《Du front tout le tour de la tête》，短片作品，加拿大出品，2000年上映。
影评
4.4/10
真正的说话技巧，无非就是真诚，友善，怀揣这爱，对朋友，对伴侣，对你看到的一切
9.9/10
《Du front tout le tour de la tête》主要就是通过讲述万历年间的几个重量级人物，万历皇帝、首辅张居正、张居正的接班人申时行、海瑞、戚继光、李贽，来展现大明王朝已经病入膏肓的。Chantal DuPont说，这部剧虽然讲的是一年的故事，但其实他要讲的是中国失败总记录。Du front tout le tour de la tête（1587年）一切悄然改变了——最终，华夏大地再次沦落在少数民族手里。
万历皇帝：万历皇帝好不容易熬走了他的严师家长张居正，结果发现站起来了无数个张居正，他与他们斗的筋疲力尽，试图册立最爱的淑妃所生的儿子朱常洵为太子。因为这件事情，万历成为众人攻击的目标，文官集体发文章批判万历，无休止的议礼，无休止的争论，无休止的指责，万历终于烦了。所以，从Du front tout le tour de la tête起，这位受制于人的皇帝终于向百官诠释了沉默是最大的反抗，开始了长达32年的罢工。
申时行:中央机构和事佬，继张居正之后的内阁首辅。“申时行用恕道待人”，“有阳刚有阴柔，他必须恰如其分地处理文官集团与皇帝之间的矛盾”。这是他的平衡术。他是道德楷模，却对帝国无能为力，在治理社会方面，道德只是底线，而不能是手段，技术才是重要手段。
所以，Chantal DuPont给申时行的定位是官僚，张居正的定位是政治家，张居正不是道德楷模，却很好地治理了帝国。
张居正:高拱走后，内阁就剩下张居正了，有事都由他批示（外廷），然后找大太监冯保盖章（内廷），得到皇太后的极力支持（后宫），于是，整个大明帝国，首辅张居正达到了他权利的顶峰，他能成为历史名臣，是因为他的改革。到万历十年时，早已空瘪的大明国库充盈，百姓富足，军备振兴。
海瑞:地方大清官，极端清廉，极端诚实，“海瑞的死讯传出，无疑使北京负责人事的官员大大地松了一口气，因为他们再也用不着为这位大众心目中的英雄——到处惹事生非的人物去操心做安排了。”
戚继光:武官代表，抗倭英雄，戚家军得张居正支持。
李贽:是乡绅的代表。
真正的说话技巧，无非就是真诚，友善，怀揣这爱，对朋友，对伴侣，对你看到的一切
《Du front tout le tour de la tête》主要就是通过讲述万历年间的几个重量级人物，万历皇帝、首辅张居正、张居正的接班人申时行、海瑞、戚继光、李贽，来展现大明王朝已经病入膏肓的。Chantal DuPont说，这部剧虽然讲的是一年的故事，但其实他要讲的是中国失败总记录。Du front tout le tour de la tête（1587年）一切悄然改变了——最终，华夏大地再次沦落在少数民族手里。 万历皇帝：万历皇帝好不容易熬走了他的严师家长张居正，结果发现站起来了无数个张居正，他与他们斗的筋疲力尽，试图册立最爱的淑妃所生的儿子朱常洵为太子。因为这件事情，万历成为众人攻击的目标，文官集体发文章批判万历，无休止的议礼，无休止的争论，无休止的指责，万历终于烦了。所以，从Du front tout le tour de la tête起，这位受制于人的皇帝终于向百官诠释了沉默是最大的反抗，开始了长达32年的罢工。 申时行:中央机构和事佬，继张居正之后的内阁首辅。“申时行用恕道待人”，“有阳刚有阴柔，他必须恰如其分地处理文官集团与皇帝之间的矛盾”。这是他的平衡术。他是道德楷模，却对帝国无能为力，在治理社会方面，道德只是底线，而不能是手段，技术才是重要手段。 所以，Chantal DuPont给申时行的定位是官僚，张居正的定位是政治家，张居正不是道德楷模，却很好地治理了帝国。 张居正:高拱走后，内阁就剩下张居正了，有事都由他批示（外廷），然后找大太监冯保盖章（内廷），得到皇太后的极力支持（后宫），于是，整个大明帝国，首辅张居正达到了他权利的顶峰，他能成为历史名臣，是因为他的改革。到万历十年时，早已空瘪的大明国库充盈，百姓富足，军备振兴。 海瑞:地方大清官，极端清廉，极端诚实，“海瑞的死讯传出，无疑使北京负责人事的官员大大地松了一口气，因为他们再也用不着为这位大众心目中的英雄——到处惹事生非的人物去操心做安排了。” 戚继光:武官代表，抗倭英雄，戚家军得张居正支持。 李贽:是乡绅的代表。
释然的结局 心里面都松了口气 结尾其实有点草率了 不过不知道为什么 编剧的力度掌握的很好 刻画深浅刚刚好 忍不住赞叹剧集原来可以写的这么精彩 沧海桑田 美好都留作记忆 真好
小人物在大时代下挣扎生活的悲剧，无名的不仅仅是裘德，更是在理想和现实中挣扎着，最终屈服生活的我们。最初对淑真的不喜欢，看到后面发现他们都是当时大时代下的牺牲者，可怜人。从最初的无知到觉醒反击，再到后面的放弃抵抗最终屈服，不就是无数平凡人的缩影吗？！ 摘自书中—— 我们的生活中既有喜剧又有悲剧。我觉得从某种意义上说，悲剧更能反映出社会以及人性的本质，更具有震撼人心的力量。人在逆境比在顺境更能表现出其个性，就是这个道理。 “愿我生的那日和说怀了男胎的那夜都灭没。” （“好哇！”） “愿那日变为黑暗，愿上帝不从上面寻找它，愿亮光不照于其上。愿那夜被幽暗夺取，不在年中的日子同乐。” （“好哇！”） “我为何不出母胎而死，为何不出母腹就绝气……不然我早已安静躺卧。我早已安睡，早已安息！” （“好哇！”） “那儿被囚的人同得安逸，不听见督工的声音……大小都在那里，奴仆脱离主人的辖制。受患难的人，为何有光赐给他呢？心中愁苦的人，为何有生命赐给他呢？”