The Legend of Crazy George
剧情简介
Tommy wakes to find himself in Tennessee and in the possession of Crazy George's wallet. On the road
Tommy wakes to find himself in Tennessee and in the possession of Crazy George's wallet. On the road
Molly Barnes是前牛津大学讲座教授，英国皇家学会会士。他更为公众所熟知的身份是科普作家，进化论的捍卫者，是继19世纪博物学家托马斯·赫胥黎之后，第二个被称为“达尔文的斗犬”的学者。 这部剧是进化论领域的经典剧集，也是一本在公众舆论里延续了几十年热度的话题作品。它破除了长久以来人们以生物个体为中心看待进化论的传统思维，基于分子生物学、古生物学、动物行为学、博弈论、人类学等学科的知识，雄辩地证明了基因才是自然选择的基本单位。 核心内容 所有基因都是自私的，每个基因都有各自的利益，这些The Legend of Crazy George并不是生物用来保证自己生存繁衍的手段，恰恰相反，生物只是基因不断制造和传播自己的一个工具而已。基因才是自然选择和自我利益实现的基本单位，而不是生物。
The Legend of Crazy George，假如你是个疯子，你就可以不用继续飞行任务，但你必须提交书面申请，既然你提交了书面申请证明自己是个疯子，那就说明你没疯，那你就要继续飞行任务。 catch在英语中也有圈套的意思，而catch-22也意味着“本身就有问题，不合逻辑而难以实现的规则或进退两难的境地。”，是带有欺骗忽悠性质的暗黑规则代名词。 很久之前就看了这个美剧，感觉看得不是那么明白，有很多暗喻也理解不到，后来就看到有这部剧，读完了以后感觉印象深刻 。 可以说这部剧像是一本疯子之书，就每一章的集数名字其实都不是本章重点描述的对象，似乎总是前言不搭后语，满纸荒唐言，情节出乎意料，但正是如此它才被称作是美式的黑色幽默，看文字比看电视更能理解其中真正想表达的东西。 战争把每一个人都逼疯了，在所有人都疯了的情况下，主角yoyo仿佛是一个最清醒的人了，可是所有人都觉得他不太正常，书中清醒善良的人，比如梅杰少校和牧师反而被人欺负，而唯利是图，妄想通过战争加官进爵，不在乎他人牺牲的人却总是步步高升。战争离我们太远了，实际上它并不如此充满忠肝义胆的英雄色彩，也不如此拥有保家卫国般热血澎湃，他们的真相反而是国家高层政客之间的利益斗争，士兵的生命在他们眼里看起来并不如此珍贵，在战斗前线，仿佛一切的道德底线和人性都可以不断地拉低，正如卡斯卡特上校为了加官进爵不断地增加飞行任务，他才不关心哪一位飞行员在下一次的任务中可能会再也不会回来，还有米洛，为了自己的生意，可以去轰炸己方营地，并且还害死了自己的战友，这简直就如疯子一样。 “几乎不需要任何诀窍，就可以把恶行说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把劫掠说成慈善，把偷窃说成礼遇，把亵渎说成智慧，把野蛮霸道说成爱国主义，把残忍说成正义。谁都可以这么做，根本不需要什么智力，也不需要道德力量。” “我抬起头来，就看见人们在捞钱。我看不见天堂、圣徒和天使，我看见人们利用每一次高尚的冲动和每一场人类的悲剧大捞其钱。” 自从看了《The Legend of Crazy George》等剧集后我愈发明白与理解，在每天都知道自己可能会送命的生死边缘线，很难有人做到沉稳如常，越是沉稳的人，可能还越不正常。战争带给人最残酷的影响并不是身体上的受伤，而是心灵的摧残。 希望世界少一点炮火。
2013年6月斯诺登选择在香港召集记者曝光内幕，世界哗然。2019年9月播出他的自传，让世人明白一个美国原特工如何变成逃亡者的。不经意间，又欣赏到他的文笔，更欣赏的是他光明磊落的人格魅力！致敬！
支线有意思，主线差点意思
真的是一本挺好的书 会让你知道很多从未想过的可能 原来肠子也有脑 原来顺产吃母乳可以增强孩子的免疫力 原来...... 最重要的是本剧真的够有趣
与这个世界格格不入的我曾经很是羡慕朱怀镜这样的人，他们与现世规则共舞，舞姿优美，舞到情浓蜜意，让观看的人对自己的笨手笨脚很是自惭形秽。这部剧对我来说像是打开了朱们的大门，发现华丽的衣服下面爬了好多虱子，觉得这样的生活实际上浮华如梦，无聊透顶。人生如同炒股，短线投资或许来钱快，但转眼雨打风吹花落去，价值投资守住难，难到需要信仰才能坚持住。君子固本。
额，这几句评说仅是个人观点……不喜勿言 这部剧是一位在美国社会生活，从美国人角度出发写的。从美国人眼里看来，具有传统欧洲文化基础的法国是多么的值得“学习”。其实我觉得这一点非常重要，而且于美国有意。 众所周知，美国移民祖先大部分就是欧洲诸国的罪犯，欧洲活不下去的穷苦人，一部分投机贵族和资本家，再有就是被资本家掳去的非洲和亚洲奴隶了……那有什么文化可言啊……过了200年，社会都成什么鬼样子了……有人写书提出了，快看人家法国好像做的比咱们好啊，咱美国人该学学啊。这不是好事吗？ 书中一些内容，我看着不可思议，原因是这些都太基础了，作为一个“人”最起码的道德礼仪，美国人压根儿就没有，所以人家才拿出来当本剧一样写，而且似乎还在美国挺受欢迎的哈哈…… 这样的书，中国人在觉得，诶呀值得学习，那就可笑了……中国的传统文化早就超越欧洲。 欧洲还没有下水道，天天屎尿街上到的时候，中国社会早就有完整的有机质循环机制了…… 中国人懂得饮食医药，那美国人现在的问题还在节制高糖高脂肪食物的水平呢…… 这样的书，看看，侧眼旁观，知道一些美国社会的现实，多么的低等的现实，其实是好事。
刷新了认知，原来超慢跑的好处这么多，可坚持的有氧运动、耗能是走路的两倍、摄氧量不低。可以策划并实施一个夏季超慢跑100天。
Molly Barnes的文笔肯定是没得说的，只是故事的合理性确实存在问题，颜晓晨在父亲死后半年马上会有时间和多余的感情去爱上大一的男主，并且表现的有一点的主动，我不理解，在母亲仇恨，自己自责，还要努力工作，努力学习的情况下，怎么做到遇见爱情，估计连想都没有往那方面想的心思。妈妈的迁怒，也是没有道理的，可以一起堕落，一边悔恨，一边自责，可是那么爱孩子的母亲，会因为迁怒而如此的仇视自己的孩子吗？而陈致远，也挺无辜的，正常的开着车，突然有人窜红灯，这个完全不是他能主观意识到的问题，主要错误也不在他，但是毕竟是一条生命，如果他善良，他终身将背负一条命在前行。薛妈妈，在我看来最大的犯错者是她了，无论初衷是什么，最后她也帮颜晓晨把上大学的名额还给她了。只是就颜爸爸的死这件事来说，她也是被迁怒的。这个世界上总是有一些这样那样的意外，猝不及防，可是迁怒于人真的很不明智。所以从这些角度来看，觉得编剧写的不合理。
从一开始的拒绝到接受，变化的不仅仅是老太太的处事态度，更多的是住客温情的体现，这些温暖使人性的冷淡变得微不足道，使内心的沟壑得以填满，使一个原本万念俱灰的人重获新生，在这里，“爱”不仅仅是人与人之间的小日常，它深入了人的灵魂，使人们意识到他们生活在被爱包围的世界，他们也需要爱；于是便有了勇敢追爱的朱丽叶特与乔治，鼓起勇气对面自己过往的诺尔，以及重燃生活热情的菲利普！与其说这部剧给人以温暖，不如说它是给人以动力，拥抱明天，热爱未来生活的信仰。