Ring of Passion

Ring of Passion

年份 1994 地区 美国 / 加拿大
9.7

剧情简介

《Ring of Passion》,其他作品,美国,加拿大出品,1994年上映。

影评

3.3/10

本以为自己会坚持不到读完,没想到越读越有劲头。算是头一次领略国学之美,希望自己能保持下去,算是完成了春节假期的一个小任务。

3.3/10

将军来之不易,他们为劳苦大众的幸福,抛头颅,洒热血。在授衔时,却后天下之乐而乐,他们忘我的精神是中华民族的精神财富,是后辈们永远学习的楷模。

9.8/10

感觉这部剧缺少一个彩蛋,有的话会更好。有的东西放在前言里说像隔靴搔痒,只有读完了才能切身体会。 杨绛先生的译本并不是评价最好的,读完后感觉这是有一定道理的,至于是什么道理每个人都会有自己的体会。但必须说,这是相当出色的翻译。

8.7/10

此剧是知识分子的内心叩问和自我追寻,可以说这种叩问最终得不到回音,这种追寻是失败的、挣扎的、悲哀的。 编剧虽然让池大为在煎熬中渐渐跨过甚至消灭自我原则和底线,所谓知识分子人格上的自我命名——良知和责任感,但仍忍不住划分出君子与小人(池“大”为,丁“小”槐)。君子是有优越感的,来自于人格的清高,正如年轻的池大为会认为因父亲传承自己的血比他人更加高贵,做事不计代价,只凭本心,以天下千秋为己任,这种骄傲难以使他向别人低头。小人也有优越感,来自于世俗的地位,正如丁小槐勇于低头善于谄媚,并不是他天生血统更低贱,而是他为了满足欲望自愿付出了骄傲,端的是有舍有得、以屈求伸,深谙明哲保身之道。君子和小人都有自己的一套说法和道理,正说反说,可见“辩证法”之精妙。 认识世界是一个过程,认识自己更是一个过程。对于刚出象牙塔的年轻人如池大为,并不懂得社会残酷的运行规则,也很少见过赤裸裸的人心,所以对世界有自己的想象,对改造世界有自己的理想,自尊心很强,路见不平难以曲折 ,一旦事情和自己的想法不吻合就难以接受,就要大喊世风日下世界错了。殊不知人人皆有欲望,自己也不能幸免,除非真的做到四大皆空无欲则刚。谁都要经历认识世界的过程,幻灭、痛苦,最后不得不扭曲自我、丢弃脸皮。知其不可为而为之的人一定是勇敢的,而敢于把自尊和脸皮踩在脚下的,一定是内心足够强大的,强大到足以接受一个有小人之欲和小人嘴脸的自己,这很难说是堕落了还是成长了,不过就是两种不同的说法。 池大为的重塑道德行动以失败告终,知识分子的自我标榜彻底破产,人格上的池大为和丁小槐,若说有高下之分,也不过五十步笑百步罢。但他仍然是一个幸运的人。耽误七八年还又是时来运转,又是高人指点,最后当上厅长,这样的机巧怕只能在剧集里发生。物竞天择适者生存,基因已经决定了我们的行动规则,如编剧所言,人不过是一种现象。凡人们还是得善于说服自己,找到自己的一套说法和道理,做到问心无愧吧。人性之复杂,一念是佛,一念成魔;于此是佛,于彼是魔。 许小曼:“谁也不是生活在云里,突然掉到人间来的,开始的时候,谁没一点心理障碍?我们这些人,谁没有一点骄傲?可守着这点骄傲,舍不得委屈自己,那怎么办?要世界来迁就自己,那不可能。” 晏之鹤:“你想硬着那口气甚至还要挑战,又想从中得到一切,那不合逻辑。大丈夫以屈求伸,伸着的人,谁不是屈过来的?” 想要世俗的成功,就要趁早,陷入虚伪的悲壮之中无法自拔,是一种自我感动自我陶醉。看不上世俗的成功,那就要有勇气成为下一个屈原、司马迁、嵇康、陶渊明……自我完成不求善终。

2.1/10

在农村里,我的上一辈有很多单身男士,为何单身,自然是社会原因所造成的,祖上家庭成分高,造就了其可耻的身份,很多正常的社会行为遭到了种种限制,其中一位亲人在70多岁时,由于疾病缠身而结束了自己的生命,另一位亲人则舍去全部身家换取养老保障。 如今社会保障对单身人士较之前有所提高,但老年单身人士却需要更多的社会保障,社会养老亟待开发,希望单身人士能够通过更多的渠道和方法幸福的度过一生,也希望我们的社会保障体系能够更多元化的科学的保障为人生而付出努力的各类人群。

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