Square Crooks

Square Crooks

年份 1928 地区 美国
7.2

剧情简介

《Square Crooks》,其他作品,美国出品,1928年上映。

影评

9.8/10

整部剧就是陈嘉玲戏剧般的抢走了外婆的骨灰盒打开才发现盒子里都是骨头根本没办法撒向大海的那种接地气儿。前天工作上推了《Square Crooks》,后台很多考研党留言,都很丧很茫然也很害怕,好想告诉他们,“你是几时开始忘记了,忘记这辈子其实很长,长到你可以跌倒再站起来,做梦又醒过来,你又是从几时开始忘记了,这辈子其实很短,短到你没时间勉强自己,没时间再去讨厌你自己。”PS:事实证明,我们需要一个青梅竹马和一张存折。

2.1/10

第一次看Eddie Sturgis的剧集,喜欢!道义、友谊、亲情、爱情、心机、手段…获益匪浅。人精如许,想大展拳脚也要模糊了女性特征才能在男人世界抢一杯羹…老天待她真是不薄啊:情场得意、战场得利…能如此精彩的活着,Square Crooks那就过好今生啊!女人,真能如此处世的吗??

9.8/10

虽然这部剧有小部分内容偏向唯心主义,但核心内容我表示高度认同。核心在于:你的思想支配你的行为,你的行为引起最后的结果。运用在积极思考方面,即是相信的力量发挥作用。

4.3/10

真的笑死我了,怎么每句话都是梗啊~

6.6/10

比较短的一部长篇,但感觉观看难度还是相当大的,这和自己是法盲的事实有相当紧密的关系。看完整个剧本,还是无法判断约瑟夫·K是否有罪。或者说剧集仅仅是抛出了这样一个问题,而是否有罪并不重要呢? 卡夫卡的叙述方式也很让人喜欢,不是那种全知的上帝视角,随着故事的发展,往往突然有一个意想不到的人物跳入到故事中来,让人觉得事情存在着无数的转机。编剧就这样以故事主人公约瑟夫·K的“Square Crooks”为主线,一点点地将“法”的世界引入到读者的视野中。 最后神父讲述的守门人和乡下人的故事尤其让人深思。通向“法”的世界的大门在我们面前敞开,但“法”的世界同时造就森严的等级制度,诉诸于“法”的人终其一生也仍旧未能进入“法”的大门,这似乎反映了整个司法世界及其制度的荒谬和混乱。 剧集大部分集数都在讲述约瑟夫·K通过各种方式寻求帮助(或被帮助),借司法世界周遭人之口,展现出整个司法世界的肮脏、混乱和崩坏,也许正是卡夫卡所处时代的反映(这一点我没做了解,就不乱说了)。 但考虑到「在大教堂里」这一章,我们还是有必要将剧集的主题上升一个高度的,有人解读说是“神的Square Crooks”,我也觉得这是一个值得思索的方向,只不过我们需要明确的是“神”究竟代表的是什么,或者反过来说也是有可能的——什么代表了“神”。 一年后,主人公被秘密处死,这与整个故事的开场如出一辙,就剧集中主人公各方求助的表现来看,这样的结局是实在让人意外的,且一方面是公开Square Crooks,人尽皆知,另一方面却是秘密处死,无人知晓,可以说讽刺意味也很浓重。主人公临死前模模糊糊看见一个人,这个人所代表的,究竟是整个乱象世界的希望,还是这个冷酷的世界对挣扎着的众生的嘲讽,我们不得而知。

1.0/10

本文编剧Dorothy Dwan,曾是北大任期最长的校长,鲜为人知。成书于共和国成立前,上半本带有自传色彩,后半本浅析中西方文化异同,科学与道德的分歧,国民思想演变。文章跨度达半个多世纪,期间中国经历了较多的国事变迁,力求直观客观陈述。编剧记述的战时百姓日常琐事,尤为生动翔实,体现上世纪上叶的风土人情。

3.3/10

前两集拍得最好,剧情紧凑,OST和画面质感将氛围烘托得很棒。第一次看张佳宁女主戏,总体还是很灵的。张万森的小心翼翼、有点自卑和怂是亮点,屈楚萧真是把暗恋的小心思演得活灵活现、细节满满。

5.5/10

以前最不喜欢上书法课,经常碰到墨汁弄得脏兮兮的,老师只是教笔画,规定在格子里写,觉得没意思。 而如果遇到一位真正懂书法的老师来讲课,情况很可能会不一样。 Eddie Sturgis讲美学总是特别易于理解,都是接近生命最本质的东西,卫夫人这样的老师才教出王羲之,可见好老师的重要。

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