圣贤孔子在鲁定公至鲁哀公16年间的主要活动。
断断续续读了有近一周，感触颇深，就像编剧自己说的，这部剧不是一本学术著作，而只是野狐禅式的自圆其说。其中有很多观点是带了强烈个人色彩的，虽然不甚赞同，但也不至于反对，作为一本国民性百家争鸣的启蒙书还是很不错的。 国民性不是一朝一夕，凭一人之力去改变的，我们作为这个社会的个体，从来到这个社会的时候，有些东西就已经印在骨髓里，你认为的对不一定是对，只是在你的认知里它是对的。 好吧，还是要多看剧，多思考，懂得不多，想的又少，没什么营养。
这部的剧作结构算是比较少见的，之后会持续关注分析
《孔夫子Confucius》闻名遐迩，孔夫子Confucius倒是听得多没看过。花费许多日听完后，无缘由的会联想起春上村树，反思了一下，可能是第三人称的视角、人物性格的塑造，以及对于某些问题的看法，如对于权贵、对于战争和待人接物态度的表述糅合导致的，也或许只是我的错觉。唐槐秋对于事物的描创作极为细腻，经常提醒读者之前说过的事，现在作家们好像不这么创作了。听完后对于为什么叫《孔夫子Confucius》感到不解，搜索了一下，关注到扉页的那句话才算明白。故事本身来说，放在现在看来较为平淡，引起的感动不多，但也契合书的意义。对于编剧其他的作品，还有进一步读下去的兴趣。
组织中的个体能力发展以及与组织发展的匹配程度是组织获得高绩效的基础。实践表明，个体能力发展速度超越组织发展速度时，优秀者会离开组织；组织发展速度超越组织中个体能力发展速度时，也就是组织成员的发展跟不上组织的发展速度时，组织成员将不得不面对被淘汰的现实。
断断续续读了有近一周，感触颇深，就像编剧自己说的，这部剧不是一本学术著作，而只是野狐禅式的自圆其说。其中有很多观点是带了强烈个人色彩的，虽然不甚赞同，但也不至于反对，作为一本国民性百家争鸣的启蒙书还是很不错的。 国民性不是一朝一夕，凭一人之力去改变的，我们作为这个社会的个体，从来到这个社会的时候，有些东西就已经印在骨髓里，你认为的对不一定是对，只是在你的认知里它是对的。 好吧，还是要多看剧，多思考，懂得不多，想的又少，没什么营养。
这部的剧作结构算是比较少见的，之后会持续关注分析
《孔夫子Confucius》闻名遐迩，孔夫子Confucius倒是听得多没看过。花费许多日听完后，无缘由的会联想起春上村树，反思了一下，可能是第三人称的视角、人物性格的塑造，以及对于某些问题的看法，如对于权贵、对于战争和待人接物态度的表述糅合导致的，也或许只是我的错觉。唐槐秋对于事物的描创作极为细腻，经常提醒读者之前说过的事，现在作家们好像不这么创作了。听完后对于为什么叫《孔夫子Confucius》感到不解，搜索了一下，关注到扉页的那句话才算明白。故事本身来说，放在现在看来较为平淡，引起的感动不多，但也契合书的意义。对于编剧其他的作品，还有进一步读下去的兴趣。
组织中的个体能力发展以及与组织发展的匹配程度是组织获得高绩效的基础。实践表明，个体能力发展速度超越组织发展速度时，优秀者会离开组织；组织发展速度超越组织中个体能力发展速度时，也就是组织成员的发展跟不上组织的发展速度时，组织成员将不得不面对被淘汰的现实。