《Lineas cruzadas》，短片作品，墨西哥出品，2004年上映。
恭喜你成功引起了我的注意 打个架都能打一章 还有主角前世确定是至尊境？跟个傻帽一样！…
Fermin Saldana的文笔和想象力同样精彩 诗意文笔 寥寥几页 地心迷失女孩的坚毅而又敏感的特质跃然纸上。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，“一生最爱是天然”。充和先生，有满满的对这个世界的深情
非常好看。 最后《Lineas cruzadas》部分也都很精彩。 历史课基本略过新朝，对王莽最初的印象来自评书常用开头“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？” 还有就是网络时代常见的说他是“穿越者”。 看完这部剧想说他绝不可能是穿越者，这么笃信儒家的人怎么会是现代人，现代有几个人还会对儒家痴迷？ 以前对汉朝的了解大多在刘邦至刘彻这段，后面只大概知道宣帝的故剑情深、再有就是元帝的昭君出塞，成帝的赵氏姐妹，哀帝的董贤……原来后面几任皇帝也有建树，并非荒淫无道，尤其哀帝形象整个在我这儿反转了。感谢编剧从政治、思想、军事各方面带读者了解汉朝。期待更多作品。
可以说这部剧在我抑郁发作时成为了一剂良药，非常令我欣喜。 心理暗示力，其实是很有争论，因为有时候我们故意的暗示积极会导致潜意识和内心的冲突，也就是会和最初的意愿背道而驰。但是尽管这样，如果失去了积极的心理暗示，又什么时候才能挣脱心灵的枷锁呢? 书中所说，有些人选择平庸，颓丧，负面看待，这是因为他们放弃了主动权。而如果有机会让我们去重拾人生的主动权，重新看待自己，看到积极的并为"想要达成的目标，梦想而奋斗"，这就是心理暗示力所带来的力量。 其实这部剧让我想到了之前西蒙的自律方法，虽然说是通过αβ心灵状态来驱使自己，也可以达到比如失明恢复的功效。但是共同之点都是去相信自己的大脑的力量，去相信自己的能力，应该都是基于心理暗示力。 所以，尽管我现在或者以后，抑郁会复发，但是我还是相信自己我会好起来的，我一定会慢慢变得越来越好，我会好好利用心理暗示力，会让自己变得最好。
我第一次读到这样的故事，这是一部剧集，但是每个集数却像叙事诗一样独立，语言的意义如此丰富多彩，集数与集数之间的联系，又是那样的紧凑和充满结构性的意义。神话、历史、战争、人，多个视角互相交错的冲合在一起，以彼此关联的神秘性带给读者与众不同的观看体验。 这里是太古，这里是宇宙的中心，这里有天使守护着人，天使始终都在观察，天使只具有恻隐之心，这里有溺水的不被接纳的灵魂，这里有游荡的野人和妓女，有该隐和亚伯，有冥王和收获女神的女儿，有消失了的时间和永远流动的时间，有无止境的不可被语言表达的神秘的绵延，有无数个沉思的人，还有无数个看着太古之外的人来来去去的读者。 该用什么来表达这部作品的内涵呢？ 对宗教的反思，还是伯格森的绵延，或者是弗莱的集体无意识，似乎每个角度都可以，又都不能够完整的感受其内部，“麦穗儿是透过从外部到内里的吸收来学习的”，这似乎是一个魔咒，我们无法透过吸收，只能遥远的观望，在这观望中，一切如同迷雾，渐渐开阔的太古和他的边界已然消失，上帝已经老了，上帝即将死去，明亮的阳光穿过雾霭，没有人诅咒月亮的无情和冰冷，野人不知不觉的消失，寄托了太古的人们都在不断的死去。 或者是：没有人能解决来自传统的和上帝的期望的人的完整的问题。 “如今的世界已不同于昔日。变的更好，更广阔的，更光明了。现在有预防各种疾病的疫苗，没有战争，人活得更长久，你也是这么想的吗？”地主家的孩子这样说，米霞摇了摇头，这一切都是未定的，人终于走进了更加迷茫的境地中去。 海德格尔的悲观论调似乎在这里成为现实，太古中的人逐渐的背弃了大地，背弃了真与非真的冲突中大地的一个环节，在技术性的自大的得意中逐渐被揭露自我存在的痛苦。 所以这是一部探讨人的存在的作品吗？恐怕不仅如此，在读完本剧后的第一感觉，是走进了一层又一层的迷雾之中，而这迷雾，是以太古和其他时间的衰败破碎作为代价，是以批判性的死亡作为代价的，如果批判是现代人追求的意义本身，如同阿多诺所说的对“整体的虚假”的反思性的批判，那么这层层迷雾，本身就是这部作品对于读者的意义。 优秀的作品，正是如这般充满无限的可能性，充满着无限的可理解的空间的作品。是值得观看的作品。
单就文笔而言，给六星都不过分。但就叙事手法而言，真的难以读下去，不像剧集。编剧更像是用了文字视角，拍了一部西伯利亚原始森林和河流的纪实片。
恭喜你成功引起了我的注意 打个架都能打一章 还有主角前世确定是至尊境？跟个傻帽一样！…
Fermin Saldana的文笔和想象力同样精彩 诗意文笔 寥寥几页 地心迷失女孩的坚毅而又敏感的特质跃然纸上。
“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，“一生最爱是天然”。充和先生，有满满的对这个世界的深情
非常好看。 最后《Lineas cruzadas》部分也都很精彩。 历史课基本略过新朝，对王莽最初的印象来自评书常用开头“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？” 还有就是网络时代常见的说他是“穿越者”。 看完这部剧想说他绝不可能是穿越者，这么笃信儒家的人怎么会是现代人，现代有几个人还会对儒家痴迷？ 以前对汉朝的了解大多在刘邦至刘彻这段，后面只大概知道宣帝的故剑情深、再有就是元帝的昭君出塞，成帝的赵氏姐妹，哀帝的董贤……原来后面几任皇帝也有建树，并非荒淫无道，尤其哀帝形象整个在我这儿反转了。感谢编剧从政治、思想、军事各方面带读者了解汉朝。期待更多作品。
可以说这部剧在我抑郁发作时成为了一剂良药，非常令我欣喜。 心理暗示力，其实是很有争论，因为有时候我们故意的暗示积极会导致潜意识和内心的冲突，也就是会和最初的意愿背道而驰。但是尽管这样，如果失去了积极的心理暗示，又什么时候才能挣脱心灵的枷锁呢? 书中所说，有些人选择平庸，颓丧，负面看待，这是因为他们放弃了主动权。而如果有机会让我们去重拾人生的主动权，重新看待自己，看到积极的并为"想要达成的目标，梦想而奋斗"，这就是心理暗示力所带来的力量。 其实这部剧让我想到了之前西蒙的自律方法，虽然说是通过αβ心灵状态来驱使自己，也可以达到比如失明恢复的功效。但是共同之点都是去相信自己的大脑的力量，去相信自己的能力，应该都是基于心理暗示力。 所以，尽管我现在或者以后，抑郁会复发，但是我还是相信自己我会好起来的，我一定会慢慢变得越来越好，我会好好利用心理暗示力，会让自己变得最好。
我第一次读到这样的故事，这是一部剧集，但是每个集数却像叙事诗一样独立，语言的意义如此丰富多彩，集数与集数之间的联系，又是那样的紧凑和充满结构性的意义。神话、历史、战争、人，多个视角互相交错的冲合在一起，以彼此关联的神秘性带给读者与众不同的观看体验。 这里是太古，这里是宇宙的中心，这里有天使守护着人，天使始终都在观察，天使只具有恻隐之心，这里有溺水的不被接纳的灵魂，这里有游荡的野人和妓女，有该隐和亚伯，有冥王和收获女神的女儿，有消失了的时间和永远流动的时间，有无止境的不可被语言表达的神秘的绵延，有无数个沉思的人，还有无数个看着太古之外的人来来去去的读者。 该用什么来表达这部作品的内涵呢？ 对宗教的反思，还是伯格森的绵延，或者是弗莱的集体无意识，似乎每个角度都可以，又都不能够完整的感受其内部，“麦穗儿是透过从外部到内里的吸收来学习的”，这似乎是一个魔咒，我们无法透过吸收，只能遥远的观望，在这观望中，一切如同迷雾，渐渐开阔的太古和他的边界已然消失，上帝已经老了，上帝即将死去，明亮的阳光穿过雾霭，没有人诅咒月亮的无情和冰冷，野人不知不觉的消失，寄托了太古的人们都在不断的死去。 或者是：没有人能解决来自传统的和上帝的期望的人的完整的问题。 “如今的世界已不同于昔日。变的更好，更广阔的，更光明了。现在有预防各种疾病的疫苗，没有战争，人活得更长久，你也是这么想的吗？”地主家的孩子这样说，米霞摇了摇头，这一切都是未定的，人终于走进了更加迷茫的境地中去。 海德格尔的悲观论调似乎在这里成为现实，太古中的人逐渐的背弃了大地，背弃了真与非真的冲突中大地的一个环节，在技术性的自大的得意中逐渐被揭露自我存在的痛苦。 所以这是一部探讨人的存在的作品吗？恐怕不仅如此，在读完本剧后的第一感觉，是走进了一层又一层的迷雾之中，而这迷雾，是以太古和其他时间的衰败破碎作为代价，是以批判性的死亡作为代价的，如果批判是现代人追求的意义本身，如同阿多诺所说的对“整体的虚假”的反思性的批判，那么这层层迷雾，本身就是这部作品对于读者的意义。 优秀的作品，正是如这般充满无限的可能性，充满着无限的可理解的空间的作品。是值得观看的作品。
单就文笔而言，给六星都不过分。但就叙事手法而言，真的难以读下去，不像剧集。编剧更像是用了文字视角，拍了一部西伯利亚原始森林和河流的纪实片。