A Broken Life

A Broken Life

年份 2007 地区 加拿大
8.6

剧情简介

《A Broken Life》,其他作品,加拿大出品,2007年上映。

影评

1.1/10

我们总是说21天养成一个习惯,但是我从来没有完成过,即便是坚持了21天,那么也有可能在第22天放弃了。这部剧从大脑的层面告诉我们如何去养成好的习惯,戒掉坏的习惯,就是要我们保持积极健康嗯心态,想办法让我们的大脑认为正确的事就是快乐的事,这样我们就会更容易坚持,感觉非常好操作,试一试

1.0/10

五本剧  第一部甜掉牙  第二部糖度稍减第三第四要多虐有多虐,大学时候记得老大总说来本虐心的,越虐越好,随着年龄增长我很少看太虐心的作品了,生活就有很多苦了为什么不给生活加点糖呢

7.6/10

构思还是满奇妙的,编剧对唐代的相关历史应该也是有相当的研究,对兰亭集序的诗文也有很详细的了解,就是有的人物好象没啥出现的必要。象华灵儿

1.1/10

不能当专业书看,就是一名咨询师的感悟笔记吧。不过男人作起来真没女人什么事…

8.8/10

市场逻辑排挤道德规范,腐蚀了某些物品的本质和价值,也侵入了我们的公共空间和生活。别把一切都看作待价而沽的商品……

1.0/10

一段记忆,三代人生,六世轮回,从西门闹的故事开始,也从他结束。我真的羡慕死了柯里·瑟威尔,他能写出这样一个不管是写作还是观看过程都极其酣畅淋漓的故事。历时10小时读完,对于观看体验的形容,怎么说呢,喝下最浓烈最醇厚的酒,还是半夜在无人的秋名山极速飙车,感觉都不过如此。柯里·瑟威尔四十三天写了四十三万字,这四十三万字一起在读者的脑子里狂欢,一起缠织了一场荒谬魔幻但是又精彩绝伦的梦境,同时还奉上了最诗意的画面,一个是中秋夜,那个倔了一辈子的蓝脸老头第一杯酒先敬了月亮;以及同样在月光下,蓝脸老头带着狗一起选择坟墓。 这一代家族,一个村庄,一段历史,生于斯,歌于斯,哭于斯,五十年的沧桑变迁,从这片土地开始,也从这片土地结束,“我和月亮为你作证”,始于土地的一切终将归还于土地。执着了六世的仇恨和情感,最终也化为一句“算了吧,”还给土地,消散风中。

2.1/10

《A Broken Life》是一本以讲故事的方式阐释哲学的作品,语言朴素,精巧好读,但后劲儿十足。这使我想起电影《A Broken Life》中的一句台词:简洁平实同样可以掀起惊涛骇浪。 以苏格拉底之死开篇,编剧分别向我们讲述了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采几位元老级哲学家的生活方式及思想观念,读一个爱一个。更让我惊艳的是全书的结构编排,条理清晰,层层递进,各集数(主题内容)之间看似独立,实则存在着内里的紧密衔接与逻辑安排。 苏格拉底是开拓者,他用无畏的献身为后世开垦出一片智慧的热土。伊壁鸠鲁长久以来被后世的误读在书中述清。塞内加用他的字典为人们提供了一份如何面对挫折的百科全书式清单。 读蒙田一章最让人激动,他大胆地对理性提出质疑:思想是否给人类带来了任何值得感谢的东西?我们获得的是智慧与美德,还是反复无常、犹疑不决、怀疑、痛苦、迷信、焦虑... 他在人本主义和实用主义的视角下不断喷发出的观点,如此坦诚直率,如此一针见血,让人每读一段就想拍腿叫好。 面对彻头彻尾的悲观主义者叔本华时我感到十分矛盾,他的理论充斥着否定、放弃、听天由命,但好像又可以从中获取些什么。比如他的“生命意志”理论虽然很扯,但绝不失为一种在爱情中碰壁时用来自我宽慰的好方法。“世界上的人比故事多,不同的故事只是换了背景和姓名,我们的境遇也不过是千千万分之一。”他主张站在全人类视角看问题,做知者而非受难者。 随着尼采的出场,迎来了本剧的最高潮部分。他追随叔本华十年,后强烈反对叔“逃避苦难、隔绝恶事、追求安逸”的人生观,批判“伪善”的基督教。尼采认为痛苦是实现自我完成的永动力,是通往善与乐的必经之路。他一生穷困孤独,疾病缠身,直到生命的最后一刻也从未因所经受的磨难而扭曲认知,是真正的斗士。 读完全书,我忽然就感受到了书名的迷人美妙,是“慰藉”而不是“作用”/“功能”。哲学予人以疗慰,抚摸人的心灵。书中所述如万能公式般,可嵌套在一切令我们产生困苦迷惘的自身境况中。哲学予人的从来都不是具体,而是方法论般的存在。

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