读的书,可能再也不会打开了”,这一观点属于让人很舒服,但实际上是引诱他人自我放弃的毒药。且不论真正愿意看剧的人大量购买时的优惠等诸类缘由,即使是真的将书买来做装饰的人,书本放在那里也会自然的塑造一种让你想要看剧的氛围。而将不读的书丢弃掉当然是舒适的了,不用读那些没那么容易提起兴趣但读完收益高的书本,而去读些让人爽让人快乐读完一书橱也不见得会有什么长进的书,自然是快乐的。但这种快乐,无疑是“奶头乐”式的快乐。 有用的参考意见 这么多不可苟同的观点,我却仍然将书读完,那自然是因为,书中确实是有着不少有趣有意义的想法的,在这里做部分的摘录。 整理的本意不是选择“要丢的东西”,而是选择“要留下来的东西” 整理时该做的,大致只有两件事。一是确定物品的弃留,二是设定物品放置的位置。如果能做好这两项工作,那么无论是谁都能进行完善的整理。由于物品都能明确计数,所以如果一个一个地确定它的弃留,一个一个设定它放置的位置,那就必然会达到“顺利实现完善整理”的最终目标。 把物品给予他人时,一定要有对方不想接受你多余物品的思想准备。 凡是能竖立着的物品都应该竖着收纳 写在最后 说实话,这一本剧还满诡异的。 全书的核心要点都是在要你将屋子里大部分的东西扔掉。 不断地通过:某某扔掉了多少东西;某某之前屋子多么乱之后扔掉了多少东西生活如其所期的变得美好;你不用的送给弟弟妹妹的衣物会成为他们的负担;物品在如何如何之后就达成了它的使命可以被丢弃了……这样的话以试图降低你将本来需要的东西扔掉的负罪感,并劝导你不要让它有继续使用的机会。 虽说包装的很好,但字里行间,看到的都是消费主义四个大字。断舍离的问题在于,当物品被需要时而已经被扔掉时,大多的解决方案便都是再买一次,购买的多了,扔掉物品的欲望就会越来越低,最终还是会回到堆满东西,艰难收纳的境地。唯一的区别是,在这个过程中,你花费了更多的钱、更多的精力,商家获得了本来不存在的收益。

1.0/10

关于青春梦想,关于父母亲人,关于朋友爱人,关于人生经历,关于社会和生活,迷茫的时候看追剧吧,很多东西在这部剧里都有答案。形形色色的人,灯红酒绿的世界,请你理智而又感性的生活,知世故而不世故。有梦想的人永远年少,记得永怀善意,清澈明朗,活得通透。

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