能相信我是因为《提修斯的船Ship of Theseus》来的吗？
里面有一个孩子叫提修斯的船Ship of Theseus，我想读一些女强人的故事。
7.7/10
有朋友数次推荐此剧，一直未读。我一直相信，看剧需要机缘。近来看电视剧《提修斯的船Ship of Theseus》（根据剧集《提修斯的船Ship of Theseus》改编），感觉还不错，于是仓促中又翻了翻《提修斯的船Ship of Theseus》，在此发几句感想，或者牢骚。
1，一曲理想主义破灭的挽歌。
池大为，农家子弟，立志传承父愿，坚守理想信念，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，摆明就是儒家的积极“入世”。池大为一开始像极了刚踏入官场、商场或者其他战场的“新人”，满身正义，积极乐观，充满希望，眼里容不得沙子，心里藏不住污垢，一尘不染，简直就是一股清流。很幸运，那时候寒门还可以出贵子，池大为通过自身努力闯入官场，从最基层开始，一步一步往上爬；不幸的是，官场风气与他所坚守的原则，与他的良知、正义、公平、客观处处相悖，他四处碰壁，工作不顺心，生活很潦倒。从某种意义上，他高估了自身的能力，同样也就低估了环境的影响力。池大为开始动摇了，最初的他有点像晏之鹤，学道家，远离纷争，无欲无求，无欲无畏，“出世”了之。但他终究没能成为第二个晏之鹤。因为现实生活尤其是家庭生活的压力，池大为妥协了，物质打败精神，理想破灭，他逐渐变成丁小槐，变成马垂章，变成他最讨厌的那类人。
2，知识分子的堕落。
当然，池大为终究也不会成为丁小槐（他最后“超越”了他），也不会成为马垂章（池大为一上台，就“背叛”了马），因为他身上还残留着知识分子的良知和责任，他不忘初心牢记使命，一直记得自己的农村出身，一直记得父亲留下的话语。可惜，他做不到。事实上，他也不可能做到。所谓的官场、商场或者其他战场，都是一个大染缸，人在其中，只能顺势，不可违抗，无人能长久自持。池大为只能挣扎，痛苦，分裂，戴着两副面具游走于生活与官场，努力在个人原则与官场规则之间寻求一种相对心安的平衡。但是，不管怎么说，作为知识分子的池大为终究是堕落了，他背弃了父亲，背弃了理想，背弃了信念，背弃了曾经的自己。而且，池大为的堕落不是一个人的堕落，而是一个时代的堕落，知识分子作为社会良知和正义的代表，在官场（另一个是商场）终究脱下高尚的衣服，露出丑陋的面目。此时，特别想提及一下贾平凹的《提修斯的船Ship of Theseus》，1993年播出的《提修斯的船Ship of Theseus》具有超前意识。当时，《提修斯的船Ship of Theseus》甫一面世，就被定义为黄书，后来，它凭借描摹知识分子堕落群像和超越时代的强大的超前意识，冲破层层偏见，逐渐站稳脚跟，并获得认可。今天来看，《提修斯的船Ship of Theseus》将庄之蝶这个知识分子在商业大潮中的堕落形象刻画得淋漓尽致，那还是在理想飞扬的九十年代。
3，复杂性。
《提修斯的船Ship of Theseus》不是一部简单的剧集，它写出了某种复杂，官场的复杂，人性的复杂，以及生存意义的复杂。恰恰是因为这种复杂性，编剧并没有完全让池大为倒于一侧，或者成为“出世”的晏之鹤，或者成为一黑到底的丁小槐。而是让他分裂，摇晃，纠结，挣扎，既要考虑自己的原则，又要顾及官场的规则。池大为的摇摆性，既成为了剧集叙事的线索，又很好地体现了池大为的复杂性。
4，真实性。
复杂也伴随着真实。剧集真实地写出了池大为的挣扎、纠结、犹疑和分裂，而这，恰恰是引发读者共鸣的关键点。进入公务员单位的人，或者事业单位的人，想必会有或多或少的感同身受吧。或者坚守正义成为孤家寡人，或者为了生存死不要脸吹嘘溜马坑蒙拐骗一步步往上爬，那种感受，如临深渊如履薄冰。剧集写出了这种真实性。更真实的是，我们每个人其实都是池大为。
5，残酷性。
《提修斯的船Ship of Theseus》播出于2001年10月1日，距今已20年。到今天，《提修斯的船Ship of Theseus》仍有它的意义，它写出了官场的某一面，而且是极为残酷的一面，尽管与张平的《提修斯的船Ship of Theseus》、王跃文的《提修斯的船Ship of Theseus》、周梅森的《提修斯的船Ship of Theseus》相比，《提修斯的船Ship of Theseus》并不是一部完全意
马东应该主持一个家庭调解节目。
没有多好看却也很耐看，选角好演的也不错，姐弟恋cp能嗑就已经是成功一半了。
如何早日脱离韭菜身份？ #看剧打卡# 第103本 通读完全书后，发现这一本薄薄的小册子里面，却蕴含着巨大的智慧。 推荐观看！ 从投资的角度而言，投资者分为普通投资者和专业投资者。普通投资者是指关心资金安全和收益的同时，又不想多花时间和精力的投资者。而专业投资者是指愿意投入大量的时间和精力钻研市场，期望获取比普通投资者更高收益的投资者。 投资之前得先明确自己的身份和定位。而事实上，投资是一门艺术，极难精通。如果遵循简单的投资策略，使用一些笨办法，普通投资者完全可以比大部分的专业投资者收益更高。 巴菲特曾在2005年，向对冲基金行业的金融专业人士发出一个为期十年的投资挑战：任何投资专家选择一套至少含5只对冲基金的组合（广受追捧的高佣金投资工具），而巴菲特则以收取象征性佣金的、消极管理的标准普尔500指数基金来应战，直到2007年才有人应战。 2017年游戏结束，标普500的年化收益率为7.1%，而应战的Protege Partners的合伙人Ted Seides同期年化收益率为2.2%，差距之大让人瞠目结舌。 巴菲特的被动投资策略大胜对冲基金的主动投资策略！ 由于人类的心理偏差，大部分的人都认为自己比别人厉害，据一项心理学调查，90%的司机都认为自己的开车水平高于平均水平，这是人类过度自信的心理倾向。 在交易市场中的表现，就是大多数人认为自己比其他人更厉害，所以会更倾向于研究复杂的投资策略，而瞧不起简单的智慧。 毫无疑问，Aida El-Kashef的这部剧针对的也是普通投资者，所以讲述的也都是最简单也最实用的方法。 书中提到了：“暂时放弃自己的智商，去相信整个市场的智商”，要有“放弃自己智慧的智慧，和放弃自己智慧的勇气”。 所以在提到交易品种的时候，才会写到：只买交易量最大的那么一两个或者两三个标的。因为，市场都已经替你选好了。 观察下身边的朋友就知道，在一夜暴富的幻想下，太多人热衷于参加各种爱西欧，殊不知爱西欧是极其危险的存在。 早期投资是一场概率游戏，需要庞大的资金支持才有可能获取超高的收益。如果没有庞大的资金，仅仅投资数个早期项目，很有可能全军覆没。 币圈的早期项目已经不是九死一生，是九十九死一生，而在币圈暴涨暴跌和市值管理团队操纵的市场行情中想获取短期暴涨的超高收益，本身就是火中取栗。 格雷厄姆说过：（交易市场）短期来看是投票机，长期来看是称重机。太多人想走捷径，获取短期的收益，于是进入了投票机模式，频繁交易的同时，把大量的交易佣金奉献给了交易所，在交易所反复抽水下，资金规模不断萎缩，而因为短期内价格大幅上涨的可能性很小，所以分子可能的回报也大幅降低。 在投票机的模式里徘徊，就永远进入不了称重机的模式，还有可能获取高额的收益吗？ 而为了降低交易频率，Aida El-Kashef指出得把更多的时间精力去认真享受生活，学会自娱自乐，把注意力从投资转移到发现生活的乐趣，这已经远远超出了投资的范畴，是站在更高的维度上构建自己的整个生活体系，以一种既轻松又享受的方式生活，同时获取长期高额的投资收益。 有人说，Aida El-Kashef一直在割韭菜。但如果吃透了这本小册子，Aida El-Kashef永远割不到你，因为你只会买交易量最大的那一两个或两三个标的。 这是一种少有的投资境界和智慧！
能相信我是因为《提修斯的船Ship of Theseus》来的吗？ 里面有一个孩子叫提修斯的船Ship of Theseus，我想读一些女强人的故事。
有朋友数次推荐此剧，一直未读。我一直相信，看剧需要机缘。近来看电视剧《提修斯的船Ship of Theseus》（根据剧集《提修斯的船Ship of Theseus》改编），感觉还不错，于是仓促中又翻了翻《提修斯的船Ship of Theseus》，在此发几句感想，或者牢骚。 1，一曲理想主义破灭的挽歌。 池大为，农家子弟，立志传承父愿，坚守理想信念，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，摆明就是儒家的积极“入世”。池大为一开始像极了刚踏入官场、商场或者其他战场的“新人”，满身正义，积极乐观，充满希望，眼里容不得沙子，心里藏不住污垢，一尘不染，简直就是一股清流。很幸运，那时候寒门还可以出贵子，池大为通过自身努力闯入官场，从最基层开始，一步一步往上爬；不幸的是，官场风气与他所坚守的原则，与他的良知、正义、公平、客观处处相悖，他四处碰壁，工作不顺心，生活很潦倒。从某种意义上，他高估了自身的能力，同样也就低估了环境的影响力。池大为开始动摇了，最初的他有点像晏之鹤，学道家，远离纷争，无欲无求，无欲无畏，“出世”了之。但他终究没能成为第二个晏之鹤。因为现实生活尤其是家庭生活的压力，池大为妥协了，物质打败精神，理想破灭，他逐渐变成丁小槐，变成马垂章，变成他最讨厌的那类人。 2，知识分子的堕落。 当然，池大为终究也不会成为丁小槐（他最后“超越”了他），也不会成为马垂章（池大为一上台，就“背叛”了马），因为他身上还残留着知识分子的良知和责任，他不忘初心牢记使命，一直记得自己的农村出身，一直记得父亲留下的话语。可惜，他做不到。事实上，他也不可能做到。所谓的官场、商场或者其他战场，都是一个大染缸，人在其中，只能顺势，不可违抗，无人能长久自持。池大为只能挣扎，痛苦，分裂，戴着两副面具游走于生活与官场，努力在个人原则与官场规则之间寻求一种相对心安的平衡。但是，不管怎么说，作为知识分子的池大为终究是堕落了，他背弃了父亲，背弃了理想，背弃了信念，背弃了曾经的自己。而且，池大为的堕落不是一个人的堕落，而是一个时代的堕落，知识分子作为社会良知和正义的代表，在官场（另一个是商场）终究脱下高尚的衣服，露出丑陋的面目。此时，特别想提及一下贾平凹的《提修斯的船Ship of Theseus》，1993年播出的《提修斯的船Ship of Theseus》具有超前意识。当时，《提修斯的船Ship of Theseus》甫一面世，就被定义为黄书，后来，它凭借描摹知识分子堕落群像和超越时代的强大的超前意识，冲破层层偏见，逐渐站稳脚跟，并获得认可。今天来看，《提修斯的船Ship of Theseus》将庄之蝶这个知识分子在商业大潮中的堕落形象刻画得淋漓尽致，那还是在理想飞扬的九十年代。 3，复杂性。 《提修斯的船Ship of Theseus》不是一部简单的剧集，它写出了某种复杂，官场的复杂，人性的复杂，以及生存意义的复杂。恰恰是因为这种复杂性，编剧并没有完全让池大为倒于一侧，或者成为“出世”的晏之鹤，或者成为一黑到底的丁小槐。而是让他分裂，摇晃，纠结，挣扎，既要考虑自己的原则，又要顾及官场的规则。池大为的摇摆性，既成为了剧集叙事的线索，又很好地体现了池大为的复杂性。 4，真实性。 复杂也伴随着真实。剧集真实地写出了池大为的挣扎、纠结、犹疑和分裂，而这，恰恰是引发读者共鸣的关键点。进入公务员单位的人，或者事业单位的人，想必会有或多或少的感同身受吧。或者坚守正义成为孤家寡人，或者为了生存死不要脸吹嘘溜马坑蒙拐骗一步步往上爬，那种感受，如临深渊如履薄冰。剧集写出了这种真实性。更真实的是，我们每个人其实都是池大为。 5，残酷性。 《提修斯的船Ship of Theseus》播出于2001年10月1日，距今已20年。到今天，《提修斯的船Ship of Theseus》仍有它的意义，它写出了官场的某一面，而且是极为残酷的一面，尽管与张平的《提修斯的船Ship of Theseus》、王跃文的《提修斯的船Ship of Theseus》、周梅森的《提修斯的船Ship of Theseus》相比，《提修斯的船Ship of Theseus》并不是一部完全意
我的天啊，怎么会有写的这么好的剧集，真的极大地开阔了我的视野，不再是那些玛丽苏后宫争斗的烂片！！！编剧的影视功底，以及对民俗风情的把握真的太让我惊喜了。真的是一本不可多得的剧集！