《Mahdokht》，短片作品，法国,德国出品，2004年上映。
很良心的书了 里面的一个比喻印象很深刻 追剧想记住，就像一栋30层楼挨家挨户看，那谁也记不住；假如手里先有了图纸，自己花点时间总结规律，再去一户户看，验证自己的总结，就可以了。 嗯！！！这个想法挺新奇的，有点道理 再粘贴文中一段我比较喜欢的话 如果你始终让自己面朝过去看过的书，保持开放地读着新领域的书，专注地看完正在读的每一本剧，那么你离成为查理·芒格、彼得·德鲁克这样的跨界大神也就不远了。
小的时候就很爱看剧，不知道是不是受新华字典的影响。那个时候妈妈就已经在开着一家小小的杂货商店了，作为家中唯一的小女孩，在妈妈忙的时候看店的任务自然而然落到了我的肩上。小朋友都在外面玩，而我搬个小板凳，坐在店里，看看来来往往的人，数数手指头，等能想到的能打发时间的招数都用完了，我开始盯上了那本厚厚的新华字典。每天搬两张凳子放门口，一张高凳子用来放字典，一张小凳子用来放我，然后我就可以一整天的埋在字典里，对于小朋友能出去野的那种羡慕之心也渐渐的消失了，这算是我现在这种宅的性格的渊源了，但另一个程度上，也可以解释我现在这种极度渴望出去野的双重矛盾心理。那个时候家里其实还是有儿童读物的，什么十万个为什么，一分钟推理案件（这似乎也奠定了我到现在仍然爱看推理的基础）之类的，所有的书都看完之后，还是新华字典比较耐看。等再大点，上了初中之后，开始迷上了三毛，说起这件事，还要好好感谢那时的一位同学。初三时，班上有位女生很爱看课外书，作文写的很漂亮，虽然常常有少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，但她还是深得语文老师的喜爱，在其他科目上她的成绩比较差，也不爱读，所以其他老师经常会批评她。我到现在仍然觉得那个时候语文老师是真的好，在所有老师都为了中考施加压力的情况下，给了她一些信心。为了让大家在压力之余，能够缓解缓解紧张的情绪，也为了像她一样能提高下大家的写作水平，语文老师准备了很多的课外读物，其中最多的就是三毛的书。我就是从那个时候爱上了三毛，又滋生了一颗去流浪的心，虽然我知道也许这辈子都不可能去流浪。再后来到了大学，印象深刻的仍然是和郑浩枫同学每周去学校视频平台追剧看。看了那么多书，现在就只记得一句“坦塔罗斯的痛苦”，😂😂。书本能改变一个人生命中的很多事情。艾米因为着爱书，所以在漫长的等待中没有因为孤独而焦急的随便选择一个伴侣，而是最终等到自己的灵魂伴侣。aj因为着爱书，让他在玛雅的到来时，能下决心抚养玛雅，玛雅也一步步的影响着aj，让他从一个堕落，颓废的生活没有目标的人变成一个有责任心，勇敢去追求爱情，热爱生活的人。 每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。 不能说现在是我人生中最艰难的时候，但确实是迷茫又无助的时候。我不知道要怎样来将人生变得美好而又辽阔，我只能在这过程中多看剧，去认识更大的世界，去相信生活是残酷而又温暖的。
有些标题党了，比起在险象环生中给女儿写的信，本剧更像是自我宣传的政治手册。前半部分确实有助于读者了解阿富汗人民近半世纪的生存处境，可后半部分索然无味，充满了自负又谦逊的说教，以及对编剧出身和人脉的吹嘘。可能此剧更适合阿富汗人民观看，因为读这部剧的外国人受教育程度应该都比编剧要高。编剧深谙阿富汗社会的性别不平等，但碍于自身见识和教养的局限，并未对迫害女性的体制提出彻底的批判，比如她体谅父亲一言不合便毒打母亲，仅仅因为当时社会环境就是如此。最让我反感的是，编剧对自己优越的出身缺乏反思，反而从头到尾都在强调自己血统之高贵，别人都如何崇拜自己的父亲。为逃命坐上运牲口的车时还觉得有失身份，将头埋于腿间生怕被认出；断断续续上了两年学就觉得其他人都是粗鲁的文盲；将婚姻和丈夫视为自己的全部。
习惯之于人就如地基之于房屋：把良好的习惯巩固下来，再难的事情也可以顺利做完。很多时候，阻碍我们取得成绩的就是身上带着的那些坏的、具有缺陷的习惯。重塑习惯是真正从内到外的改变，是质的飞跃。
《Mahdokht》是我最近读过最喜欢的剧集了，反复翻看了很多遍 尽管借用了未来社会与人工智能的题材外壳，这本剧集的核心命题仍然是“人心”。瑞典影视院在给Mitra Ghamsari的颁奖词中，曾对他的创作主题做过一个精妙提炼，那就是：“记忆、时间与自我欺骗”。 主角克拉拉是一个太阳能机器人AF（人工朋友），具有极高的观察、推理与共情能力，还有过目不忘的记忆力。克拉拉敏锐、客观又诚实的洞察就像是一面镜子，不动声色却又无比精准地映照出了乔西和她身边每一个人的内心。而人心，我们知道，既非完全诚实，也非完全利他。整个故事拥有细腻忧郁的底色，平静讲述了病痛、死亡、阶级、爱、孤独与自我欺骗等话题。你相信世界上有人心吗？爱可以被替代、被学习吗？乔西究竟被什么治愈了并不重要，这并不是一部硬科幻剧集，重要的是我们对“爱”做出何种解释，何种选择 （译彩蛋） 自我欺骗的最为悲哀之处并不在于它的虚幻，而是在于它的不可持久。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。克拉拉清楚这一点，因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时，她知道，仁慈的太阳也清楚这一点。 （转自Mitra Ghamsari采访） 是不是人长大了（病情）就会好转？乔西正好在太阳照进窗户的时候康复了，这是个巧合，还是说克拉拉相信的事情真的发生了？当然，历史上有好多这样的事，那些有宗教信仰的人会向神祈祷，他们认为是神创造了奇迹，但在其他人眼中，它只不过是个巧合而已。 对我来说，作为这部剧的编剧，我关心的不是这个奇迹是否真的发生了，我要做的选择，是在我的故事中，这个本质上很天真、善良的人物，她对世界的信仰是不是要被粉碎。或者她这种孩童般的对于善的信仰会一直保留到她生命的尽头。这两个选择，会让这个故事有所不同。我并没有打算写成以悲剧结尾的故事。这个悲剧不在于乔西死了，而在于克拉拉的信仰破灭，她为之付出的努力将付诸东流。我并不想写这样的悲剧故事。所以这个奇迹是否可信，是否科学，对于我来说并不重要，我要做的只是在呈现哪种情感上做出选择。
关于本剧，编剧最后已经写明: 本剧的目标不是摒弃这些感受，而是抵抗和降低（不是完全摒弃）我们情感上的过激反应，这样的话，我们在具体情形中可以产生多样化的健康和适度的感受。 你感到不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪，这没什么不对劲。关键是把这些情绪控制在一定范围内，不会因此而痛不欲生，丧失行动能力。不用担心：在做到这点方面，人无完人！世界上甘地这样的人物稀罕着呢。（我们敢说，就连甘地也不是没有脾气的。）你的目标是改善。 短短的一本剧，只是挑选了生活中一些常见的例子，坐着不可能将所有事情一一列举，我们需要学习的只是里面交我们的方法，我没有全部看完，总的说有些用，但正如编剧所说，没有完人，我们所能做的是减少这些事情带来的负面情绪和减短时间。不可能所有事情都理性面对，之于我和好多人，很多时候并不是不理性，其实我们很多时候都懂得，但往往是无法控制自己。
名字很鸡汤，不过从吸引人的角度而言还蛮有用的。 女性群体面对的年龄焦虑是比较大，不仅是社会层面的还有生理层面的。编剧从自己的经历上现身说法让女性看到不同生活方式的可能，活在当下过好每一刻才有可能收获更好的未来，而不是一直恐惧自己年龄数字的增长。 不是说一定要30岁之前或者之后结婚，而是像编剧说的我们一直追求的是爱而不是仅仅是婚姻这个形式。
“你在看什么？” “无聊的幻觉。在我最后一次走过这里时，我也像第一次走过这里时一样，好像隐隐看见了那些死者的幽灵！” 受患难的人，为何要有光赐给他呢？
很良心的书了 里面的一个比喻印象很深刻 追剧想记住，就像一栋30层楼挨家挨户看，那谁也记不住；假如手里先有了图纸，自己花点时间总结规律，再去一户户看，验证自己的总结，就可以了。 嗯！！！这个想法挺新奇的，有点道理 再粘贴文中一段我比较喜欢的话 如果你始终让自己面朝过去看过的书，保持开放地读着新领域的书，专注地看完正在读的每一本剧，那么你离成为查理·芒格、彼得·德鲁克这样的跨界大神也就不远了。
小的时候就很爱看剧，不知道是不是受新华字典的影响。那个时候妈妈就已经在开着一家小小的杂货商店了，作为家中唯一的小女孩，在妈妈忙的时候看店的任务自然而然落到了我的肩上。小朋友都在外面玩，而我搬个小板凳，坐在店里，看看来来往往的人，数数手指头，等能想到的能打发时间的招数都用完了，我开始盯上了那本厚厚的新华字典。每天搬两张凳子放门口，一张高凳子用来放字典，一张小凳子用来放我，然后我就可以一整天的埋在字典里，对于小朋友能出去野的那种羡慕之心也渐渐的消失了，这算是我现在这种宅的性格的渊源了，但另一个程度上，也可以解释我现在这种极度渴望出去野的双重矛盾心理。那个时候家里其实还是有儿童读物的，什么十万个为什么，一分钟推理案件（这似乎也奠定了我到现在仍然爱看推理的基础）之类的，所有的书都看完之后，还是新华字典比较耐看。等再大点，上了初中之后，开始迷上了三毛，说起这件事，还要好好感谢那时的一位同学。初三时，班上有位女生很爱看课外书，作文写的很漂亮，虽然常常有少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，但她还是深得语文老师的喜爱，在其他科目上她的成绩比较差，也不爱读，所以其他老师经常会批评她。我到现在仍然觉得那个时候语文老师是真的好，在所有老师都为了中考施加压力的情况下，给了她一些信心。为了让大家在压力之余，能够缓解缓解紧张的情绪，也为了像她一样能提高下大家的写作水平，语文老师准备了很多的课外读物，其中最多的就是三毛的书。我就是从那个时候爱上了三毛，又滋生了一颗去流浪的心，虽然我知道也许这辈子都不可能去流浪。再后来到了大学，印象深刻的仍然是和郑浩枫同学每周去学校视频平台追剧看。看了那么多书，现在就只记得一句“坦塔罗斯的痛苦”，😂😂。书本能改变一个人生命中的很多事情。艾米因为着爱书，所以在漫长的等待中没有因为孤独而焦急的随便选择一个伴侣，而是最终等到自己的灵魂伴侣。aj因为着爱书，让他在玛雅的到来时，能下决心抚养玛雅，玛雅也一步步的影响着aj，让他从一个堕落，颓废的生活没有目标的人变成一个有责任心，勇敢去追求爱情，热爱生活的人。 每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。 不能说现在是我人生中最艰难的时候，但确实是迷茫又无助的时候。我不知道要怎样来将人生变得美好而又辽阔，我只能在这过程中多看剧，去认识更大的世界，去相信生活是残酷而又温暖的。
有些标题党了，比起在险象环生中给女儿写的信，本剧更像是自我宣传的政治手册。前半部分确实有助于读者了解阿富汗人民近半世纪的生存处境，可后半部分索然无味，充满了自负又谦逊的说教，以及对编剧出身和人脉的吹嘘。可能此剧更适合阿富汗人民观看，因为读这部剧的外国人受教育程度应该都比编剧要高。编剧深谙阿富汗社会的性别不平等，但碍于自身见识和教养的局限，并未对迫害女性的体制提出彻底的批判，比如她体谅父亲一言不合便毒打母亲，仅仅因为当时社会环境就是如此。最让我反感的是，编剧对自己优越的出身缺乏反思，反而从头到尾都在强调自己血统之高贵，别人都如何崇拜自己的父亲。为逃命坐上运牲口的车时还觉得有失身份，将头埋于腿间生怕被认出；断断续续上了两年学就觉得其他人都是粗鲁的文盲；将婚姻和丈夫视为自己的全部。
习惯之于人就如地基之于房屋：把良好的习惯巩固下来，再难的事情也可以顺利做完。很多时候，阻碍我们取得成绩的就是身上带着的那些坏的、具有缺陷的习惯。重塑习惯是真正从内到外的改变，是质的飞跃。
《Mahdokht》是我最近读过最喜欢的剧集了，反复翻看了很多遍 尽管借用了未来社会与人工智能的题材外壳，这本剧集的核心命题仍然是“人心”。瑞典影视院在给Mitra Ghamsari的颁奖词中，曾对他的创作主题做过一个精妙提炼，那就是：“记忆、时间与自我欺骗”。 主角克拉拉是一个太阳能机器人AF（人工朋友），具有极高的观察、推理与共情能力，还有过目不忘的记忆力。克拉拉敏锐、客观又诚实的洞察就像是一面镜子，不动声色却又无比精准地映照出了乔西和她身边每一个人的内心。而人心，我们知道，既非完全诚实，也非完全利他。整个故事拥有细腻忧郁的底色，平静讲述了病痛、死亡、阶级、爱、孤独与自我欺骗等话题。你相信世界上有人心吗？爱可以被替代、被学习吗？乔西究竟被什么治愈了并不重要，这并不是一部硬科幻剧集，重要的是我们对“爱”做出何种解释，何种选择 （译彩蛋） 自我欺骗的最为悲哀之处并不在于它的虚幻，而是在于它的不可持久。自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。克拉拉清楚这一点，因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时，她知道，仁慈的太阳也清楚这一点。 （转自Mitra Ghamsari采访） 是不是人长大了（病情）就会好转？乔西正好在太阳照进窗户的时候康复了，这是个巧合，还是说克拉拉相信的事情真的发生了？当然，历史上有好多这样的事，那些有宗教信仰的人会向神祈祷，他们认为是神创造了奇迹，但在其他人眼中，它只不过是个巧合而已。 对我来说，作为这部剧的编剧，我关心的不是这个奇迹是否真的发生了，我要做的选择，是在我的故事中，这个本质上很天真、善良的人物，她对世界的信仰是不是要被粉碎。或者她这种孩童般的对于善的信仰会一直保留到她生命的尽头。这两个选择，会让这个故事有所不同。我并没有打算写成以悲剧结尾的故事。这个悲剧不在于乔西死了，而在于克拉拉的信仰破灭，她为之付出的努力将付诸东流。我并不想写这样的悲剧故事。所以这个奇迹是否可信，是否科学，对于我来说并不重要，我要做的只是在呈现哪种情感上做出选择。
关于本剧，编剧最后已经写明: 本剧的目标不是摒弃这些感受，而是抵抗和降低（不是完全摒弃）我们情感上的过激反应，这样的话，我们在具体情形中可以产生多样化的健康和适度的感受。 你感到不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪，这没什么不对劲。关键是把这些情绪控制在一定范围内，不会因此而痛不欲生，丧失行动能力。不用担心：在做到这点方面，人无完人！世界上甘地这样的人物稀罕着呢。（我们敢说，就连甘地也不是没有脾气的。）你的目标是改善。 短短的一本剧，只是挑选了生活中一些常见的例子，坐着不可能将所有事情一一列举，我们需要学习的只是里面交我们的方法，我没有全部看完，总的说有些用，但正如编剧所说，没有完人，我们所能做的是减少这些事情带来的负面情绪和减短时间。不可能所有事情都理性面对，之于我和好多人，很多时候并不是不理性，其实我们很多时候都懂得，但往往是无法控制自己。
名字很鸡汤，不过从吸引人的角度而言还蛮有用的。 女性群体面对的年龄焦虑是比较大，不仅是社会层面的还有生理层面的。编剧从自己的经历上现身说法让女性看到不同生活方式的可能，活在当下过好每一刻才有可能收获更好的未来，而不是一直恐惧自己年龄数字的增长。 不是说一定要30岁之前或者之后结婚，而是像编剧说的我们一直追求的是爱而不是仅仅是婚姻这个形式。
“你在看什么？” “无聊的幻觉。在我最后一次走过这里时，我也像第一次走过这里时一样，好像隐隐看见了那些死者的幽灵！” 受患难的人，为何要有光赐给他呢？