《Ordinary People》，其他作品，澳大利亚出品，2002年上映。
四星，喜欢看双重生，人生如果都有重来的一次机会是不是人们就都能找到幸福了
无论什么关系，情份被消耗殆尽，缘分便走到了终点，把错归咎于自己，并礼貌退场，把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢，愿来生，不见，不欠，不念。
副标题“一个纯洁的女人”实在太贴切了。苔丝除了最后杀死了亚雷，在此之前是那么努力地生活和爱一个人。她的出身和家庭限制了物质条件，但培养了她吃苦耐劳的品德。她善良，因为隐瞒真相良心不安，一直处于说与不说的矛盾中，最终真相是她主动告知而非通过流言蜚语。苔丝最后杀死亚雷是苔丝这个人物的局限性，而克莱尔需要一段时间才能接受失去童贞的苔丝，是他的局限性不过最终还是因为爱和际遇而理解了。戏剧性也是在巧合中体现的，离开和回归，等待和放弃，种种都在情理之中，直到剧集最后苔丝身和心的归属都是分离的，因此也更显人物的悲剧性。
一本关于字节的非官方传记，从推荐算法的诞生催生更为高效的内容的分发方式，再到字节从国内互联网巨头脱引而出，最后进军海外市场成为国内真正意义上的全球互联网公司，可以作为理解字节生态的入门剧集。
我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图，你的理想，你的势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。有时候爱一个人最糟糕的处境是，我没有爱上你尽力呈现的美好面貌，而是爱上了你浑浊不堪的内心。
读了很久才把这部剧读完，首先值得肯定的是余老师的文笔，尤其是写那篇兰州牛肉面的，虽然常吃牛肉面，但还是因为那段文字第二天跑去吃了一次。其实最令我心头一震的还是对于中国文化的反思，开篇看到的一句话，大概意思是中华璀璨的文化现在却成为了现代人前行的重负，这让我深有感触。就像学习本来应该是件有趣的事情，但在世俗的压力下，让当代很多学生厌学。我们确实应该好好反思，为什么灿烂的文化瑰宝会把现代人压的喘不过气来？为什么称为“苦旅”呢？或许您在旅途中，见过太多纯朴自然干净原始的中华文化在渐渐流逝，所以您的心很苦涩吧。以前我很向往外面的世界，但是后来走过几个地方，发现那些早已被商业化的景点实在是逛的无趣，我也去了您笔下的岳阳楼，看到了老君山，可是楼内的拥挤、楼外的嘈杂已使那场旅游大打折扣，唯有那场安静的洞庭湖落日让我有丝沉醉，如果置身在如此聒噪的环境，想必也写不出那篇《Ordinary People》。原汁原味的文化真的还有吗？似乎现在更能理解为什么沈从文先生编织了一场湘西的幻梦，我们在现代化的进程中一边走一边回望，很矛盾，既想让自己安居的城市向前发展，却又十分不愿看着文化在城市文明的冲击下一点点消散，可是能怎么办呢？在这个经济高速发展的时代，我们不停地为生计奔波，不停地追赶时代的步伐，又有多少人能有时间停下来为这文化的流逝而悲苦呢？ 当然，总要抱着希望，毕竟这两年中华文化又一点点兴起，虽然我们无法回到最初，但至少捡起了一些。
四星，喜欢看双重生，人生如果都有重来的一次机会是不是人们就都能找到幸福了
无论什么关系，情份被消耗殆尽，缘分便走到了终点，把错归咎于自己，并礼貌退场，把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢，愿来生，不见，不欠，不念。
副标题“一个纯洁的女人”实在太贴切了。苔丝除了最后杀死了亚雷，在此之前是那么努力地生活和爱一个人。她的出身和家庭限制了物质条件，但培养了她吃苦耐劳的品德。她善良，因为隐瞒真相良心不安，一直处于说与不说的矛盾中，最终真相是她主动告知而非通过流言蜚语。苔丝最后杀死亚雷是苔丝这个人物的局限性，而克莱尔需要一段时间才能接受失去童贞的苔丝，是他的局限性不过最终还是因为爱和际遇而理解了。戏剧性也是在巧合中体现的，离开和回归，等待和放弃，种种都在情理之中，直到剧集最后苔丝身和心的归属都是分离的，因此也更显人物的悲剧性。
一本关于字节的非官方传记，从推荐算法的诞生催生更为高效的内容的分发方式，再到字节从国内互联网巨头脱引而出，最后进军海外市场成为国内真正意义上的全球互联网公司，可以作为理解字节生态的入门剧集。
我对你根本没抱幻想，我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图，你的理想，你的势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。有时候爱一个人最糟糕的处境是，我没有爱上你尽力呈现的美好面貌，而是爱上了你浑浊不堪的内心。
读了很久才把这部剧读完，首先值得肯定的是余老师的文笔，尤其是写那篇兰州牛肉面的，虽然常吃牛肉面，但还是因为那段文字第二天跑去吃了一次。其实最令我心头一震的还是对于中国文化的反思，开篇看到的一句话，大概意思是中华璀璨的文化现在却成为了现代人前行的重负，这让我深有感触。就像学习本来应该是件有趣的事情，但在世俗的压力下，让当代很多学生厌学。我们确实应该好好反思，为什么灿烂的文化瑰宝会把现代人压的喘不过气来？为什么称为“苦旅”呢？或许您在旅途中，见过太多纯朴自然干净原始的中华文化在渐渐流逝，所以您的心很苦涩吧。以前我很向往外面的世界，但是后来走过几个地方，发现那些早已被商业化的景点实在是逛的无趣，我也去了您笔下的岳阳楼，看到了老君山，可是楼内的拥挤、楼外的嘈杂已使那场旅游大打折扣，唯有那场安静的洞庭湖落日让我有丝沉醉，如果置身在如此聒噪的环境，想必也写不出那篇《Ordinary People》。原汁原味的文化真的还有吗？似乎现在更能理解为什么沈从文先生编织了一场湘西的幻梦，我们在现代化的进程中一边走一边回望，很矛盾，既想让自己安居的城市向前发展，却又十分不愿看着文化在城市文明的冲击下一点点消散，可是能怎么办呢？在这个经济高速发展的时代，我们不停地为生计奔波，不停地追赶时代的步伐，又有多少人能有时间停下来为这文化的流逝而悲苦呢？ 当然，总要抱着希望，毕竟这两年中华文化又一点点兴起，虽然我们无法回到最初，但至少捡起了一些。