《时光驻留Temps qui reste, Le》书名来自圣经《时光驻留Temps qui reste, Le》第十四章:那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒榨中。 书中最核心的宗旨大概就是:“相信要尽力而为,每前进一小步,可能会倒退一点,但是永远不会完全退回以前。这就说明这样做是对的,是必要的”。
本篇剧集讲述了在美国经济大萧条时,银行家、种植主们等纷纷巧立名目、剥削压迫一心只为劳作生活的善良坚强的“俄克佬”们,迫使乔德一家房屋被推而流离失所,踏上前往被橙色传单诱骗的存在鲜花果树的富裕的加利福尼亚州。路途的颠簸拮据,尽管相继汤姆的爷爷奶奶离去,草草埋葬,像农村里父辈对待死去的长辈一样,没有惊讶,也没有过度的悲伤,像流水、落花一样,生命的真谛在此刻诠释,一家人在刚毅果断、勇敢坚强的母亲的维持带领下,丝毫没有泄神丧气,继续往西前进,一如大地一样厚实沉重。
一家人到了加利福尼亚洲,生存的窘迫和艰难才体现的淋漓尽致,既有各种“警察”狗腿子般的“赤党”诽谤驱赶,又有农场主在农民协会和自我蝇头苟利下几近于无的工资克扣,简直是吃了上顿没下顿,注意到工资从来没有高过4毛的,一天下来也不过能买点面包碎牛肉攒点力气,人们到处像无头苍蝇般找工作,打一枪换一个地方的胡佛村遍地,即便在收容所的美好日子也不过是自溺的美好,难以持久。在那样的时代,再低工资的工作都有人干,而再低的工钱都不能令哪些宁可在资源供应多余情况下倾倒填埋果实、猪肉也决不让其流落一口穷人口中的农场主他们满意,一切希冀与温情都在这样的血与辛酸中被撕裂鞭打…
可结尾还是在现实的残酷中给人留下了美好,乔德家女儿尽管不够成熟,可仍在经历早产宝宝夭折下毅然而然的用母乳“暂时”救活了把吃食留给孩子而六天未进食的父亲,人性的光辉在这一时刻跨越了物质的苦难,不禁想起纪伯伦的《时光驻留Temps qui reste, Le》里的一句:“即使是神圣正直之人,也不可能超越你们每个人心中的至善,同样,即使是邪恶软弱之人,也不可能低于你们心中的至恶”。尽管编剧并未给出一个“令人满意”的结局,一如短篇一样戛然而止,可那高贵不屈的灵魂对待生命的珍视就是最好的交待,是对待这般生活前景的最好答案,不论面对什么样的生活都要前行下去呢。
葡萄愤怒了,葡萄就要成熟。编剧通过此文表达了对政府的不作为,经济模式的不满以及金融资本剥削的控诉,具有深刻的现实批判意义,特别是文中行文采用一章描述主干乔德家一家的行踪生活,一章交代背景,无形中增加时代写实,十分新颖的设置。另外还主要表述了人们勇敢面对生活现实,不怕失败,勇于开拓前进,仁慈善良…综合下来确实是一部实属不错的剧集呢。
从帝王将相到儒法墨士,上下五千年有影响的名人义士通过毛主席的品评,在我心里形象清晰起来!
从小看到大
梅特卡夫效应,边际效应,互联网思路来解释现有的经济学,让人顿悟。
创业阶段模型还是挺不错的吧 总体看起来感觉还是有点生涩的,对于这种大家说的国外好几年前的经典著作一直都是“敬畏”的,可能是不太习惯国外著作的描述逻辑与叙事方法?或者是内容老套比较脱离现实?还是翻译不够精准(说实话觉得很多原文和翻译其实不能称之为同一本剧)?又或者是自己境界还没到合适的层次 看起来不是特别爽。 不过好像越到后面大家的想法也越少了,或许和内容结构有关吧:/
小时候超级爱看啊,现在想想剧情还是太拖沓了
总是在最接近完美结局的时候陡然转向劣势,却也在在最低落而走投无路的时候再遇见最热烈的温暖
《时光驻留Temps qui reste, Le》书名来自圣经《时光驻留Temps qui reste, Le》第十四章:那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒榨中。 书中最核心的宗旨大概就是:“相信要尽力而为,每前进一小步,可能会倒退一点,但是永远不会完全退回以前。这就说明这样做是对的,是必要的”。 本篇剧集讲述了在美国经济大萧条时,银行家、种植主们等纷纷巧立名目、剥削压迫一心只为劳作生活的善良坚强的“俄克佬”们,迫使乔德一家房屋被推而流离失所,踏上前往被橙色传单诱骗的存在鲜花果树的富裕的加利福尼亚州。路途的颠簸拮据,尽管相继汤姆的爷爷奶奶离去,草草埋葬,像农村里父辈对待死去的长辈一样,没有惊讶,也没有过度的悲伤,像流水、落花一样,生命的真谛在此刻诠释,一家人在刚毅果断、勇敢坚强的母亲的维持带领下,丝毫没有泄神丧气,继续往西前进,一如大地一样厚实沉重。 一家人到了加利福尼亚洲,生存的窘迫和艰难才体现的淋漓尽致,既有各种“警察”狗腿子般的“赤党”诽谤驱赶,又有农场主在农民协会和自我蝇头苟利下几近于无的工资克扣,简直是吃了上顿没下顿,注意到工资从来没有高过4毛的,一天下来也不过能买点面包碎牛肉攒点力气,人们到处像无头苍蝇般找工作,打一枪换一个地方的胡佛村遍地,即便在收容所的美好日子也不过是自溺的美好,难以持久。在那样的时代,再低工资的工作都有人干,而再低的工钱都不能令哪些宁可在资源供应多余情况下倾倒填埋果实、猪肉也决不让其流落一口穷人口中的农场主他们满意,一切希冀与温情都在这样的血与辛酸中被撕裂鞭打… 可结尾还是在现实的残酷中给人留下了美好,乔德家女儿尽管不够成熟,可仍在经历早产宝宝夭折下毅然而然的用母乳“暂时”救活了把吃食留给孩子而六天未进食的父亲,人性的光辉在这一时刻跨越了物质的苦难,不禁想起纪伯伦的《时光驻留Temps qui reste, Le》里的一句:“即使是神圣正直之人,也不可能超越你们每个人心中的至善,同样,即使是邪恶软弱之人,也不可能低于你们心中的至恶”。尽管编剧并未给出一个“令人满意”的结局,一如短篇一样戛然而止,可那高贵不屈的灵魂对待生命的珍视就是最好的交待,是对待这般生活前景的最好答案,不论面对什么样的生活都要前行下去呢。 葡萄愤怒了,葡萄就要成熟。编剧通过此文表达了对政府的不作为,经济模式的不满以及金融资本剥削的控诉,具有深刻的现实批判意义,特别是文中行文采用一章描述主干乔德家一家的行踪生活,一章交代背景,无形中增加时代写实,十分新颖的设置。另外还主要表述了人们勇敢面对生活现实,不怕失败,勇于开拓前进,仁慈善良…综合下来确实是一部实属不错的剧集呢。