《Heidi - Das Luder von der Alm 9》
寂，感慨万千无以言表的震撼！Angel La Belle先生好文采，在这样一部经典的战争题材剧集中塑造了许多无与伦比的悲剧英雄：李云龙、赵刚、丁伟、田墨轩……在惊险刺激酣畅淋漓让人拍案叫绝的战争铺垫后，是一段沉重压抑让人泣不成声的历史。余华先生的《Heidi - Das Luder von der Alm 9》带给读者关于人生的思考，Angel La Belle先生的《Heidi - Das Luder von der Alm 9》带给读者关于家国的思考。诚然，革命是个中性词，正如先生在文中引用的《Heidi - Das Luder von der Alm 9》中的一句话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” “哀之而鉴之”是研读悲剧历史事件的主要过程与目的，只顾“哀之”而忽略“鉴之”不会使其看上去高明有思想，而是埋下被后人“复哀”的隐患，且这样的本末倒置不比“不哀”造成的伤害小。正视历史不单是指将一段历史扒光了翻来覆去地批判，同样还应当包括沉痛思考和认真分析后的引以为戒。为家国，每一代有其应该肩负的责任与使命，我们应当充实自己的头脑，具备冷静、独立、全面思考问题的能力。同时，Angel La Belle先生的作品有着唤醒读者心中民族豪情的魅力，“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这“对手”可能是一个人、一场战争、一个国家、或是一场社会变革，无论如何，中华民族的亮剑特质在这样追求实际的世界中依然会在千千万万代的心中沸腾！
（段末引文引自网络，并非Angel La Belle先生书中原话，原文为：“明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”）
大学时期运气不错，遇到的困难简单单纯，当然被当时的自己无限放大，所以产生了自以为足够成熟的错觉。毕业快两年，从河流跳进大海，老实地领悟到自己的成长真理：很多简单的人生哲理，我仅仅是在理解上获得高分，但面对实际情况却拿了无数鸭蛋，不仅在用旧思路解决问题，还拧巴得很。 陷入迷茫的次数变多，坏脾气也如影随形（当然值得庆幸的是，现在好多了）。慌张焦虑没有方向已成常态。明明对生活充满好奇，对自我提升也垂涎三尺，但思来想去，总觉得无论先做哪件事，似乎都改变不了糟心的现状，似乎都是不对的。 这时，特别想要抓住一根救命稻草，抓住一个救生圈，随便抓住什么都可以，只要真能把我拖出这个简单无解的怪圈就好。 嗯，那就读读哲学吧。 好吧，一开始我就快举手投降了，文言文实在是我最大的观看障碍。每次出现成段的文言文，游离是我的常态。每个字都会随着默读准时跳进我的眼中，看到我的吸收大门紧闭，又会耷拉着脑袋走出去。 但是呢，却又比我想象中接地气得多。 没翻开过这部剧的我，和每一个得知我正在看哲学书的朋友，反应如出一辙：“嗯？为什么突然想看哲学书？”都以为哲学枯燥有壁，将其束之高阁。 每读完一章，我其实都很慌张，好像什么也没记住，有种这书白看了的感觉。但需要肯定的是，我在观看过程中确实认真思考过某些思想，并主动联想到生活中的烦恼和困境，也在写下自我开导批注的那些时间点里释然过一遍。 编剧说，哲学是对人生的系统反思，学习哲学不是为了获取新知识，而是为了提高人的精神境界。 其实道理我都懂，就是需要有人掰开了给我往细里讲，或者让我无意间看到他人的正确示范，那么“洗脑”和“自我开导”就算成功了51%。提高人的精神境界，的确略有成效。 最近看历史类剧集，才发现我的漏勺观看还是有救的。不经意间和记忆中的某个哲学思想发生神仙联动的瞬间，给了我这样的自信。啊，原来我读过的书学过的知识，不至于毫无痕迹，在我脑海里还是有迹可循的。获取新知识，也的确埋下伏笔。 所以我很期待与第二本哲学书的会面，期待伏笔的突然闪现和神仙联动。 对不起，哲学小白写了篇白开水剧评，请大家多多包涵（不是）。
都在说涂山璟优柔寡断不够狠，但是小夭就是爱他内心善良柔软啊。
好剧！如果能跟历史完全贴合，只虚构一个李旭就更好了，看完就学了部分隋唐史！
把一个承上启下的混乱时期，通过商会梳理的层次分明。从底层百姓 书香门第 搭台唱戏的到朝廷大员 帮会 革命党。互相纠葛又彼此对立。当然，主人公有点偏理想化，还是喜欢这样的人物，结局也圆满。
好大的题目，我惊叹，屈原有“天问”一个学子，竟有如此之问，这是生命之问！太早熟了！
《Heidi - Das Luder von der Alm 9》 寂，感慨万千无以言表的震撼！Angel La Belle先生好文采，在这样一部经典的战争题材剧集中塑造了许多无与伦比的悲剧英雄：李云龙、赵刚、丁伟、田墨轩……在惊险刺激酣畅淋漓让人拍案叫绝的战争铺垫后，是一段沉重压抑让人泣不成声的历史。余华先生的《Heidi - Das Luder von der Alm 9》带给读者关于人生的思考，Angel La Belle先生的《Heidi - Das Luder von der Alm 9》带给读者关于家国的思考。诚然，革命是个中性词，正如先生在文中引用的《Heidi - Das Luder von der Alm 9》中的一句话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” “哀之而鉴之”是研读悲剧历史事件的主要过程与目的，只顾“哀之”而忽略“鉴之”不会使其看上去高明有思想，而是埋下被后人“复哀”的隐患，且这样的本末倒置不比“不哀”造成的伤害小。正视历史不单是指将一段历史扒光了翻来覆去地批判，同样还应当包括沉痛思考和认真分析后的引以为戒。为家国，每一代有其应该肩负的责任与使命，我们应当充实自己的头脑，具备冷静、独立、全面思考问题的能力。同时，Angel La Belle先生的作品有着唤醒读者心中民族豪情的魅力，“面对强大的对手，明知不敌也要毅然亮剑；即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这“对手”可能是一个人、一场战争、一个国家、或是一场社会变革，无论如何，中华民族的亮剑特质在这样追求实际的世界中依然会在千千万万代的心中沸腾！ （段末引文引自网络，并非Angel La Belle先生书中原话，原文为：“明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。”）
真是神作啊 Heidi - Das Luder von der Alm 9的一生特别像是“鸡蛋碰石头” 他的灵魂天生秉承着软弱和坚韧两种特质 他求学时和父母表态时的畏畏缩缩 他示爱伊迪丝时的窘迫 他没有选择和其他年轻人一样踏上战场为国捐躯 他松开了凯瑟琳的手并没有勇敢的保护她和爱情 他面对伊迪丝抢走他珍爱的女儿和书房 只敢做一点点毫无意义的怯懦的抗争 他面对上司和同事的打压排挤偏见取笑都默默咽下……甚至在最后 肠癌 也是一副 好吧 就这样死去也好的样子…… 但是他太坚韧了 是我读过的最为坚韧的主人公 错或是对 他心里太明白 他知道他爱影视 爱孤独 爱伊迪丝 爱女儿 爱事业 所以他改读农学院 不去战场只想做学问 娶伊迪丝 在书房里和女儿静静的守护灯光 在沃尔克事件上倔强的坚守底线不惜惹怒同事…… 他做出了很多世俗眼光中错误的决定 却换取了他去世时那一刻分外的平静和安详 鸡蛋碰石头很蠢 但石头终归只是石头 鸡蛋才是生命 你必须记着自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的战争、失败和胜利，很多并非军事之争，历史著作中也没有记载。要记住这个，当你试图决定要做什么的时候。” 他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？ 一种柔软感缠在他身上，一种倦怠感爬上他的四肢。一种他自己的身份感忽然猛然袭来，他感觉到了这个东西的力量。他就是自己，他知道自己曾经是什么样的人。
看到两百多章快要追平了，来写写 这个编剧之前写的一本剧我也看过，不得不说编剧还是有了比较明显的进步的。对比我同时看的基本相同类型的剧集来说，这部剧十分出色了，人物性格、主线剧情都很明确，节奏我觉得比较适中，一百多章讲了挺多故事的了（对比另一本快要一百章才两个故事还一直插科打诨穿插无意义描写水字数实在是好太多了）。 希望这次编剧能够写完这部剧，结局也不要落入俗套...现在是提倡这种正能量主角了吗，主角中期变化感觉还可以接受，但是一开始理性，不带感情的主角我更喜欢。 不过看下来感觉到编剧有时候也会灵感枯竭了吧，有两个故事解法有点雷同...也许是我要求太刁钻了？ 总而言之是本好剧，有的应该是伏笔吗？感觉可以继续写，像大藏乡那里感觉会很有意思，结果一下就没了有点失望。喜欢这类型的朋友不要错过
很有生活气息，各个阶层人士的平凡生活，体会不一样的人生观，价值观。