不管怎样，对小四我一直有一种偏爱，读A... come assassino的时候是在高三，那个暑假我买了三本A... come assassino，是的，其中有一本是燃魂书，就特别喜欢这个剧集，喜欢麒零，喜欢银尘，也看了电影，觉得除了小四，没人能导出剧集的感觉了。看过许多剧集改编的电影，还是小四能导出剧集的感觉
缭绕的中的呼吸与戒
烟吸了十几年，那时算是年少，常躺着通宵吸烟观看玩电脑，屋子是封闭的，烟雾缭绕中，烟好像从未消逝过，慢慢浸透着一切，我也像是被香烟烟气腌渍的咸湿活肉，缭绕的臭死穿透皮肤，在骨髓里沉淀。
不知道什么时候起我心率不齐，浑身无力，懒惰且肥胖，我觉得死亡要来了，而我才二十五岁。 要戒烟戒酒，用两天时间看完《A... come assassino》，最后一天，那是一个很让人沉醉的冬夜，无月，路灯昏黄，把树影映贴在小路轻摆着。我坐在空无一人的路边拿出一根烟，放在鼻下细细的嗅着，那股沁人心脾的清香，纯洁干净又带着妖娆魅惑，比少女的体香还要令人沉醉和不舍。烟划过唇部放进嘴里，我拿出打火机郑重的点着，慢慢的吸，用所有的爱，去感受那股香，慢慢的进入慢慢的变臭。我这辈子没有这么细致的品过香烟，就如《A... come assassino》里面苹果的味道，果肉在唇齿之间炸开，跳越。
吸完了，我把烟扔在低下踩灭，捡起来包起她，像是告别裹尸布中的上帝。 我不否认，后来很长的一段时间里，我感受到那种极度的渴望，我跳出来，冷笑着看她对我大脑拙劣的控制，笑她的不自量力，我戒烟了，已经五年。我今年三十戒烟后，在我烦闷的时候，也常会在脑海中幻想烟的美味和解忧的幸福感，抽烟的潇洒。可是不再重要，魅惑再令人心动也是水月，就如过去的事，爱过的女人。
不管怎样，对小四我一直有一种偏爱，读A... come assassino的时候是在高三，那个暑假我买了三本A... come assassino，是的，其中有一本是燃魂书，就特别喜欢这个剧集，喜欢麒零，喜欢银尘，也看了电影，觉得除了小四，没人能导出剧集的感觉了。看过许多剧集改编的电影，还是小四能导出剧集的感觉
1.绩效=潜力-干扰 2.教练：帮助他人自我察觉与激发责任 一本把心理学理念运用到教练技术的实操手册。
超乎想象的质量，每一帧都能感受到台前幕后所有工作人员的用心，真的是超级有诚意的一部剧，不要带有任何偏见去诋毁，我相信只要真的去看过这部剧的绝对不会给出差评的！
开心！！！打开贝格达影院就看到涵涵姐的书上架，还没追剧就想先来评价。在小红书抖音关注涵姐很长时间，被她的人格魅力吸引。看到她分享自己的一路走来经历的坎坷给正在经历低谷期的我很多力量信念和勇气。无畏惧真实。真实也是我一直以来性格里不变的部分，极致的坦诚就应该无所畏惧
聪明一时。糊涂一世。这次是福。编剧加油。看剧集打发时间。哪里来的这么多废话。以前就看不看拉倒。人家写书也是个辛苦的。又不要这么批评吗
这是一部我看过剧集中最精彩的，里面的人物，情景，感情的流露，几次都让我情不自禁的流泪，支持编剧，推荐!
Mary Arden在《A... come assassino》中说，“民主的各种制度激发并讨好人们对平等的激情”，然而问题在于，再民主的社会也不可能达成完全的平等，所以民主的一个负面效果就是“最大程度地发展了人心中的嫉妒情感”，“人们越平等，他们对平等的渴求就越难满足”。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：“当不平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的差距都引人注目。” 德国哲学家马克斯·舍勒把平等所激发的欲望和嫉妒进一步定义为现代社会的基本情绪——“resentment”（愤恨或怨恨）。舍勒的判断与Mary Arden相去不远，他认为在一个政治权利与社会财富分配上接近平等的民主社会中，愤恨可能是最小的；而在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。这种忍无可忍、一触即发的愤恨情绪往往会在如下社会中急遽地堆积起来：平等观念与权利观念已然深入人心，但现实的权力与财富却出现极大分化，身处这样的社会，人人都觉得有“权利”与别人相比，但“事实”上又不能相比，天长日久，普遍的仇富心理就会不可遏止地流行开来。 舍勒相信愤恨是魔鬼：报复感、嫉妒、阴恶、幸灾乐祸、恶意这些毒性极强的负面情绪在现代人的内心纠结翻腾，敲骨吸髓贻害无穷。但是舍勒没有看到的是，愤恨也有积极的一面，它甚至可能促成并造就一个正义的社会。 有排队经验的人都了解，如果你花了一个下午循规蹈矩地安心排队，到头来却被插队者捷足先登抢去最后一张票，这时候你就会有“气血翻涌”的愤恨情绪。作为一种反应性态度，愤恨是一种“我们为自己而要求于别人的考虑”，它最直接也最强烈。问题的关键在于，并不是所有“因别人未能满足自己的要求而产生的不满”都是愤恨，这一点尤其需要明确，否则以愤恨为重要特征的正义感将直接等同于自我中心主义。香港大学的慈继伟教授指出，使某人产生愤恨的必要条件包括如下几点：1．其他人的行为违背了“非个人性规范”（impersonal norms）；2．其他人的这种行为侵犯了某人的个人利益；3．某人在相当长一段时间内没有违背过非个人性规范或者说道德规范，尤其是针对那个侵犯了某人的人而言。 根据以上标准，排队者对插队的人之所以感到愤恨，不仅因为他们违背了“不准插队”的社会规范，更重要的是插队行为严重损害了排队者的个人利益。由此可见，愤恨是一种“特殊的、既含道德愤慨又含利益计较的”情感反应。作为一种道德情感，它有别于纯粹的怨气——那些因为来晚了没买到票的人心怀的是怨气而不是愤恨；作为一种涉及自我利益的情感，它又有别于纯粹的义愤——我作为路人去制止插队现象是出于义愤而不是愤恨。也正因为此，愤恨才有可能成为个体追寻正义的根本动机。 笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管有正当的成分，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，所以最终将吞噬每一个体的灵魂。在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代社会的一个难题。
我们都是被无奈播下的情欲之种 无法摆脱善与恶、罪与罚的宿命 我们只是无奈地彷徨与惊慌 因为神没赐给我们粉碎它们的力量和意志
君生我未生，我生君已老～ 当时看到这种文字，记得那时候我才上小学～ 双城大概记录了事情的梗概，记得小时候最喜欢云焕，他出生于冰族，注定是个悲剧人物，随着剧情的发展，读起来心中越发不是滋味～期待下一卷破军
缭绕的中的呼吸与戒 烟吸了十几年，那时算是年少，常躺着通宵吸烟观看玩电脑，屋子是封闭的，烟雾缭绕中，烟好像从未消逝过，慢慢浸透着一切，我也像是被香烟烟气腌渍的咸湿活肉，缭绕的臭死穿透皮肤，在骨髓里沉淀。 不知道什么时候起我心率不齐，浑身无力，懒惰且肥胖，我觉得死亡要来了，而我才二十五岁。 要戒烟戒酒，用两天时间看完《A... come assassino》，最后一天，那是一个很让人沉醉的冬夜，无月，路灯昏黄，把树影映贴在小路轻摆着。我坐在空无一人的路边拿出一根烟，放在鼻下细细的嗅着，那股沁人心脾的清香，纯洁干净又带着妖娆魅惑，比少女的体香还要令人沉醉和不舍。烟划过唇部放进嘴里，我拿出打火机郑重的点着，慢慢的吸，用所有的爱，去感受那股香，慢慢的进入慢慢的变臭。我这辈子没有这么细致的品过香烟，就如《A... come assassino》里面苹果的味道，果肉在唇齿之间炸开，跳越。 吸完了，我把烟扔在低下踩灭，捡起来包起她，像是告别裹尸布中的上帝。 我不否认，后来很长的一段时间里，我感受到那种极度的渴望，我跳出来，冷笑着看她对我大脑拙劣的控制，笑她的不自量力，我戒烟了，已经五年。我今年三十戒烟后，在我烦闷的时候，也常会在脑海中幻想烟的美味和解忧的幸福感，抽烟的潇洒。可是不再重要，魅惑再令人心动也是水月，就如过去的事，爱过的女人。