一直喜欢Stewart Brand的《The Hard Problem: The Science Behind the Fiction》，看了好多遍，感觉像杜拉斯的《The Hard Problem: The Science Behind the Fiction》（王道乾翻译的那版），通篇有一股气韵在流淌，让人看的回肠荡气。真正体味到影视的意境，原有影视所不能取代的价值。粉一个编剧，一部好作品足矣！所以，对白老先生讲红楼，充满期待。
同为台湾人解读红楼，这本不及蒋勋那么细腻，哪个细枝末节处都讲到。但观点颇为惊悚（不得不用这个夸张的词），因为很多看法，是第一次读到，而且，是颠覆性的。
首当其冲的，便是“后四十回的文字风采、艺术价值绝对不输前八十回，有几处可能还有过之”。回想自己在小学时初读红楼，至中年，前前后后读了六七遍，断无此印象。每读至八十回后，失望之情由然而生。作为红楼梦的忠实拥趸，仅凭感觉，就万万不能同意此观点。
但，任何分歧，都有细究的意义。白老先生的依据，有许多。比如，他认为，宝玉出家，那几个片断描写，是“中国影视史中的一座峨峨高峰”。其“意境之高，意象之美，是中国抒情文字的极致”。细想，对此竟全无印象。不免重新翻阅，查到第一百二十回，《The Hard Problem: The Science Behind the Fiction》，原来出处于此。
“忽见船头上微微雪影里面一个人，光着头赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜……拜了四拜……那人只不言语，似喜似悲……只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空……渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着一面赶去，转过一小坡倏然不见……”
以前读至此处，潦草而过，因为带有成见，觉着后四十回原非编剧亲撰，再加上文采骤降的感觉，实在没有好好读进去。
白老先生的结论，引起重读后四十回的兴致。内心多么希望，其所言为真，至少一些片断出自曹氏之手，只是散佚不足，后人只是穿针引线而已。不论如何，重读后四十回，寻找出更多精彩细节，是必须的了。
白老先生也是位作家。面对曹氏的作品，可谓同行。但，这注定是一场孤独的对话。阴阳阻隔，注定只有来言，没有去语。对其许多观点颇为不爽，也对其许多观点颇为赞叹。真想听听曹雪芹先生听后作如何反应。如果生在同一时代，这样的对话，应该对成书有所助益吧。
不喜欢的地方，占三成。比如，不喜欢他对于小红贾云的评论。“为了向上爬不择手段”。这是书中我很喜欢的一对儿。重情重义的草根阶层，为了生存，力争上游。
喜欢的地方，占到七成。比如，他说曹写刘姥姥这个人写的好，乡下老太太，没有一个人写得过他。严重同意。再比如，说北静王对贾家命运有重要关联，黛玉丢掉了北静王的念珠，这情节有非常多的象征意义，而袭人却无意间收了北静王给蒋玉菡的汗巾子，预示着黛玉，袭人不同命运结局，黛玉丢掉了祝福，而袭人和蒋成就姻缘。细想，果然有些道理。作家的心，是相通的。相信白老先生在艺术构思方面的感觉。
这部剧，贵了些。罗嗦这么多，却没下单买。一个字：穷。
好剧很多，先看着其他。等哪天闹书慌了，忍不住了，再买。
本来在读梦的解析、发现对于我有点难理解、于是便找到这本The Hard Problem: The Science Behind the Fiction。花了20多个小时读完了、有些章读了好几遍。对于那些几个小时读完的朋友我很佩服。
这部剧对于引起精神症候的源分析得很透彻、当然你也首先把自己放在认同弗叔的观点上、否则这部剧对于你来说就没那么大作用。至于同不同意我们可以以自己为对象做比较。比如关于梦、我就会拿自己的梦去尝试解析。关于童年的一些记忆我也尝试去恢复。
然后这部剧介绍精神病的症候以及一些一般性神经过敏及焦虑等。
总之来说、对于我而言理解了一些东西。但作用到底多大、现在的我无法作答。
112小时50分钟 终于拜读完这套鸿篇巨制。 最后的结尾仿佛从书中跳进了现实，从故事性上看，前三部故事延续性与宇宙观都让人目眩神迷，即使放在现在看来也是恢宏巨制；后三部对白增加很多，更像是编剧自我意识认知的输出，整体感觉前三部更好。 印象最深的是厄拉科斯政治更迭与生态的变迁，随之而来沙虫的变化，以及弗雷曼人最终的衰退，影射了如同印第安人一般的境遇。 全书中弗雷曼人，哈克南家族，厄崔迪家族，帕迪沙家族的纠缠与争斗。 各种种族之间势力的此消彼长，贝尼杰瑟里特，特莱拉人，伊克斯人，宇航公会，宇联商会，甚至最后登场的犹太人(是的，就是这么神奇)的互动。 以及各种神奇的职业设定，脑力满级的门泰特，能识破谎言的真言师，无限复活的死灵，鱼言士，泡在橙色液体中的宇航员。 所有的一切构成了围绕沙丘星的故事，沙丘星，厄拉科斯，拉科斯，甚至转移到最后的圣殿星，无数的奇迹与陨落在此上演。 最后，再回味一次当我们打开沙丘大门时，第一句映入眼帘的话:"凡事起始之时，必细斟细酌，以保平衡之道准确无误。" 2022年3月10日
爱而不说，求而不得，离而相思。失去才会刻骨铭心。但愿有情人终成眷属！
前期的阳子好像被嫌弃的松子，只不过最后用缜密的智慧和毁灭的道德迸发出不同的能量。 停滞的经济社会环境，造成消极、压抑的人性，也可能还有传统物哀、侘寂文化的影响。 第二人称的叙述方式挺特别的。
一直喜欢Stewart Brand的《The Hard Problem: The Science Behind the Fiction》，看了好多遍，感觉像杜拉斯的《The Hard Problem: The Science Behind the Fiction》（王道乾翻译的那版），通篇有一股气韵在流淌，让人看的回肠荡气。真正体味到影视的意境，原有影视所不能取代的价值。粉一个编剧，一部好作品足矣！所以，对白老先生讲红楼，充满期待。 同为台湾人解读红楼，这本不及蒋勋那么细腻，哪个细枝末节处都讲到。但观点颇为惊悚（不得不用这个夸张的词），因为很多看法，是第一次读到，而且，是颠覆性的。 首当其冲的，便是“后四十回的文字风采、艺术价值绝对不输前八十回，有几处可能还有过之”。回想自己在小学时初读红楼，至中年，前前后后读了六七遍，断无此印象。每读至八十回后，失望之情由然而生。作为红楼梦的忠实拥趸，仅凭感觉，就万万不能同意此观点。 但，任何分歧，都有细究的意义。白老先生的依据，有许多。比如，他认为，宝玉出家，那几个片断描写，是“中国影视史中的一座峨峨高峰”。其“意境之高，意象之美，是中国抒情文字的极致”。细想，对此竟全无印象。不免重新翻阅，查到第一百二十回，《The Hard Problem: The Science Behind the Fiction》，原来出处于此。 “忽见船头上微微雪影里面一个人，光着头赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜……拜了四拜……那人只不言语，似喜似悲……只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空……渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着一面赶去，转过一小坡倏然不见……” 以前读至此处，潦草而过，因为带有成见，觉着后四十回原非编剧亲撰，再加上文采骤降的感觉，实在没有好好读进去。 白老先生的结论，引起重读后四十回的兴致。内心多么希望，其所言为真，至少一些片断出自曹氏之手，只是散佚不足，后人只是穿针引线而已。不论如何，重读后四十回，寻找出更多精彩细节，是必须的了。 白老先生也是位作家。面对曹氏的作品，可谓同行。但，这注定是一场孤独的对话。阴阳阻隔，注定只有来言，没有去语。对其许多观点颇为不爽，也对其许多观点颇为赞叹。真想听听曹雪芹先生听后作如何反应。如果生在同一时代，这样的对话，应该对成书有所助益吧。 不喜欢的地方，占三成。比如，不喜欢他对于小红贾云的评论。“为了向上爬不择手段”。这是书中我很喜欢的一对儿。重情重义的草根阶层，为了生存，力争上游。 喜欢的地方，占到七成。比如，他说曹写刘姥姥这个人写的好，乡下老太太，没有一个人写得过他。严重同意。再比如，说北静王对贾家命运有重要关联，黛玉丢掉了北静王的念珠，这情节有非常多的象征意义，而袭人却无意间收了北静王给蒋玉菡的汗巾子，预示着黛玉，袭人不同命运结局，黛玉丢掉了祝福，而袭人和蒋成就姻缘。细想，果然有些道理。作家的心，是相通的。相信白老先生在艺术构思方面的感觉。 这部剧，贵了些。罗嗦这么多，却没下单买。一个字：穷。 好剧很多，先看着其他。等哪天闹书慌了，忍不住了，再买。
尼玛一天更新一章，如果有一千章的话这部剧不是要看三年！这是个坑呀
读完了，就诗歌的辞藻来看，的确写的很美，大多数还是读不懂，不了解编剧当时的社会现状，体会不到编剧写这些诗歌的意义所在。我的孤独是一座花园，忧愁，喜悦交融，园外灯红酒绿，物欲横流，我只想待在我的孤独里，去爱，去哭泣！！
本来在读梦的解析、发现对于我有点难理解、于是便找到这本The Hard Problem: The Science Behind the Fiction。花了20多个小时读完了、有些章读了好几遍。对于那些几个小时读完的朋友我很佩服。 这部剧对于引起精神症候的源分析得很透彻、当然你也首先把自己放在认同弗叔的观点上、否则这部剧对于你来说就没那么大作用。至于同不同意我们可以以自己为对象做比较。比如关于梦、我就会拿自己的梦去尝试解析。关于童年的一些记忆我也尝试去恢复。 然后这部剧介绍精神病的症候以及一些一般性神经过敏及焦虑等。 总之来说、对于我而言理解了一些东西。但作用到底多大、现在的我无法作答。