千年菩提路:佛光山、终南山

千年菩提路:佛光山、终南山

年份 2010 地区 中国
主演 周兵蔡小敏
8.7

剧情简介

佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。?大型高清电视纪录片《千

影评

7.7/10

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

8.7/10

大棒式提醒读者:什么是穷人思维,什么又是富人思维。 确实如编剧所言,人的“头脑档案”空间是有限的。我们需要剔除消耗和减损效果的档案,换成积极和乐观的档案。人的能量由信念的强弱决定,所以你还需要反复提升自我能量、或者用来攫取财富、或者达成终极愿望。 这一本小书,把财富讲得简练、干脆,值得在你低谷的时候为你打气,在你迷茫的时候拨开云雾,反复观看。推荐

3.3/10

前些日听闻噩耗,方知二大爷亡殁,忧思稍延,发觉近年来亡去的熟悉人物已是不少,杨绛、李敖、余光中、霍金、金庸、罗京、李咏等等,我们终是渐渐到了该面对熟识之人亡故的年纪,念及此处实在不敢再深思。 初知二大爷是因那几部电视剧,虽未看全,但也记得首一帧总有后缀“改编自周兵同名剧集”;初见二大爷是四年前大学开学典礼,先生作为文院院长端坐台上,彼时还觉得先生面容和蔼,甚是康健;初识二大爷则在今日读完大作之时。说来惭愧,帝王三部曲已在待阅书架蒙灰,直至噩耗袭来,又恰逢圣诞假日,才拾起来读。 士志于道,我是敬佩士大夫精神的,儒家的士往往以天下为己任,敢于直言进谏为民请命。自小熏陶于儒家文化的康熙虽为帝王,也显然受此影响,将皇帝之位视作一份责任,他深知水能载舟 亦能覆舟,创业艰难,守成更难,因而一生勤勉律己,开启了康乾盛世。 暂不提正史与剧集的差别,清朝多数皇帝的勤勉确是公认的,所谓“崖山之后无中华,明亡之后无华夏”“夷狄之辩”等等俱是扯淡。 百万字帝王大作,三五日凝神细读,品味了一言难尽的帝王人生。儿时初学历史,总做当皇帝的美梦,心想着普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,天下万物都是自己的,何福不可享,何乐不可受?长大了方知做帝王远不是小时候想的那么回事儿,读了此剧更觉龙椅是带着刺的,绝非寻常人可坐得稳,胤礽废而又立,立而又废,皇子们的杀心,九子夺嫡的惨烈,也只在帝王家能生发。 感慨良多,可惜久疏笔墨,竟不知如何遣词造句了。这部书虽非正式,但无论如何总也普及了基本的历史,于我而言,读些剧集总能跳脱出自己的人生去体验别样风景,想想只几日便能感悟别人一世,实是沾了绝大便宜。总之谢了二大爷为我创造了这些趣味,您走好。

6.6/10

警惕传记性文字! 关于海明威与玛莎之间的情爱故事,细节的真实性已无从考证。无论是当事人或者旁观者,都无法完全客观地、不掺杂个人意识地叙述。从个人视角出发的故事也未必是故事的真实构成。 传记的表达或许可以理解其个人感情的表达,依附在个人情感上的回忆或多或少会有些玫瑰色的装饰。 尽管如此,我们还是能大致看到主人公的部分真实面貌,比如玛莎的情感偏向,似乎她从年少时就极度需要父亲的认可,到了稍长一些转化为需要年长男性的认可,她是需要在他者评价中的找到价值认同的女性。她的自我意识特别强烈,不甘愿成为任何人的附庸,哪怕是评价中的附属名词也不行。她这份自我的一意孤行让她多次进入了不伦的感情航行中,也让她的感情最终驶出了海明威这片不平静的“港口”。至于要用当代人的想法去理解海明威,他似乎是个很油腻的中年男子,用自己的权力和名誉去引诱一个少女,让身边人成为自己生活上的后勤保障,构筑影视殿堂最安稳的基石…尽管我很不愿意这样用这样的想象去理解这位伟大的美国影视硬汉,但从文中接收的讯息即是如此。玛莎为何如此回忆自己的感情过往呢?仅仅是海明威本身面目即是自私自大?也许是感情的纠葛让两人都有些面目可憎,但我更认为是玛莎本身在情感认知上的个人特点促成了这样的故事。 我不可能只是仰望你,这个标题很容易理解是为女性提供了一个独立自主的女性成长范本,可这个范本建立得太过崩塌。尽管女主人公本人勇敢又独立,但某些方面实在是不敢恭维(并不单指介入他人婚姻)。因此此剧值得警惕。 最后,还是致敬玛莎的孤勇和对生活的激情!

4.4/10

很久没能精下心来追剧的我,很快并不舍地看完了这部剧,遇见纯属偶然,但偶然往往会有意外的惊喜。感觉书中编剧在民宿生活的日子就是我在老家生活的模样,勾起了对老家的热恋,那个晴有柔风,雨有蜜意,空气中弥漫着自由和宁静的地方,只可惜我浅薄的文字无法像编剧一样表达出万物的可爱……遇见这部剧,真好!

8.8/10

虽然部分史料所引有失偏颇,周兵的书很能带来观看愉悦感。何不照这个路子一直写下去?

6.5/10

“《千年菩提路:佛光山、终南山》——临终前该做些什么、一个孩子最后的善意。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——如何平视非异性恋群体、如何扭转恐同心理。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——离异家庭孩子所遭遇的一点儿温情。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——抱团取暖、单身妈妈等议题。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——如何面对遗憾。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——以能力为前提的生命体验。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——当普通人成为主角时。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——底层青年的追梦个案。 《千年菩提路:佛光山、终南山》——惜缘、论生命价值之平等。” 周兵越来越“啰嗦”了,且悲观气息越来越重,感受到了众生皆苦、需自渡渡人,有心无力又只能量力而行。岁月不饶人吗? 喜欢周兵的书,因为故事真实,因为别人的轨迹不一样,有羡慕的、有感叹的。反观自己,不满当下,憧憬未尝试的风景,又瞻前顾后、当断不断,庸人自扰!怕个毬,活在当下、做好当下、享受当下,力所能及领略更多的风景,感受多元世界。加油,骚年!

6.6/10

这部剧写的比较客观,一是因为编剧是这个行业的从业人员,写了不少的只有从业人员才能说出来的明白话,二是因为编剧在书中大量摘录了论文,期刊中的内容,读起来又不失知识性。

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