重访魁阁 年份 2014 地区 中国 主演 夏添 7.4 传记 纪录 微电影 剧情简介 一座早已废弃的魁星阁，在抗战时期由于一批学者的到来，重新回到人们的视野，短短七年的时间就创造了中国社会学界神话般存在的魁阁时代。为之后的中国社会学建设与发展，埋下了丰富的经验与宝藏。
花了25小时33分钟的时长观看莫老历时八个月完成的巨作，五十万字描绘了上官鲁氏及其儿女子孙在那个动荡摇摆不定的岁月里关于爱关于恨关于欲望关于人性的故事，母亲上官鲁氏的故事从光绪年谱写到二十世纪，从一个美丽娇俏的少女在受尽婆家虐待后成长为一个敢于抗争敢于挑战封建道德性情坚忍的女人，同时心中又存善念与正义，她这一生都在抗争，与生活抗争，与命运抗争，她几乎没有输过，但唯独在子女身上妥协着。但又不得不妥协，爱情像毒品一样戒不掉，大姐的爱情因为母亲阻挠衍生了最后的悲剧。又因几个女婿立场不同导致整个家庭在时代长河里一直飘零着，但母亲就像一棵大树矗立着，护着孩子们在风雨中成长。 全文都是以金童的视角去描写母亲，起初我不能理解，但某一刻意识到，每个人都并不能完全理解自己的母亲，以金童的视角去描写母亲很容易令读者移情联想到自己的母亲，如此，母亲就变的更加形象，有血有肉起来，感受着母爱的伟大、朴素、无私。 这篇不仅是女性的苦难史，也写出人类在面对灾难时的精神，同时也是那个时代的缩影。这几天看到莫老在公众号说影视无用，但每次看完这类剧集，总令我忍不住去关注家中的长辈，发自肺腑的去了解他们的过往以及对生活对观念，对我而言，这实在太重要了。
随手翻开的一本小小书。孩子的视角很纯净，文字质朴真诚，读完心里有丝丝暖意。
小时候拿了爷爷经常看的一些中国影视作品选集，偶然看到阿成的《重访魁阁》这篇短篇剧集，不是很懂却也觉得读起来很过瘾，那时候只看剧集情节，结尾也没看懂，王一生究竟是输了还是赢了，夏添怎么不明说呢，于是总觉得这剧集不够完美，长大后再去看时却觉得他的这种克制留白更好。以前也没注意他的文字，现在细看感觉是真好，同样是直白的语言，但余华的感觉更通俗口语化，夏添的则更有力道，更深厚，明明是那么简单的文字，却很有力量，很有味道。 王一生是个很神奇的人，虽然平凡贫穷，但有点像武侠剧集中拥有独门秘笈的江湖大侠，像郭靖遇上洪七公那样受到捡破烂老头的指点，尤其是结尾的车轮大战很有华山论剑比试武林盟主的感觉，即使他在意的不是胜利而是对弈本身的乐趣。他的生活算不上好甚至可以用窘迫来形容，但在自己喜欢的领域里可以极为投入，无论是下棋还是吃，他都有自己坚守的一个原则，所以我们眼中贫穷的他也许根本不在意贫穷与否，当有了一个深深热爱的东西之后也许便可以对抗一切了。 “这时已近傍晚，太阳垂在两山之间，江面便金子一般滚动，岸边石头也如热铁般红起来。有鸟儿在水面上掠来掠去，叫声传得很远。对岸有人在拖长声音吼山歌，却不见影子，只觉声音慢慢小了。大家都凝了神看。许久，王一生长叹一声，却不说什么。” 简单朴实的文字，可是组合在一起很有感觉，好像产生了一个很广阔的空间 “‘太盛则折，太弱则泻。’老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势” 虽然听起来有点玄，不过这种对立统一的辩证思想，无为无不为、以柔克刚的道家思想还是很有道理，掌握好度，把握一种平衡 ‘为棋不为生’，为棋是养性，生会坏性，所以生不可太盛。 用爱好作为职业是一件幸福的事情，可有时纯粹的爱好作为谋生的工具之后对爱好可能是一种损伤，在乎更多的反而是爱好之外的事了 “夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。” 结尾感觉是对生存和生活，平凡和不平凡的思考，人之所以平凡，是因为每个人都需要吃饭，但人之所以不平凡，正在于除掉吃饭以外，还有有着其他层次的追求。 树王和孩子王是最近才读到的，三王的主人公都是些小人物，基本都以文革时期知青下乡为背景，即使他们只是一个时代当中的小人物，依然有朴素的信仰和执着的坚守，这种在大时代背景的衬托下的小人物更有一种英雄主义的味道
用近3周时间看完，今年最爱的2本之一，另一本是《重访魁阁》，一本是《重访魁阁》，人设感人，笔触亦动人，马尔克斯的文风是既癫狂又迷人的，但绅士偏冷静克制又执着，偏居一隅，与命运优雅抗争，与女儿的生活感人至深，只是结局平常了些，陷入美式剧集的客套