The 10:30 Slot

2.1/10

好剧，好剧！编剧带我们走进康雍乾时期的清朝，全景观看各阶层的生活，语言更是贴切。

5.5/10

这部剧探讨了职业道德、消费社会和贫困概念化之间的关系。通过非常清晰的分析，编剧向我们展示了工作伦理的变化。在资本主义之前，实际上并没有所谓的“职业道德”。人们要么是农民，他们的工作动机是由他们的饮食欲望驱动的，因此这意味着他们的工作受到需求的限制，而不是资本主义下的工作，或者是作为某种工匠工作的人。作为工匠，人们对自己的工作有着天生的自豪感，这在资本主义下是难以维持。生产社会：劳动最光荣资本主义下的雇佣劳动者大多是去技能化的。劳动者只需要做一颗螺丝钉。他们所做的工作越是无意识和常规，对资本主义就越好，因为他们的劳动可以被衡量、被替换。在这种情况下，劳动者很难像工匠一样，有动力去“超越”，或者有很大的“自豪感”。无聊的工很难激发长久好好工作的愿望，工资也很垃圾，所以有必要发明“职业道德”，让人们觉得为老板卖命是他们的道德义务。在生产社会，资本主义的目的是尽可能多地从人们身上榨取劳动力。资本的利润来源来自对劳动的剥削。这是因为你只需要付给工人足够的报酬，让他们能够再生产劳动力。经过几个小时的工作，劳动者可能能够实现这一目标。但是资本家让他们在一天的剩余时间里制造资本家可以出售以获取利润的东西。如果资本家可以提高工人的工作率或可以增加工人工作的时间——那么资本家就可以将这种“剩余”作为利润保留。那么，劳资之间的斗争，是关于任何一方获得更多的这种盈余。以各种方式延长劳动时间符合资本家的利益——因此人们被迫996，被迫延长工作年龄等等。消费社会：赚钱消费，人生才有意义在发达资本主义国家，他们不再是这种意义上的生产社会，而是转变为一个消费社会。生产已经转移到世界上劳动力最便宜的地方。这意味着发达资本主义国家的就业性质发生了根本性的变化。穷人本身不再是那些没有工作的人，而是那些被认定为“失败的消费者”的人。消费社会的伦理道德与生产社会的伦理道德截然不同——生产社会需要人们不断地被提醒他们工作的道德义务，而消费社会更痴迷于他们购物的需要。正如鲍曼反复说的，消费社会就是运用消费的力量对人们进行驯化，以保证社会合理运行。消费欲望永不会被满足，消费欲望的持续作用力使市场嗅到商机，市场的宣传语鼓励人们追求愿望，体验快感。“速配”与“快餐”文化成为时尚，人们对于又快又好的憧憬建立在持续的消费中。人们丧失了对永恒价值的追求。消费重新定义人们，人们的身份是由他们购买的东西来定义的，而不是所做的。在被培养为消费者的过程中，人们的工作发生了巨大的转变。首先，原本堪称“圆形监狱”的纪律工厂模式大幅减少，因为那会让人的心智固化，缺乏消费的意愿和能力。同时，企业不再宣讲工作伦理的要求，而允许人们抱怨工作的乏味与痛苦，但他们提出了一项新的承诺来引诱人们参与工作：“你大可以不喜欢你的这份工作，但它能够为你赚来更多金钱，并在未来获取自由。” 也就是说工作没意义，但工作有利益，可人活着总要寻找意义，因此这个承诺的另一层意思是：“你可以赚更多的钱，然后拿去消费，在消费中获取人生的意义。” @AA七肢桶-统计

7.6/10

做父母是一件很复杂的事情，你要给予ta无条件的爱，要无时无刻的看见他理解他并回应他。看起来很容易，当这些事情落实到具体的一日三餐每分每秒，年复一年，那就很了不起了。现在看来，做好父母真的是一件很了不起的事情，但是大多数人都只是当了父母而已。

4.4/10

以为是bg结果是百合，嗯不过还是可以看下的

3.2/10

达芬奇一直以来让人觉得他是一个天才，甚至有人怀疑他是穿越的人。看完此剧觉得，不管是不是穿越的人，他确实是天才，但是是自己的好奇心，不懈的努力，实践与理论的结合，不断的探索，追求完美，才能让他成为诸多领域的天才！又或者很多领域的探索可能都是他对绘画的极致追求的衍生物。透视的研究，光线的研究，几何的研究，肌肉的研究，色彩的研究等等，让他在数学，医学尤其是解剖，舞台设计，等等方面都进行了深入的探索，但是似乎最终的结婚都运用到了绘画中，《The 10:30 Slot》就是集大成者！

7.7/10

演员演技真心不错，但剧情胡编乱造，

5.4/10

如果抄得不严重我都会给5分，但我告诉你们，真的太严重了，把美剧整集照搬，台词都几乎和字幕组汉化的一样，这要我怎么接受啊？！！

1.0/10

有幸两次去过罗马，虽然过去十多年了，仍然为古罗马的遗存所震撼。这是完全不同于东方文明的一种文明，迄今为止仍然影响着人类文明的进程。特别在政治体制、社会开放性、文化包容性等方面值得今天的中国人深深地思考和借鉴。相对当今中国的精神层面，古罗马人对纯粹、崇高、名誉的追求又是何等可贵。

4.4/10

二十年前就买了，但一直没看完，我想这次看完后，过些日子再看一次！亚圣的书还是好的😊