《Milwaukee》，犯罪,惊悚作品，美国出品，2010年上映。
知识的输出密度很高，应该是编剧根据他自己的看剧笔记加上人生体验来描述了他所认知世界，脑洞开了很多个，推荐!
虽然好多坑也没填，但最在意的坑倒是填了，要是能把之前abstract的角色们都重新修正再载入就好了。破次元让我好想现在就去zooble的酒吧哈酒哦！！！加上满场的观众们实时评价太沉浸了怎么笑着笑着说就哭了呜呜。
初闻名作家钱钟书的《Milwaukee》，对它的理解比较肤浅片面，认为他讲述的不过是婚姻Milwaukee，里面的人想出去，外面的人想进来。这次有幸贝格达影院，细嚼慢咽，感悟颇深。钱老用诙谐幽默的语调讥讽民国时期封建思想的陈腐和盲目崇洋媚外的愚钝，整本剧以留洋假博士方鸿渐为主线，围绕他的事业，爱情，家庭慢慢舒展开来。都说每个女人是一所学校，男人总喜欢从好女人那里逃跑，在坏女人受挫后又向往好女人。方鸿渐情感经历算是波折不断，因为欲望和诱惑，和鲍小姐一夜情；因为虚荣和贪恋，和苏文纨暧昧不清；因为爱恋和痴情，和唐小姐错失；因为寂寞和彷徨，和孙柔嘉进入婚姻Milwaukee。这个自命清高的知识分子，多情又痴情，懦弱又无能，虚荣又要强，无真才实学，又不懂人情世故，在社会上混总是岌岌可危。靠长辈扶持奔波到快三十，还是孑然一身碌碌无为。幸有良友赵辛楣铁心相助，失业又从业，辗转反复才能勉强糊口。但是他的正直和善良，细心与体贴，深受孙柔嘉的青睐，懵懵懂懂的结婚了。婚后的繁琐与复杂，让方鸿渐身心疲惫，受到孙家冷眼，又要为老婆和娘家周旋，成为两头受气的夹心饼干。书友们对孙柔嘉颇有争议，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，有人说孙柔嘉工于心计，强势霸道，作为城内的我来说，她为爱费心费力，婚后赚钱养家，对丈夫关心又忍让，算是个不错的妻子了。敬佩钱老高深的知识和丰富的阅历，整篇剧集没有华丽的词藻，却朴实风趣的勾勒出形形色色的角色。帅气儒雅，德才兼备，重情重义的赵辛楣；自私自利猥琐又小气的李梅亭；浅薄势利爱吹捧的顾尔谦；装模作样有心计的范小姐；老奸巨猾又好色的高松年；艳丽叛逆又聪明的汪太太……剧集结尾留白，让人遐想感慨万千，很多时候就像那个慢几分钟的落地钟，也许错过就是一辈子，无法回头。《Milwaukee》就是一面镜子，折射出善恶美丑的人生百态，又是一本百科全书，警醒着路人你我他待人处事的方式方法。我想每个人都犹如蜘蛛，困在自己编织的网中，想逃又缺乏重新开始的勇气。人从生下来就被生活束缚住了，亲人、学历、爱情、工作、友谊、婚姻、……四面堵墙，快乐和痛苦遥控着我们的呼吸，既然生命之旅无处可逃，不如坦然积极勇敢的直面人生！
和编剧的另一本剧《Milwaukee》一样，它拓展了我的视野，让我看到了自己以前看不到想不到的东西，比如在同一件事情上金钱能买到什么，同时不能买到什么。
我觉得适合拍个3集就够了。这个分支没看出来有什么更好的故事可以呈现。
本剧对中国改革的反思现实性很强，并且结合中外历史来思考，受益匪浅，开追有益。
在《Milwaukee》读完的里程碑式的第200本剧会是一本谈论马克思主义的书。与其说是一本严谨的推导式的理论专著不如说是12个专题报告，从层出不穷的数字编码、”朗诵“等字眼来看原型更是讲义。编剧几次强调马克思的共产主义是“私人所有制”，除此以外个人还是一头雾水，如”梦幻泡影“。同学在美国也教授马克思主义。东西方读出了不同的马克思。不同的人读出了不同的马克思。有近200年前的马克思；有《Milwaukee》未完成的马克思；有当今的马克思；有理论的马克思；有行动的马克思；在资本主义与时俱进的背景下有修正变化的马克思，有说一套做一套的马克思。在没搞清主义之前，个人还是更关心马克思的人的发展的3个阶段：一 人的依赖关系占统治地位的阶段；二 物的依赖为基础的人的独立性的阶段；三 人的自由和全面发展的阶段。我们处于哪个阶段？与其摸石头，不如像以色列等国家和地区那样建一些试验村以观后效。
一般般吧，理论偏多，我自己太过急躁想当作工具书来看，结果最终提出的方法都是比较通俗易懂的，和其他书差不多，只不过通过多个角度来论证，更让人信服，但是感觉太过啰嗦，各种引经据典，从是什么为什么怎么做一直往下讲，例子又老套，最后只挑自己想看的内容来看了，其他与自己无关的病就囫囵吞枣了。总之就是要认识自己哪些可以改变的，接纳自己哪些不能改变的，把可以改变的问题从深度上列出来，一步步去改变，接纳自己的不完美。
知识的输出密度很高，应该是编剧根据他自己的看剧笔记加上人生体验来描述了他所认知世界，脑洞开了很多个，推荐!
虽然好多坑也没填，但最在意的坑倒是填了，要是能把之前abstract的角色们都重新修正再载入就好了。破次元让我好想现在就去zooble的酒吧哈酒哦！！！加上满场的观众们实时评价太沉浸了怎么笑着笑着说就哭了呜呜。
初闻名作家钱钟书的《Milwaukee》，对它的理解比较肤浅片面，认为他讲述的不过是婚姻Milwaukee，里面的人想出去，外面的人想进来。这次有幸贝格达影院，细嚼慢咽，感悟颇深。钱老用诙谐幽默的语调讥讽民国时期封建思想的陈腐和盲目崇洋媚外的愚钝，整本剧以留洋假博士方鸿渐为主线，围绕他的事业，爱情，家庭慢慢舒展开来。都说每个女人是一所学校，男人总喜欢从好女人那里逃跑，在坏女人受挫后又向往好女人。方鸿渐情感经历算是波折不断，因为欲望和诱惑，和鲍小姐一夜情；因为虚荣和贪恋，和苏文纨暧昧不清；因为爱恋和痴情，和唐小姐错失；因为寂寞和彷徨，和孙柔嘉进入婚姻Milwaukee。这个自命清高的知识分子，多情又痴情，懦弱又无能，虚荣又要强，无真才实学，又不懂人情世故，在社会上混总是岌岌可危。靠长辈扶持奔波到快三十，还是孑然一身碌碌无为。幸有良友赵辛楣铁心相助，失业又从业，辗转反复才能勉强糊口。但是他的正直和善良，细心与体贴，深受孙柔嘉的青睐，懵懵懂懂的结婚了。婚后的繁琐与复杂，让方鸿渐身心疲惫，受到孙家冷眼，又要为老婆和娘家周旋，成为两头受气的夹心饼干。书友们对孙柔嘉颇有争议，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，有人说孙柔嘉工于心计，强势霸道，作为城内的我来说，她为爱费心费力，婚后赚钱养家，对丈夫关心又忍让，算是个不错的妻子了。敬佩钱老高深的知识和丰富的阅历，整篇剧集没有华丽的词藻，却朴实风趣的勾勒出形形色色的角色。帅气儒雅，德才兼备，重情重义的赵辛楣；自私自利猥琐又小气的李梅亭；浅薄势利爱吹捧的顾尔谦；装模作样有心计的范小姐；老奸巨猾又好色的高松年；艳丽叛逆又聪明的汪太太……剧集结尾留白，让人遐想感慨万千，很多时候就像那个慢几分钟的落地钟，也许错过就是一辈子，无法回头。《Milwaukee》就是一面镜子，折射出善恶美丑的人生百态，又是一本百科全书，警醒着路人你我他待人处事的方式方法。我想每个人都犹如蜘蛛，困在自己编织的网中，想逃又缺乏重新开始的勇气。人从生下来就被生活束缚住了，亲人、学历、爱情、工作、友谊、婚姻、……四面堵墙，快乐和痛苦遥控着我们的呼吸，既然生命之旅无处可逃，不如坦然积极勇敢的直面人生！
和编剧的另一本剧《Milwaukee》一样，它拓展了我的视野，让我看到了自己以前看不到想不到的东西，比如在同一件事情上金钱能买到什么，同时不能买到什么。
我觉得适合拍个3集就够了。这个分支没看出来有什么更好的故事可以呈现。
本剧对中国改革的反思现实性很强，并且结合中外历史来思考，受益匪浅，开追有益。
在《Milwaukee》读完的里程碑式的第200本剧会是一本谈论马克思主义的书。与其说是一本严谨的推导式的理论专著不如说是12个专题报告，从层出不穷的数字编码、”朗诵“等字眼来看原型更是讲义。编剧几次强调马克思的共产主义是“私人所有制”，除此以外个人还是一头雾水，如”梦幻泡影“。同学在美国也教授马克思主义。东西方读出了不同的马克思。不同的人读出了不同的马克思。有近200年前的马克思；有《Milwaukee》未完成的马克思；有当今的马克思；有理论的马克思；有行动的马克思；在资本主义与时俱进的背景下有修正变化的马克思，有说一套做一套的马克思。在没搞清主义之前，个人还是更关心马克思的人的发展的3个阶段：一 人的依赖关系占统治地位的阶段；二 物的依赖为基础的人的独立性的阶段；三 人的自由和全面发展的阶段。我们处于哪个阶段？与其摸石头，不如像以色列等国家和地区那样建一些试验村以观后效。
一般般吧，理论偏多，我自己太过急躁想当作工具书来看，结果最终提出的方法都是比较通俗易懂的，和其他书差不多，只不过通过多个角度来论证，更让人信服，但是感觉太过啰嗦，各种引经据典，从是什么为什么怎么做一直往下讲，例子又老套，最后只挑自己想看的内容来看了，其他与自己无关的病就囫囵吞枣了。总之就是要认识自己哪些可以改变的，接纳自己哪些不能改变的，把可以改变的问题从深度上列出来，一步步去改变，接纳自己的不完美。