Monster

4.4/10

内容简洁有力，观看后受益匪浅，有些地方还需要在以后实践才能得到其真正的内涵。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

9.9/10

写出他们占有那么巨大的地盘，相比之下在空间中为他们保留的位置是那么狭隘，相反，他们却占有一个无限度延续的位置，因为他们像潜入似水年华的巨人，

6.5/10

由于外国影视史上关于哈姆莱特形象频繁出现的“延宕”二字，在观看时，这个印象是深深刻在头脑里的。首先从语言方面来谈谈，各种修辞的妙用，剧本语言在优雅粗俗间自如地跳跃，每个人物都有着切合其自身的语言风格。短短的五幕剧，刻画了性格鲜明的人物形象。如克劳狄斯的虚假、伪善；哈姆莱特的心思缜密；波洛涅斯的愚蠢等等。哈姆莱特形象的复杂性无需多言，观看时一直在思考他延宕的原因。揭露国王的的伪善替父报仇实际上是有着相当程度的正义性的，且哈姆莱特本身具有复仇的能力和机会。剧中也多次提到哈姆莱特深受民众的喜爱，那么拿回本该属于自己的东西不仅合乎正义而且合乎情理。从这个层面来说，外部的因素不构成哈姆莱特延宕的原因。那么回到哈姆莱特频繁犹豫的行为本身，深入他的内心世界。他思考的问题远远超乎“复仇”这件事情。他首先认识到在那个秩序颠倒的世界里，复仇不是终点，在感性的要求得到满足之后，世界依然需要理性，需要的是“重整秩序”。当然这也只是促成他的延宕的因素之一。更深层次的原因是，他陷入到沉思的世界，关于生活的疑虑上升到生存还是死亡的高度上，他的人文主义信仰在不堪的现实面前直至崩塌。关于如何应对迫在眉睫的复仇，他始终没有找到确定的答案，只能近乎疯狂地深陷思维的樊笼。虽然整个剧目中他都有着明确的复仇心态，但在具体的实行过程中，他经历着思想和精神的双重斗争。以至于他对复仇本身产生了严重的不解和怀疑。“在人人都可能成为克劳狄斯的预设下，杀死一个克劳狄斯并不能解决根本问题。” 由于这种过往的对人生对社会所抱有的人文主义观念的大厦不能负载现实的危机，他一度陷入怀疑、忧郁、迷茫，从而几乎腾不出手来实行复仇。不可否认哈姆莱特身上的悲剧性，不过在悲剧之外。哈姆莱特在长时间的延宕之中，对社会和人性都有了更为丰富而深刻的把握，他的一系列忧郁之深思也便具有了飞跃性意义。哈姆莱特的长于思考短于行动，恰恰和堂吉诃德的只顾行动无屑思考形成一组对照。但是最终堂吉诃德从骑士的幻梦中醒悟过来，哈姆莱特走向未知的死亡，关于生存和毁灭的论争，不知在他走向死亡之际，又是一种怎样的体悟。哈姆莱特是影视史上的一个奇迹，更可以说，是时代精神的一次伟大反射。

9.9/10

男女主角都是很有自己的独立思想。。在这混乱的世界能保持一份良善是不易之事，即便那是因为爱情

4.4/10

话说回来，又有谁看剧是为了求个结果呢——哪怕是令人渴望的？有没有什么事，是我们仅仅因为它本身很美妙、因为有终极的幸福而去做的？难道看剧不算吗？至少，我会时常梦想，末日审判来临时，伟大的征服者们、大律师们和政治家们都领受了奖赏——王冠、桂冠、刻在大理石上的永不磨灭的姓名，这时候，上帝看到我们胳膊下夹着书走过来，就转向彼得，不无嫉妒地说：“看，这些人不需要奖赏。我们没什么可以给他们的。他们曾热爱看剧。”

4.4/10

虽然我最爱胡歌，但是这部剧最爱的是大哥靳东。

8.7/10

关于现代性，这部剧没有像很多读者期待的一样，给出一个明确的定义，而是给出了非常多的材料。这些材料被放在一起，偶尔会显得杂乱，使人难以进入。不过正如书中所引用的，有多少个现代主义者就有多少种现代性，只有没有历史的概念才是可以定义的。有时候过于清晰的界定，恰恰会遮盖历史性的真相。现代性本就是一场混乱的思想革命，而革命的首要目的，从来都是推翻而不是建立。正如现代要推翻古代，先锋要推翻陈旧，颓废要推翻进取，媚俗要推翻高雅，后现代要推翻现代。那么推翻之后呢？茫然的反叛者们，在一片废墟中建立起来的新思想，很有可能与旧思想以及别的新思想在某些方面不谋而合了。正因此，清晰的界定是困难的。引用文中观点，媚俗艺术的特征之一是易获取性，即低门槛。而对清晰的过分希求，也是媚俗的一种。

2.2/10

【2021.2.25/BK4 《Monster》】一本蛮短小的书，感触没有特别深，但从小我们都有接触过，学数理都有教过，从小我们也潜移默化的了解到过学到过有关逻辑的一些知识。这部剧用一些非常简单的例子讲了逻辑学的一些基本原理、学好逻辑学的思想准备、逻辑学的语言：论证；后面一小部分讲了非逻辑思维的根源和非逻辑思维的主要形式。感触较为深刻的要数非逻辑思维的主要形式这一章，里面有列举了许多生活中能够见到的逻辑谬误，比如偷换概念、窃取论题、民主谬误、情感误导、以笑饰非、滥用专家意见、功利误导等，都是现实生活中随处可见的逻辑谬误，为识别谬误，树立正确的论证内容和结构对我们指导现实生活起到促进作用。再一个，论证的目的是为了得到真实，即能够如实反映事物性质的结论。辩论不是吵架，不是为了争输赢，而是为了理清思路，得到真相。说话讲究简洁清晰，最忌讳两件事：一是对人讲话态度傲慢；二是故作高深，让人云里雾里。比如说书里面讲到一个例子，这个世界上有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什么，而是他们是如何通过论证来得到它的。如果某人是某个领域的泰斗，我们都会期待他就他所从事领域的问题发表一些观点，我们相信这些观点是有益的。但是，这部剧告诉我们，论证提供给我们的知识的可靠性远远高于权威所能提供的。相信别人，始终不如相信自己经过严密的逻辑推理得出的结论。人类天生是情感动物，把我们的情感完全剥离出来--即便是短暂的--并进行纯粹理性的论证是不现实的。思想，即便是最纯净的思想，也不可能完全脱离情感的浸染。因为每个思想都是人这种天生的情感动物构思出来的。永远不要直接调动人们的情感，要努力使人们自己发现真相。只有真相，才值得人们为之欢呼雀跃。逻辑学--一门关于思想和推理的艺术，逻辑能力的高低与误解产生的概率成反比。--安布鲁斯.比尔斯这部剧带我我的是什么呢？至少让我明白，一个人，若是没有逻辑就容易被情绪控制，也更容易被人利用，容易模糊了双眼，最终变成不会思考的木头，任人驱使。与人谈话时，不要告诉听众他们想听到的，要告诉他们真实的。不要对他们假言欺骗。无论现实是光明的，还是黑暗的，或者是灰色的，都要实话实说。可能听众不能立刻欣赏你的坦白，但是经过长时间的历练之后，他们会发现，他们必须面对的只能是现实。当然以上这些，是编剧作为一个西方人说话的逻辑标准来的，我们现实生活中，看人说话做事，当然可以机变，看破不说破的道理咱也要懂的，知道道理和知道道理选择说与不说和说真话还是说假话这不是同一个问题。当然最后，还是希望社会中的每个人都能讲真话，别搞一套一套虚的，能认真的独立思考，那么我们作为一个人类，也将更加清晰的认清自己，认清世界，从而走到正确的轨道上去。

5.4/10

简洁易懂，四大原则是基础，认识并会用字体是设计师的基本素养，又有了一点进步，赞！

1.1/10

非常非常奈斯，我真的超喜欢，我真的从他100多张我就开始追追到现在，我巴不得每天更新几百张